:good:
Вид для печати
Вот я двоечник, думал что Россия (ссср тогда)на севере от Индии.)) а оно вот как.
...На запад распространять знание на английском языке.Некоторые могут возмутится почему не на Русском языке? Тут много есть причин,Английский язык самый распространенный в мире, легче всего начать экспансию именно с этого языка, почему Америка? а не Москва? Ну в ссср тогда был железный занавес, + опять этот пресловутый язык.Америка тогда была на пике своего гео политического могущества, вся (культура) так сказать, навязывалась из Америки и т.д. Америка была во всех смыслах, идеальный плацдарм для наступления!) Понимаете?
Но это все не существенно.
Важно то, что так решил Кришна! Ш.Прабхупада исполнял Его волю.
Почему Кришна так решил? я не знаю прабху.Пойди пойми Его..)
Вообще если Кришна, или Ачарья, что-то решили не принято задавать вопросы почему да как.
Просто так надо.Ачарья большой ему видней!)) а кто мы? ? ?
Понимаете, это так принято у вайшнавов, если Кришна показывает на право, мы должны поворачивать на право, даже если поворот указывает на лево!)
Желание Кришны или Ачарьев закон, ни кто не смеет его нарушать.
Если Кришна говорит оставь все религии, значит так и нужно поступить.
Прабхупада никогда не говорил о материальных вещах! Его советы для жизни в материальном мире основаны на советах Кришны. Полностью. Поэтому это – духовные советы. Прабхупада дает нам духовную формулу того, как жить в материальном мире, чтобы выбраться из него, а не для того, чтобы больше в нем запутаться.
Оффтоп удален
Недоброжелатели ИСККОН в России, особенно различные так называемые "антикультисты", любят говорить, что ИСККОН не имеет отношения к индуизму (ссылаясь на разные цитаты из книг Шрилы Прабхупады, вырывая их из контектса), что это новая секта или называют ИСККОН нео-индуизмом и пытаются противопоставлять ИСККОН , как они говорят, "традиционному индуизму". Таким образом они устраивают пропаганду с целью повесить на ИСККОН ярлык "новой религии" или "нетрадиционной религии", "которая не имеет отношения к индуизму". Однако нужно понять, что такое понятие как "традиционный индуизм" существует лишь в головах этих "антикультистов", потому как в Индии нет какой-то господствующей религиозной организации, которая считает единственно верной и традиционной, а все остальные считает "нетрадиционными". ТО, что называют термином "индуизм" - очень разнородное явление, и этот термин - всего лишь попытка как-то охарактеризовать самые разные течения, которые существуют в Индии в рамках традиций, берущих свое начало в Ведической культуре. ИСККОН совершенно обосновано может быть отнесен к индуизму, потому как этот термин описывает все самые разные традиции и течения, которые объединяет принятие Вед в качестве авторитета.
Юридическое определение индуизма было дано Верховным Судом Индии в 1966 году[142]. С уточнениями, внесёнными 2 июля 1995 года, оно включает 7 основных признаков:
«почтительное отношение к Ведам как к высшему авторитету в религиозных и философских вопросах»;
наличие духа терпимости по отношению к иной точке зрения, вытекающей из признания того, что истина многогранна;
признание космического «великого мирового ритма» — огромных периодов творения, сохранения и разрушения Вселенной, следующих один за другим в бесконечной последовательности, представление о котором разделяют все шесть основных систем индуистской философии;
вера в перерождение (реинкарнацию) и предыдущее существование души (индивидуальной духовной сущности);
признание того, что освобождение (из «колеса перевоплощений») достижимо различными путями;
осознание в качестве «равноправных» возможностей «идолопоклонства и отрицания почитания зримого образа богов»;
понимание того, что, в отличие от других религий, индуизм не связан с признанием опредёленного набора философских постулатов.
Ни в признаки самого индуизма, ни в перечень критериев, которым должен соответствовать последователь индуизма, Верховный Суд Индии не включил никаких национально-этнических критериев[142].
При этом, нужно понимать, что эти определения - это общие определения. В рамках индуизма существуют три основных направления: вайшнавизм, шактизм и шиваизм. В вайшнавизме существует 4 признанных сампрадайи (ученических преемственности): Брахма-сампрадая, Кумара-сампрадая, Рудра-сампрадая и Лакшми-сампрадая. ИСККОН принадлежит к Брахма-сампрадае, полное название нашей сампрадайи - Брахма-Мадхава-Гаудия-Сарасвата-сампрадая. Хотя формально ИСККОН был зарегистрирован в 1966 году в Америке, это не значит, что ИСККОН - новая религия. Учение и практика, которой следуют члены ИСККОН полностью соответствуют Брахма-Мадхава-Гаудия-Сарасвата сампрадае, таким образом нельзя говорить о том, что ИСККОН - новая религия, это просто новая организация в рамках Гаудия Вайшнавизма, это можно сравнить с появлением разных орденов и братств в христианстве. Поэтому совершенно правомочно отнесение ИСККОН к индуизму. Это однако не означает, что из-за того, что формально ИСККОН может быть отнесен к индуизму, мы автоматически принимаем все самые разные (зачастую диаметрально противоположные) взгляды, которые существуют среди самых разных школ и течений, которые для удобства называют "индуизмом". Мы следуем учению Брахма-Мадхава-Гаудия-Сарасвата-сампрадайи. Это так трудно понять?
В данной ситуации с намахатой может просто стоит вдохновлять людей её посещающих на более тесное и частое общение с преданными из храма или посещение самого храма.Цитата:
У меня сердце кровью обливается когда я прихожу на намахату, и вижу на алтаре, рядом с Божествами и Ачарьями, далай ламу, христианских мучеников и тд. это что такое??! наверное преданные не знали что они мясоеды и убийцы матерей (коров).
Малейшее отклонение, будут приводить к подобным отвратительным последствиям.
Не стал создавать отдельную тему чтоб не беспокоить умы. Недавно виделся со старым своим другом преданным санкиртаны. Начинал он в ИСККОН но сейчас вроде примкнул к др. течению. И вот он сообщил ужасные вещи - не буду называть ничьих имен, но якобы из Науки Самоосознания в новом издании будет выкинута целая глава (3-я вроде) где Прабхупада говорит о том что СК - не индуизм. Также что подобные, на его взгляд, варварские правки ожидают и Бхагаватам. С чем это могло быть связанно и правда ли это. Я ему тогда возразил что мол, "место время и обстоятельства", может, это тактический ход чтобы нас не задавили сектодавы, а так если мы примкнем к индуизму то это будет уже гораздо труднее сделать. Так ли это?
здесь обсуждалось уже
Эта глава про индуизм и сознание Кришны опубликована в новой книге "Веда. Тайны Востока". "Наука самоосознания" это сборник лекций, бесед, писем и т.д. Шрилы Прабхупады, выпущенный уже после ухода Шрилы Прабхупады. На разных языках есть разные варианты этого сборника, в каких-то есть одни лекции, в каких-то - другие.
Спасибо за прояснение.. Передам другу. Все по воле Кришны видимо.