Если она не была вегетарианкой то она убийца.Цитата:
Сообщение от Дамир
Если Иванов заказал убийство Сидорова, то он виноват не меньше чем киллер.
Или Вы будете это отрицать?
Может только киллер виноват?
Почему регулирующие принципы не делают человека лучше?
Вид для печати
-
01.12.2013, 21:44Сева
-
01.12.2013, 22:24ДамирУкажите на источник, где указано заявленое Вами, относительно Мать Терезы ?!Цитата:
Сообщение от Сева
-
01.12.2013, 22:35СеваЕсли не вегетарианка значит убийца.Цитата:
Сообщение от Дамир
Разговор окончен. -
01.12.2013, 22:41СеваМогу извиниться только в случае если она была вегетарианкой.Цитата:
Сообщение от Дамир
-
01.12.2013, 22:50ДамирУказать на источник и ответить за высказанное Вами, Вы не способны ! Вы всегда поносите Людей и обливаете грязью или это зависит от вашего настроения ?Цитата:
Сообщение от Сева
-
01.12.2013, 22:59Сева
Всегда.
-
02.12.2013, 02:52Александр.Бон ответил в сообщении номер 51.Цитата:
Сообщение от Дамир
-
02.12.2013, 06:05Raja Kumari dasi
Рецепты Ордена Милосердия Матери Терезы - это практически наша кухня, лакто-вегетарианство
http://motherteresa.ru/charity/recipes/dahi -
02.12.2013, 07:38Гокуланатх дас
А тут написано, что монахини ее организации ели мясо http://aomegaonline.org/ru/statyi/ra...04-17-14-23-02
В общем непонятное дело... -
02.12.2013, 08:24Raja Kumari dasi
По приезду в Индию какое-то время она жила в нормальных условиях, преподавала детям европейцев в колледже при католическом монастыре. Но осознавая свое призвание помогать самым бедным, ушла из монастыря, - одна, без средств. Живя в христианской среде, она вряд ли что-то толком знала про достаточность лакто-вегетарианства для здоровья. Постепенно к ней присоединились еще сестры. Они тогда были невероятно бедны, к тому же бедность - их обет, и вряд ли обращали обращали много внимания на диету. Вегетарианства и нет в католичестве. Скорее всего, они просто пришли постепенно к вегетарианству, видя обычную пищу индийских бедняков. Постепенно орден стал богат из-за пожертвований, и они естественно могут себе позволить кормить бедных только вегетарианской пищей. Можно посмотреть биографии и имена тех, кто сейчас во главе ордена. Одна матаджи родом из брахманической семьи, у другой в имени - "Према". Да и сам факт того, что они разместили ведические вегетарианские рецепты на своем официальном сайте, говорит сам за себя. И конечно можно вспомнить наставление Шрилы Прабхупады кому-то из первых русских преданных: если есть в СССР нечего, можно даже есть мясо, главное проповедовать.
-
02.12.2013, 10:39ДамирНе все последователи Искон вегетарианцы, Вы же не будете утверждать, что Шрила Прабхупада мясоед )))Цитата:
Сообщение от Гокуланатх дас
-
02.12.2013, 10:42ДамирПриму от Вас Алескандр, как сарказм, в противном случае, акции Ваши как Человека Здравомыслия, сводятся на нет. Опираться на высказывание человека, который так же не может подтвердить сказанное им )))Цитата:
Сообщение от Александр.Б
-
02.12.2013, 10:59Валентин ШеховцовМонахини ордена Милосердия дают обет нищеты и значит им мясо должно быть не по карману. Ну и сари они носят в отличии от других орденов. Разве сари это не одежда самого вегетарианского народа? Тереза помогала бедным, а ведь бедняк и вегетарианец это в сущности синонимы. Да и как можно делить страдания с нищими не разделяя их трапезы? Хотя с другой стороны бедность и голод могут способствовать всеядности.Цитата:
Сообщение от Гокуланатх дас
Мать Тереза "О еде"
Прежде чем, поморщившись, отодвинуть от себя тарелку с нелюбимым или плохо приготовленным кушаньем, вспомните о жизни Иисуса Христа. Ему не пришлось наслаждаться изысканными блюдами, потому что родители Его были бедны, а у бедных на столе не бывает ничего, кроме самой простой и грубой пищи.
Иисус хорошо знал, что такое голод. Достаточно вспомнить, как Он умножил пять хлебов и две рыбки и накормил пять тысяч человек, или как Он собирал колоски, идя через поле. Очень полезно вспоминать эти эпизоды из жизни Иисуса, если дома или в пути ваш стол скуден.
Если еда на вашем столе вкусна и обильна - благодарите Господа, если нет - благодарите Его еще больше. Вы спросите: "За что же благодарить Бога, если мы едим совсем не то, что нам хотелось бы?" Благодарите Его за то, что Он дает вам возможность быть похожими на нашего Спасителя, который жил в нищете.
Никогда не пренебрегайте грубым или плохо приготовленным кушаньем в гостях или дома. Ведь нищие едят объедки и счастливы, что имеют хотя бы это.
Разговоры о еде и пустые обсуждения того, что подавали сегодня на обед, а также постоянные мысли о еде считаются пороком среди монахинь нашего ордена.
Об обуви
Нам все равно, какого цвета и фасона наша обувь. Главное, чтобы она была удобной и недорогой. Для калькуттского климата лучше всего подходят простые кожаные сандалии. Мы бережно относимся к обуви: чиним прохудившиеся сандалии, а не выбрасываем, как это принято сегодня в западных странах. Мы никогда незаходим в обуви в храм: босые ноги символизируют смирение и открытость перед Богом. Дома, если позволяет климат, мы тоже ходим босиком.
О служении бедным
Я живу в этом мире, который так далек от Бога, чтобы помогать им - нашим бедным, чтобы разделить с ними их страдания, Только став одной из них, смогу я спасти их, привести Бога в их жизнь и привести их к Богу. Я вижу лицо Бога в каждом лице бедняка.http://motherteresa.ru/instruction/c...otion-for-poor -
02.12.2013, 13:59ГалимЗдесь идет речь о чистом преданном ,который совершает поступки по воле провиденияЦитата:
Сообщение от Lakshmana Prana das
Возвышенный вайшнав свободен от дурных склонностей, но иногда, по воле божественного провидения, он может повести себя недозволенным образом. И хотя подобное поведение никогда не перейдет в привычку в характере вайшнава, все же грешники критикуют его за это.
Бхактивинод Тхакур
..т.е,здесь именно говорится о том,у кого подобный поступок не перерастает в привычку.
Текст 30
апи чет су-дурачаро бхаджате мам ананйа-бхак
садхур эва са мантавйах самйаг вйавасито хи сах
чет – если; апи – даже; су-дурачарах – человек с очень дурным характером; (становится) ананйа-бхак – безраздельно предан; (и) бхаджате – поклоняется; мам – Мне; сах – он; эва – непременно; хи мантавйах – должен считаться; садхух – праведным человеком; (ибо) сах – он; (стал) самйак – правильно; вйавастхитах – занимать положение
Речь идет только об ананйа- бхактах, тех кто безраздельно предался, но не о капатах - лицемерах. -
02.12.2013, 18:54Сергей Федоровичhttp://www.youtube.com/watch?v=SUVAm...D0&app=desktopЦитата:
Сообщение от Гокуланатх дас
-
02.12.2013, 19:59ОльгаОвот и я про то жеЦитата:
Сообщение от Костя
-
02.12.2013, 20:18Гокуланатх дасХотелось бы, так сказать, в общих чертах понять, что Махарадж говорит. А то там полтора часа лекция...Цитата:
Сообщение от Сергей Федорович
-
02.12.2013, 21:37Сергей Федорович
Послушайте немного с 14 минуты 20 сек Про Терезу, мясо и мирское благочестие которое не имеет отношение к истинному знанию
-
02.12.2013, 21:54СеваЕсли бы Вы, борец за справедливость, не поленились прочесть текст по ссылке то узнали бы что там речь идет о самой МТ, и говорится что время от времени она ела мясо.Цитата:
Сообщение от Дамир
-
02.12.2013, 22:04СеваТолько надо аккуратней, а то бывает мы не понимаем ситуацию и начинаем критиковать того, кто на самом деле не виноват.Цитата:
Сообщение от ОльгаО
Вообще если преданный в тамасе то рекомендуется не критиковать, а просто избегать его.
Критиковать это дело учителя или отца, тех кто отвечает за него.