Простая жизнь, возвышенное мышление.

Назвать бред - бредом - это несомненно признак разума.
Но вот как действовать дальше? Имеет ли смысл дальнейший контакт с его носителем?
На чем основывается надежда, что носитель бреда бредить перестанет?
На нашей способности любить? А как это проявится в сети?
Сколько дней и страниц текста потребуется, чтобы индивид допустил возможность собственного заблуждения?
Особенно в ситуации, когда полное отсутствие единомышленников, отсутствие учителя, отсутствие подтверждения своей теории в жизни, и даже отказ от обращения к сторонним арбитрам - не воспринимаются как основания для беспокойства?

Цитата:

---

Сообщение от Николай82

)))))))))))))))) ноу комментс!
Гьяна поражает преданных!!!

---

Вы тут бросаетесь фразами, смысл которых совершенно искажён...

Цитата:

---

Сообщение от Mahottsava Gauranga d.

Перестаньте наконец приписывать Прабхупаде всякую ерунду... или если Вы так уверены в обратном - приводите его точные цитаты, а не свои домыслы... Я тут от Вас ещё не одной цитаты Прабхупады, подтверждающий все эти теории не встречал...

---

Я могу каждое свое утверждение подкрепить цитатой, но только если Вы потом откажетесь от своих заблуждений. Иначе жаль времени тратить.

Цитата:

---

Сообщение от Николай82

Подчинение правительству носит относительный характер!!
Как еще выделить?

---

Если Вы считаете, что этой туманной фразой Вы ответили на заданный вопрос - то глубоко заблуждаетесь....

Цитата:

---

Сообщение от Mahottsava Gauranga d.

я уже нашёл несколько Ваших цитат, Вам мало?

---

ВАМ мало, раз задаете вопрос о том, что я уже писал.

Цитата:

---

Сообщение от Mahottsava Gauranga d.

Если Вы считаете, что этой туманной фразой Вы ответили на заданный вопрос - то глубоко заблуждаетесь....

---

Это не мои проблемы.

Цитата:

---

Сообщение от Николай82

Я могу каждое свое утверждение подкрепить цитатой, но только если Вы потом откажетесь от своих заблуждений. Иначе жаль времени тратить.

---

Да Вы бы хоть пару цитат тут привели... Я пока НИ ОДНОЙ НЕ ВИДЕЛ... и чтобы они действительно были связаны с Вашими суждениями, а не интерпретировались чересчур произвольно

Цитата:

---

Сообщение от Gangaram-d

Назвать бред - бредом - это несомненно признак разума.
Но вот как действовать дальше? Имеет ли смысл дальнейший контакт с его носителем?
На чем основывается надежда, что носитель бреда бредить перестанет?
На нашей способности любить? А как это проявится в сети?
Сколько дней и страниц текста потребуется, чтобы индивид допустил возможность собственного заблуждения?
Особенно в ситуации, когда полное отсутствие единомышленников, отсутствие учителя, отсутствие подтверждения своей теории в жизни, и даже отказ от обращения к сторонним арбитрам - не воспринимаются как основания для беспокойства?

---

Перестаньте бредить гьяной и начните бредить бхакти-дхармой.

Цитата:

---

Сообщение от Николай82

ВАМ мало, раз задаете вопрос о том, что я уже писал.

---

для меня достаточно констатировать что Вы пишите бред... если Вас это не волнует - это как Вы любите тут выражаться - "не мои проблемы"... :)

Цитата:

---

Сообщение от Mahottsava Gauranga d.

Да Вы бы хоть пару цитат тут привели... Я пока НИ ОДНОЙ НЕ ВИДЕЛ... и чтобы они действительно были связаны с Вашими суждениями, а не интерпретировались чересчур произвольно

---

"дхарма кшетре...." устроит?

Цитата:

---

Сообщение от Mahottsava Gauranga d.

для меня достаточно констатировать что Вы пишите бред... если Вас это не волнует - это как Вы любите тут выражаться - "не мои проблемы"...

---

Да, бхакти с точки зрения гьяны - это ПОЛНЫЙ бред.

Цитата:

---

Сообщение от Николай82

)))))))))))))))) ноу комментс!
Гьяна поражает преданных!!!

---

Видите ли уважаемый, секрет весь в том, что НЕ ЗНАЯ ЧТО ТАКОЕ ЧИСТОЕ ПРЕДАННОЕ СЛУЖЕНИЕ ВЫ НИКОГДА НЕ СМОЖЕТЕ ДАЖЕ НАЧАТЬ ИМ ЗАНИМАТЬСЯ...

Цитата:

---

Сообщение от Николай82

"дхарма кшетре...." устроит?

---

В вашей интерпретации "максимизации дохода"? :)

Цитата:

---

Сообщение от Николай82

Да, бхакти с точки зрения гьяны - это ПОЛНЫЙ бред.

---

Вы просто бросаетесь терминами ("гьяна", "бхакти"), смысла которых не понимаете... "Слышал звон, да не знаю, где он"...

Цитата:

---

Сообщение от Mahottsava Gauranga d.

Вы просто бросаетесь терминами, смысла которых не понимаете...

---

А кто сказал, что Вы понимаете?

Ах да, модераторы сказали )))))))))
Вы думаете, что они Вас возвратят в духовный мир?

The end

Во как. Оказывается, Николай, ни много ни мало собирается вернуть нас в духовный мир. Желание похвальное.
Интересно, а есть ли в психиатрических лечебницах подключение к интернет?

Цитата:

---

Сообщение от Gangaram-d

Назвать бред - бредом - это несомненно признак разума.
Но вот как действовать дальше? Имеет ли смысл дальнейший контакт с его носителем?
На чем основывается надежда, что носитель бреда бредить перестанет?
На нашей способности любить? А как это проявится в сети?
Сколько дней и страниц текста потребуется, чтобы индивид допустил возможность собственного заблуждения?
Особенно в ситуации, когда полное отсутствие единомышленников, отсутствие учителя, отсутствие подтверждения своей теории в жизни, и даже отказ от обращения к сторонним арбитрам - не воспринимаются как основания для беспокойства?

---

Цитата:

---

Сообщение от Gangaram-d

Во как. Оказывается, Николай, ни много ни мало собирается вернуть нас в духовный мир. Желание похвальное.
Интересно, а есть ли в психиатрических лечебницах подключение к интернет?

---

Здесь у вас есть право безнаказанно других называть идиотами. Я рад, что вы нашли себя в ИСККОН. Каждому свое...

Цитата:

---

Сообщение от Николай82

Здесь у вас есть право безнаказанно других называть идиотами. Я рад, что вы нашли себя в ИСККОН. Каждому свое...

---

На самом деле Коля, как насчет цитат конкретных. Есть такое в жизни - мыслительные спекуляции. Не зря же этот термин употребляется.
Я так понял у вас есть любимая работа. И нет желания с ней расставаться. Хотя это хорошо, что нет апатии. Но подгонять и убеждать себя, свой ум и разум, что это совершенство жизни, а все остальные находятся в ложном отречении тоже как то смешно.



Прабхуада-лиламлита гл.43

"Утренний воздух еще не прогрелся; ученики и Прабхупада плотной группкой шли мимо полей, ашрамов и рощ. Со всех сторон доносилось пение птиц: воробьев, попугаев, кукушек, голубей и павлинов. На полях, в ожидании жатвы, колыхался высокий сахарный тростник. Вскоре раскидистые нимовые деревья сменились низкорослой колючей акацией; на пастбищах паслись коровы и буйволы. Через полчаса Прабхупада повернул назад.
На обочине дороги, у небольшого костра грелся человек в простом белом одеянии бабаджи. Прабхупада сказал, что Шриниваса Ачарья в своей «Шад-госвами-аштакам» дал определение истинной отрешенности. Песня прославляет шестерых Госвами, которые оставили правительственные посты и стали нищими странниками. Оставив себе только один комплект одежды, они постоянно размышляли о Кришне и гопи.
— Вриндаван — это дар Рупы и Санатаны Госвами, — сказал Прабхупада. — Они написали много книг, чтобы бедные люди могли ими воспользоваться и стать сознающими Кришну. В наше время во Вриндаване можно встретить столько подражателей Рупы Госвами! Но они не должны рядиться в его одежды, особенно если не могут отказаться от привычки курить сигареты. Бхактисиддханта Сарасвати всегда говорил об этом — не стоит делать резких скачков и по собственной прихоти менять одежду. Мы должны пытаться слушать об Абсолютной Истине от осознавшей себя души.
Особенно те его ученики, которые живут во Вриндаване, сказал Прабхупада, должны стать госвами. В любом ашраме — грихастхи или санньяси — они должны вести простую и строгую жизнь и круглые сутки служить Кришне"
...

...
"— Бхактивинода Тхакур говорил, — однажды заметил он, — что во всех четырнадцати мирах нет ничего ценного, кроме пения Святых имен."
...

...
Прабхупада говорил, что члены Движения сознания Кришны выше варн и ашрамов, но, тем не менее, идеально исполняя свои обязанности этих социальных укладов они должны учить этому других. Не каждый станет брахманом, но каждый может достичь того же совершенства, исполняя предписанный долг — ради удовлетворения Кришны.
— Мы будем учить и воинскому искусству, — сказал Прабхупада изумленным ученикам. — Солдаты будут носить тилаку и маршировать под «Харе Кришна, Харе Кришна». Они могут маршировать под звуки военного оркестра и сражаться.
Прабхупада считал, что учредить варнашрама-дхарму несложно. ИСККОН должен начать с колледжа, действующего по принципам варнашрамы.
— Безработицы быть не должно, — сказал он. — Мы предлагаем: «Почему вы сидите без дела? Идите на поле. Возьмите плуг. Возьмите быка. Работайте! К чему сидеть, сложа руки?» Это цель Движения сознания Кришны. Никто не должен сидеть и спать. Они должны найти себе занятие. Какая такая безработица? Работайте, либо как брахман, либо как кшатрий, либо как вайшья.
Например, тело наше все время работает: нога работает, рука работает, мозг, желудок… Что же такое безработица? Прекратите безработицу и увидите – весь мир превратится в спокойное место. Никто не будет жаловаться. Все будут счастливо повторять «Харе Кришна». Например, это поле. На нем никто не работает. Все уехали в город, работать на заводах. Проклятая цивилизация!
...

тйактва турнам ашеша-мандала-пати-шреним сада туччха-ват
бхутва дина-ганешакау карунайа каупина-кантхашритау
гопи-бхава-расамртабдхи-лахари-каллола-магнау мухур
ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау

В глубоком почтении я склоняюсь перед шестью Госвами – Шри Рупой Госвами, Шри Санатаной Госвами, Шри Рагхунатхой Бхаттой Госвами, Шри Рагхунатхой дасом Госвами Шри Дживой Госвами и Шри Гопалой Бхаттой Госвами, которые отвергли любое общение со знатью, считая его бессмысленным. Чтобы спасти несчастные обусловленные души, они отреклись от всего, оставив себе лишь набедренные повязки. Однако, хотя они и ведут образ жизни нищих, они, всегда погружены в океан экстатической любви к Кришне и постоянно купаются в его волнах

Цитата:

---

Сообщение от Krishna Parishat das

На самом деле Коля, как насчет цитат конкретных. Есть такое в жизни - мыслительные спекуляции. Не зря же этот термин употребляется.
Я так понял у вас есть любимая работа. И нет желания с ней расставаться. Хотя это хорошо, что нет апатии. Но подгонять и убеждать себя, свой ум и разум, что это совершенство жизни, а все остальные находятся в ложном отречении тоже как то смешно.

---

К Вашему сожалению, я не один год жил в храмах будучи брахмачари. Так что хорошо знаю, что такое отречение.

Цитата:

---

Прабхуада-лиламлита гл.43
"Утренний воздух еще не прогрелся; ученики и Прабхупада плотной группкой шли мимо полей, ашрамов и рощ. Со всех сторон доносилось пение птиц: воробьев, попугаев, кукушек, голубей и павлинов. На полях, в ожидании жатвы, колыхался высокий сахарный тростник. Вскоре раскидистые нимовые деревья сменились низкорослой колючей акацией; на пастбищах паслись коровы и буйволы. Через полчаса Прабхупада повернул назад.
На обочине дороги, у небольшого костра грелся человек в простом белом одеянии бабаджи. Прабхупада сказал, что Шриниваса Ачарья в своей «Шад-госвами-аштакам» дал определение истинной отрешенности. Песня прославляет шестерых Госвами, которые оставили правительственные посты и стали нищими странниками. Оставив себе только один комплект одежды, они постоянно размышляли о Кришне и гопи.
— Вриндаван — это дар Рупы и Санатаны Госвами, — сказал Прабхупада. — Они написали много книг, чтобы бедные люди могли ими воспользоваться и стать сознающими Кришну. В наше время во Вриндаване можно встретить столько подражателей Рупы Госвами! Но они не должны рядиться в его одежды, особенно если не могут отказаться от привычки курить сигареты. Бхактисиддханта Сарасвати всегда говорил об этом — не стоит делать резких скачков и по собственной прихоти менять одежду. Мы должны пытаться слушать об Абсолютной Истине от осознавшей себя души.
Особенно те его ученики, которые живут во Вриндаване, сказал Прабхупада, должны стать госвами. В любом ашраме — грихастхи или санньяси — они должны вести простую и строгую жизнь и круглые сутки служить Кришне"...
"— Бхактивинода Тхакур говорил, — однажды заметил он, — что во всех четырнадцати мирах нет ничего ценного, кроме пения Святых имен."
.....
Прабхупада говорил, что члены Движения сознания Кришны выше варн и ашрамов, но, тем не менее, идеально исполняя свои обязанности этих социальных укладов они должны учить этому других. Не каждый станет брахманом, но каждый может достичь того же совершенства, исполняя предписанный долг — ради удовлетворения Кришны.
— Мы будем учить и воинскому искусству, — сказал Прабхупада изумленным ученикам. — Солдаты будут носить тилаку и маршировать под «Харе Кришна, Харе Кришна». Они могут маршировать под звуки военного оркестра и сражаться.

---

Если Вы говорите, что согласны со мной, то зря - модераторы говорят, что я проповедую адхарму.

Цитата:

---

Прабхупада считал, что учредить варнашрама-дхарму несложно. ИСККОН должен начать с колледжа, действующего по принципам варнашрамы.
— Безработицы быть не должно, — сказал он. — Мы предлагаем: «Почему вы сидите без дела? Идите на поле. Возьмите плуг. Возьмите быка. Работайте! К чему сидеть, сложа руки?» Это цель Движения сознания Кришны. Никто не должен сидеть и спать. Они должны найти себе занятие. Какая такая безработица? Работайте, либо как брахман, либо как кшатрий, либо как вайшья.
Например, тело наше все время работает: нога работает, рука работает, мозг, желудок… Что же такое безработица? Прекратите безработицу и увидите – весь мир превратится в спокойное место. Никто не будет жаловаться. Все будут счастливо повторять «Харе Кришна». Например, это поле. На нем никто не работает. Все уехали в город, работать на заводах. Проклятая цивилизация!
...

---

Это к чему? Слишком много тем затронуто. Если Вы про пахоту на быках - так я не против - идите пашите, пока не надоест и не поедете обратно в город. Надо быть реалистами. Сейчас следовать ЭТИМ наставлениям нереально, просто практикуйте Харе Кришна. Иначе это просто ложное отречение. Когда время прийдет, тогда и надо будет думать о внешнем. Иначе эти попытки только убеждают людей, что мы сектанты, обрекающие свои семьи на нищету.Такая антипроповедь навсегда закрывает путь к сердцу людей.
Не надо следовать второстепенным наставлениям в ущерб первостепенным.
Быки это хорошо, но не сейчас. Мне могут возразить - "кто-то же должен начать!". Но такое начинание - просто НЕПРАКТИЧНСТЬ в кубе. И что интересно, фанаты СК очень нелояльно относятся к другому мнению. Это значит, что они занимаются служением из гордости. А там уже не важно: быки, божества - это намаапарадха, которая гораздо более страшная вещь, чем трактор.