Обряды в сознании Кришны

Ягья ради обретения спутника жизни.

Дорогие вайшнавы и вайшнави!
В рамках ягьи в день васанта-панчами 28-го февраля мы будем поклоняться Господу и просить Его помочь юношам и девушкам найти достойного спутника жизни, с которым им посчастливится создать крепкую вайшнавскую семью.
Мы будем воспевать шлоку из "Падука-сахасра-стотры" Шри Веданта Дешики. Ниже приводим перевод этой шлоки.

О украшенные драгоценными каменьями сандалии Господа, вы - источник неисчислимых благ! Вот одно из ваших самых чудесных благ: став трансцендентным звуком ведических гимнов, которые воспевают брахманы во время священной церемонии бракосочетания, вы способствуете тому, чтобы Господь Вишну был приглашен женихом на шею невесты в форме священного ожерелья мангалья-сутры! Таково ваше предназначение - оберегать стопы Господа, а мангалья-сутра постоянно хранит целомудрие женщины. Сам Господь проявляется в этом священном ожерелье, искрящемся блеском вязи из драгоценных камней.

а что делать тем, кто не сможет прийти ножками к вам?
кто в другом городе и вообще у себя дома один в этот день?
нужно просто эту молитву читать 28 февраля или как?

Цитата:

---

Сообщение от Александра

а что делать тем, кто не сможет прийти ножками к вам?
кто в другом городе и вообще у себя дома один в этот день?
нужно просто эту молитву читать 28 февраля или как?

---

Ну, нужно вообще читать эту молитву, не только в этот день, но и в последующие. Если хотите могу выслать текст молитвы и санкалпы.

Цитата:

---

Сообщение от Махабхарата дас

Ну, нужно вообще читать эту молитву, не только в этот день, но и в последующие. Если хотите могу выслать текст молитвы и санкалпы.

---

да, можно

Молитва сандалиям Господа Ранганатхи ради обретения спутника жизни
(автор – Шри Веданта Дешика)

1) санкалпа – медитация на цель воспевания мантры
(повторяется один раз в начале воспевания)

шри ранга-найика-самета
шри ранга-натха-сваминах ануграхена
мама канйакайах* (девушки, или кумарасйа – юноши) шигхрам эва
виваха-мангала-сиддхй-атрхам
шри ранга-натха
дивйа-мани-падука-сахасра-шлока-мантра-джапам ахам каришйе

«Я буду сейчас воспевать гимн, прославляющий божественные сандалии Господа Шри Ранганатхи. Пусть же плодом этого моего поклонения станет то, что по милости Господа Шри Ранганатхи и Его божественных супруг Шри-деви и Бху-деви я скоро могу обрести спутника жизни (или спутницу) и благополучно вступить в священный семейный союз».

2) гимн-мантра для многократного воспевания
«Падука-сахасра», текст 29.39

шубха-пранада бхавати шрутинам
кантхешу ваикунтха-патим варанам
бадхнаси нунам мани-пада-ракше
мангалйа-сутрам мани-рашми-джалаих

« О украшенные драгоценными каменьями сандалии Господа, вы – источник неисчислимых благ! Вот одно из ваших неисчислимых благ: став трансцендентным звуком ведических гимнов, которые воспевают брахманы во время священной церемонии бракосочетания, вы способствуете тому, чтобы Господь Вишну был приглашен женихом на шею невесты в форме священного ожерелья мангалья-сутры! Таково ваше предназначение – оберегать стопы Господа, а мангалья-сутра постоянно хранит целомудрие женщины. Сам Господь проявляется в этом священном ожерелье, искрящемся блеском вязи из драгоценных камней».

___________________________________________
*В санкалпе возможны два варианта в зависимости от того, кто читает - юноша или девушка. Те. юноша должен говорить кумарасйа, а девушка - канйакайах

вы написали 28 февраля у себя в сообщении.
Я еще подумала: "О, как заранее.."
а потом открыла ссылку,а там 28.01

Мдя.....ошибочка вышла. Виноват...:sorry:
Однако, мантры Вы все же можете читать. Успехов ВАм!

В храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты мы проводим ягьи на каждый праздник для удовлетворения Божеств, из них традиционно особо выделяется две ягьи: в день Явления Вараха-дева и в Нарасимха-чатурдаши. Вот и в эту субботу, 4-го февраля, в 12 часов мы будем предлагать Господу такую церемонию. Вот как "Шримад Бхагаватам" прославляет Явление Господа Варахи:
"С великим благоговением мудрецы промолвили: О непобедимый владыка всех жертвоприношений, слава Тебе! Да сопутствует Тебе победа! Ты ступаешь по вселенной в облике, олицетворяющем Веды, и в порах Твоего тела сокрыты великие океаны. Преследуя определенную цель [поднять Землю], Ты принял сейчас образ вепря
О Господь, Твоему образу поклоняются, совершая жертвоприношения, однако грешные души не способны увидеть его. Все ведические гимны [Гаятри и другие] связаны с Твоей кожей. Волосы, растущие на Твоем теле, - это трава куша, в Твоих глазах - топленое масло, а Твои четыре ноги суть четыре вида кармической деятельности." (Ш.Б.13.34-35)
В качестве подношения Божествам в этот праздник Ананда Говинда прабху и бхакта Алексей Мышкин подготовили маленький фильм, прославляющий традицию проведения огненных ритуалов:
"Ягья-путь совершенства"
http://www.youtube.com/watch?v=xTn5uA8Yo4Q
На ягье в Вараха-двадаши мы обычно читаем Вараха-кавачу. Ее текст и перевод можно посмотреть тут:
http://www.dayalnitay.ru/index.php?o...5-59&Itemid=62
Пуджари нашего храма считают такое поклонение в этот день особо благоприятным, ведь на нашем алтаре присутствует прекрасная Вараха-шила, которой мы ежедневно поклоняемся с 16-ю упачарами!
Если вы планируете принять участие в ягье, то есть смысл распечатать этот текст и немного потренироваться дома в его чтении. На ягью лучше переодется в вайшнавскую одежду и поставить тилаку. Хорошо если вы принесете с собой для Божеств подарки: фрукты, сахар, рис или топленое масло. Размер пожертвования за участие в церемонии остается на усмотрение каждого из участников, можно ориентироваться на 10-20 процентов от вашего месячного дохода. Можно так же в качестве дакшины в этот день принять участие в уборке храма после лекции по "Шримад Бхагаватам" и в приготовлении пира для преданных.
Обычно мы просим кого то из старших преданных предлагать зерно в огонь от имени всех собравшихся. В эту субботу, по всей видимости, это будут Е.С.Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж и вайшнавы, получающие в этот день от него посвящение.
Вот только несколько слов о благе воспевания Вараха-кавачи во время ягьи в этот день:
"Белый Господь Вараха, который держит на Себе Землю, дарует защиту. Он вооружен диском раковиной. Жестом руки Он обещает защиту. Он – Полное Целое, и все желания того, кто медитирует на Него, обязательно исполнятся" (стих 26)
"Раз в месяц получай даршан белого Господа Варахи вместе с богиней Лакшми. Тот, кто делает это, побеждает преждевременную смерть.
Он освобождается от беспокойств и болезней, избавляется от проблем, связанных с неблагоприятным влиянием планет, наслаждается всевозможными удовольствиями и в конце жизни, несомненно, достигает освобождения" ( cтихи 8-9)
"Она нейтрализует яд, последствия неправильного повторения мантр и проблемы, устраиваемые врагами. И хранить ее нужно тщательнее, чем самую сокровенную тайну " (стих 17)
Все эти благословения могут быть очень важны для нашего очищения, но при этом мы конечно же должны помнить о конечной цели всех подобных церемоний:
"Чтобы заниматься бхакти, или преданным служением Господу, преданный должен очиститься от всей материальной скверны и избавиться от всех материальных желаний. Такую свободу от желаний называют вайрагьей, или отрешенностью от материальных привязанностей. Тот, кто практикует преданное служение Господу, следуя всем регулирующим принципам, постепенно избавляется от материальных желаний и, достигнув такого чистого состояния ума, постигает Личность Бога. Пребывая в сердце каждого живого существа, Верховный Господь Сам ведет преданного по пути чистого преданного служения, помогая ему в конце концов получить возможность непосредственно общаться с Ним. Подтверждение этому мы находим в «Бхагавад-гите» (10.10):
тешам сатата-йуктанам
бхаджатам прити-пурвакам
дадами буддхи-йогам там
йена мам упайанти те
«Тому, кто неустанно с любовью и верой занимается преданным служением Господу, Господь дает разум, позволяющий ему в конечном счете достичь Всевышнего».
Мы должны обуздать свой ум, и сделать это можно, совершая ведические обряды и жертвоприношения. Конечной целью всех этих обрядов является достижение бхакти, или преданного служения Господу. Не обладая бхакти, невозможно постичь Верховную Личность Бога. Таким образом, все ведические обряды и жертвоприношения совершаются только для того, чтобы умилостивить изначальную Личность Бога или одну из бесчисленных экспансий Вишну" (Ш.Б.13.39, комм)
Дополнительно о славе Господа Варахи можно почитать тут:
http://www.dayalnitay.ru/index.php?o...d=15&Itemid=62
Пусть же эта ягья позволит нам должным образом подготовится к явлению Господа Нитьянанды и полностью погрузится в процесс воспевания Святого Имени!
Шри Шри Даял-Нитай Шачисута ки джай!
Вараха-дев ки джай!

Второго февраля по приглашению преданных из Курска для семьи новоселов была проведена церемония гриха-правеша. Семья Ярослава въезжала в новый дом который они построили, стараясь соблюсти правила Васту-шастры.
В благоприятную мухурту, совершив двара-пуджу, в новый дом вошли его хозяева - Божества Шри Шри Гаура-Нитай, а также их слуги Ярослав и Маша, а также многочисленные гости.

http://s018.radikal.ru/i528/1202/15/612bb90ae225.jpg

Вначале Божества прошли по дому, и Их слуги с волнением рассказали Им, где что находится.

http://s017.radikal.ru/i408/1202/70/948bda11091c.jpg

http://s018.radikal.ru/i503/1202/07/c8bc259a60ea.jpg

После этого была проведена благоприятная церемония огненного жертвоприношения, в которой приняли участие все преданные

http://s018.radikal.ru/i523/1202/c6/a4e361f29b77.jpg

После церемонии Ярослав и Маша раздали преданным маха-прасад с ягьи


http://s018.radikal.ru/i503/1202/14/32796f8992ad.jpg http://s54.radikal.ru/i145/1202/dd/8c4b07f21278.jpg

И после того, как Их Светлости заняли Свое место на новом алтаре

http://s52.radikal.ru/i137/1202/cf/b97c57ee519c.jpg http://s017.radikal.ru/i408/1202/ba/47b5e9a8a893.jpg

преданные спели сладкий киртан и вкусили вкуснейший бхагавад-прасадам, который накануне готовили Маша и другие исполненные энтузиазма вайшнави.

http://s017.radikal.ru/i425/1202/af/fd7e5d6dce74.jpg

Помогал проводить эту церемонию ваш покорный слуга. В полном объеме фото можно посмотреть на моей страничке в фейсбуке
Если вы хотите провести подобную церемонию, равно как и другие самскары (свадьба, обряды для детей и проч.), в своем городе, пишите мне или Вишнурате прабху (можно в личку или на е-мейл адрес).

классно!
Хари бооооол!

интересно!спасибо

В прошедшую пятницу по приглашению матаджи Лочаны пуджари Московского храма Шри Шри Доял-Нитай Шачисуты провели благоприятные церемонии (пуджа, абхишека и хома) для блага детей (около сорока) и их воспитателей в детсаде индийской общины. Малыши с большим энтузиазмом пели маха-мантру и декламировали Брахма-гаятри.

http://s018.radikal.ru/i520/1202/0a/8803812766c4t.jpg http://s41.radikal.ru/i091/1202/5c/e8ac6eb707fbt.jpg http://i079.radikal.ru/1202/a2/79257f70fb53t.jpg

Оказывается этот детсад существует уже более десяти лет. Сама заведующая посетовала, что поддерживать такое заведение в Москве очень непросто, но была очень довольна проведенной церемонией, поблагодарила пуджари за то, что они продекламировали Шри Сукту, которую она регулярно по вторника и пятницам читает сама, и даже выразила что-то типа восхищения, узнав, что преданные в ИССКОН сооблюдают Экадаши (чтобы совсем не огорчать хозяев неэкадашный прасад взяли с собой).

Недавно в семьях вайшнавов родились прекрасные вайшнавчики, и для них, как это рекомендуют ачарьи, были проведены церемонии Нама-карана.
У Дайтьянтаки прабху и матаджи Матхура-прийи сына нарекли Радханатхом.

http://s017.radikal.ru/i401/1202/52/536f79461db5.jpg

У Вамадева прабху и матаджи Тунгавидьи девочку назвали Джаята (одно из имен Шримати Радхарани).

http://s59.radikal.ru/i163/1202/69/41bc2f70155e.jpg

А у сыну Гаура Хари прабху и его супруги Ольги духовный учитель дал имя Радха-Мадхава.

http://s005.radikal.ru/i212/1202/c0/91432cb0a0b2.jpg

Еще родились двое вайнавов у Давида и Лидии из Люксембурга и у Ачйута Чандра прабху и матаджи Нандарани из Калуги. Но для них еще все впереди. :kirtan:

В благоприятный день Гаура-пурнимы на маха-ягье были проведена церемония нама-карана. Дочь Лидии и Давида назвали Гауранги а сына Ачйута-чандры прабху и матаджи Нандарани назвали Чаитанья дас. Намеднись для этих детей была проведена пауштика-карма самскара (для здоровья ребенка). А сегодня две семьи будут в первый раз давать злаки своим детям на анна-прашана самскаре.

Итак, сначала мы покушали каааашку

http://s019.radikal.ru/i631/1203/7e/9c94c3ade20d.jpg http://s017.radikal.ru/i421/1203/d6/7a6390d96caf.jpg

а потом решили узнать, кто же мы

http://s017.radikal.ru/i444/1203/28/56b3e87623af.jpg http://s019.radikal.ru/i625/1203/79/8d06601cfc22.jpg

19-го числа для сына Дайтйантаки прабху Радханатха была проведена церемония анна-прашана, первого кормления зерновыми.

http://s019.radikal.ru/i622/1204/46/78811bc92c2f.jpg

А неделей раньше по просьбе преданных из команды Аударья Дхамы прабху провели церемонию закладки нового здания, где будет ашрам и храм впоследствии. Все началось с построения Васту-мандалы, приглашения в кумбхи Варуна-дева, Господа Брахмы, Шри Шри Лакшми-Нараяны и Господа Анантадева. Потом на васту-мандалу были приглашены Васту-пуруша и Махабхагаваты, спутники Господа. Затем была ягья, в ходе которой мы поклонялись Господу в различных формах, а также Васту-пуруше. Закончилась церемония уже на участке призыванием в кирпичи девяти форм адхара-шакти, поддерживающих энергий, поклонения им и Господу Ананте, помещения Их в яму. Потом мы совершили пушпанджали и молились Ананта-Шеше, чтобы Он задействовал Свои энергии в постройке дома и обустройстве участка, и чтобы Его Адхара-Шакти постоянно присутсвовала там. Закончилось сие действо дружным засыпанием ямы землей и прекрасным пиром.

http://s019.radikal.ru/i603/1204/b1/cb8b937c36a2t.jpg http://s019.radikal.ru/i635/1204/3c/22da0415fc17t.jpg http://s019.radikal.ru/i633/1204/9e/7a603496c619t.jpg http://s019.radikal.ru/i625/1204/49/ccb30f12e6bdt.jpg http://s019.radikal.ru/i613/1204/f4/e5bd203541aet.jpg
http://s019.radikal.ru/i616/1204/6c/d3d62eba7934t.jpg http://s019.radikal.ru/i601/1204/19/acc7c5b1f6a1t.jpg http://s61.radikal.ru/i174/1204/e8/6d840dd9a683t.jpg http://s019.radikal.ru/i617/1204/ec/2c23ee9aa1a4t.jpg http://s019.radikal.ru/i617/1204/2c/3a903c002dd6t.jpg http://s14.radikal.ru/i187/1204/5e/fd8ff87b372bt.jpg http://s017.radikal.ru/i405/1204/19/9558770f63cat.jpg http://s19.radikal.ru/i192/1204/9b/713d601d2078t.jpg http://s45.radikal.ru/i107/1204/31/dc28e6797736t.jpg http://s019.radikal.ru/i630/1204/96/79cf031dcd8bt.jpg http://s019.radikal.ru/i638/1204/38/33561e8db59ct.jpg http://s019.radikal.ru/i605/1204/e1/1b7f320a2c53t.jpg

Ой какие классные обряды...

Обычно все народные обряды классные, не только индийские.

Вайшнава-шраддха, обряды для ушедших родственников.
Темная половина месяца Ашвина, в этом году 30 сентября- 15 октября, известна как питри-пакша, время, когда в ведическом обществе молились за своих ушедших родственников.

Конечно, говоря о «шраддхе», поминальном обряде, мы не должны забывать о наставлениях «Шримад Бхагаватам»:

«Тот, кто укрылся под сенью лотосных стоп Мукунды, дарующего освобождение, кто оставил все мирские обязанности и с непоколебимой решимостью следует по пути преданного служения, освобождается от всех долгов перед полубогами, мудрецами, обыкновенными живыми существами, членами своей семьи, всем человечеством и предками» (Бхаг., 11.5.41).

Но что делать, если вы чувствуете, что ваша преданность еще не на столь высоком уровне?

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур разъясняет процесс выполнения вайшнава-шраддхи:

"Кармические ритуалы являются приглашением к запутанности в последствиях действий. Лица, которые воспевают Харинаму не сталкиваются с такими результатами. Родственники ушедших обязаны предложить бхогу Господу, а затем сделать жертвоприношение с прасадом для благополучия умершего человека. Как часть той же процедуры, они должны пригласить вайшнавов и удовлетворить их прасадом, а также устроить воспевание Святого Имени.» (Цитируется по книге Шрилы Бхакти Викаша Свами)

http://s018.radikal.ru/i526/1210/b1/c446fbb4d86b.jpg
(Шрила Прабхупада в день шраддхи по своему отцу)

После этих наставлений Ачарии, шраддха в соответствии с системой вайшнавов стала проводится либо в местном Матхе, либо в домах его учеников, что стало стандартом среди последователей Шрилы Сарасвати Тхакура.

В комментарии к 41-му стиху 1-й главы «Бхагавад-Гиты» Шрила Прабхупада пишет:

«Согласно предписаниям карма-канды, умершим членам семьи необходимо периодически подносить пищу и воду. Этот обряд неразрывно связан с поклонением Вишну: отведав пищи, предложенной Вишну, душа освобождается от всех последствий своих грехов. Иногда умершие члены семьи страдают, пожиная плоды своих греховных поступков, - некоторые из них даже не могут получить грубое материальное тело и вынуждены оставаться в тонких телах привидений. Но тот, кто подносит своим предкам прасад, помогает им освободиться от этих и многих других страданий.»

Итак, говоря о практическом воплощении этих наставлений, что же мы можем сделать для наших ушедших родственников?

Самое простое, это присоединится к уже проходящим в храме программам. Все мы получим благо, если в этот период питри-пакша (или в другие благоприятные дни) будем кормить прасадом вайшнавов. Можно оплатить в этот период с 30.09 по 15.10 прасад для преданных храма: завтрак, обед или воскресный пир. Можно самому поучаствовать в раздаче угощения и, обязательно, поучаствовать в киртане. Особенно сильные киртаны в нашем храме проходят сейчас по пятницам и воскресеньям.

Детали участия в распространении прасада можно узнать у секретаря храма, матаджи Вени Мадхави, тел +79651090415

Так же в этот период можно провести специальную ягью для наших Божеств для блага ваших ушедших близких. Подробности можно узнать у Махабхараты прабху +79037164718

Шри Шри Даял-Нитай Шачисута ки джай!

А как обычно проводится шраддха в московском храме Общества Сознания Кришны?
Проводятся ли обряды по "Гаруда-Пурана-Сароддхаре", подносятся ли шарики по сложной схеме?