Его Святейшество Джаяпатака Свами

Дорогие преданные!

Пожалуйста, примите мои дандаваты!

Пересылаю вам песню, которую ЕС Джаяпатака Свами предложил Шриле Прабхупаде
в этом году. Гуру Махараджа составил ее во время своего последнего тура по
Европе, Северной и Южной Америке в апреле 2012 г. Находясь в Гонконге, ЕС
Джаяпатака Свами объяснил в своих лекциях значение этой песни и что
вдохновило составить ее. Надеемся, это прославление Шрилы Прабхупады, его
неоценимого дара всему человечеству, которое излилось из сердца нашего
Гурудева, вдохновит всех нас в преданном служении Гуру Махарадже и наполнит
нас энтузиазмом в распространению миссии Господа Чайтаньи.

Тушти Мохан Кришна д.
===================================================================

Подношение Шрилы Джаяпатаки Свами Шриле Прабхупаде

(1)
(яди) прабхупада на хаита табе ки хаита
(е) дживана бахита кише
нитай-гаурера апара каруна
ке дита сакала деше||

Если бы Шрила Прабхупада не пришёл, что произошло бы? Как бы мы прожили свою
жизнь? Кто распространил бы тогда безграничную милость Господа Нитьянанды и
Господа Гауранги по всему миру?


(2)
пашчатьера ята папи дурачари
шуньявади маявади |
тадера уддара карибаре мана
хена кон даянидхи ||

Какой другой сострадательный человек приложил бы столько усилий, чтобы
спасти негодяев, грешников, имперсоналистов и людей Запада, следующих
философии пустоты?


(3)
тадера никате кон джана аси
билайта харинам
сабхья джива рупе гадите тадера
ка хайта агуян

Кто еще дал бы им Харинаму? Кто еще преобразил бы их, сделав цивилизованными
людьми?


(4)
деше деше хари-виграха сева
арати ратри-дине |
ратха ятради махотсава саба
шикайта кон джане ||

Кто другой научил бы их, как безустанно поклоняться Господу Хари в форме
Божества, проводя Ему арати и исполняя для Него киртан. Кто научил бы их,
как проводить Ратха-ятру и другие большие фестивали?


(5)
гита-бхагавата чайтанья чарита
премамрита расасара |
ката на сундара сарала кария
ке буджхайта ара ||

"Бхагавад-гита", "Шримад-Бхагаватам" и "Чайтанья-чаритамрита" содержат в
себе саму суть нектарных вкусов любви к Богу. Кто другой объяснил бы эти
писания так ясно и красиво?


(6)
ката каста сахи прита мане рахи
ке ва дита харинам |
ке дита модера пури вриндавана
маяпура мата дхам ||

Кто другой перенёс бы все трудности и распространял бы Харинаму с радостным
сердцем? Кто подарил бы нам святые дхамы, такие как Маяпур, Вриндаван и
Джаганнатха-Пури?


(7)
парама мангала шри чайтанья маха-
прабхура шикша дхана |
ачаре прачаре сада амадере
ке карита нийоджана ||

Учение Шри Чайтаньи Махапрабху - это самое большое и благоприятное
сокровище. Кто другой занял бы нас постоянной практикой и проповедью этого
учения?


(8)
премакалпатару нитай-гаурера
крипа кана лабхибаре |
ниравадхи джая-патака хридая
томаре шарана каре ||

Шри Шри Нитай-Гаура - это деревья, исполняющие желание любви к Богу. В
ожидании капли Их милости, сердце Джаяпатаки непрестанно принимает прибежище
у Вашей Божественной Милости.

Послание Е.С. Джаяпатаки Свами Махараджа по случаю Джанмаштами-2012

Мои дорогие духовные дети, все другие члены нашей духовной семьи и
благожелатели,

пожалуйста, примите мои наилучшие пожелания. Я молю Господа Кришну о вашем
быстром и неуклонном продвижении в сознании Кришны.

Вся слава А.Ч. Бхактиведанте Свами Шриле Прабхупаде, ачарье-основателю
ИСККОН!

Сегодня, 10 августа в Шри Маяпур-дхаме мы отмечаем благоприятный день
явления Шри Кришны в этот мир, Шри Кришна Джанмаштами.

Низойдя из Своей духовной обители Голоки Вриндаваны, Господь Кришна
благословил эту планету. Индия облагодетельствована в особой мере, поскольку
Господь разыгрывал Свои игры именно здесь. Надеюсь, что вы провели этот
день, слушая, памятуя и прославляя трансцендентые имени, качества и игры
Кришны.

Благословениями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами
Прабхупады, у нас есть возможность получить милость Господа Кришны
посредством бхакти-йоги. Редко кому удается стать на этот путь, но по
милости Шри Кришны Чайтаньи и Господа Нитьянанды, этот метод бхакти-йоги
стал доступен и распространяется во всем мире.

Это особенно благоприятный день для пробуждения нашей экстатической любви к
Господу Кришне. В этот день мы молимся за начинающих преданных, которым еще
предстоит пробудить эту любовь, и даем им благословения - "Кришне матир
асту". Мы также возносим молитвы и за тех, кто уже достиг высот в своем
преданном служении, с тем, чтобы они могли продолжать его непрерывно. Мы
также даем им благословения - "Кришне матир асту", о чем наставлял и на что
уполномочил нас Господь Шри Кришна Чайтанья Махапрабху.

Ваш вечный благожелатель,

Джаяпатака Свами

Послание Гуру Махараджи с описанием событий в июле-августе 2012

Мои дорогие дикша- и шикша-ученики, принявшие прибежище, стремящиеся стать
учениками и доброжелатели,*

Пожалуйста, примите мои благословения.* Вся слава Шриле Прабхупаде!
*
В июле 2012, после пребывания в Маяпуре, я поехал в Сербию для участия в
национальном фестивале. Это было мое первое посещение Сербии за последние
четыре года. Преданные из Боснии, Хорватии, Словении и других мест приехали
увидеться со мной. Опыт общения с ними был совершенно замечательный.

Преданные оказали*мне очень хороший прием. Весь фестиваль восторг просто
переполнял меня, особенно от общения с Шачинанданой Махараджей, Бхакти
Вайбхавой Махараджей, Бир Кришной Махараджей, Прахладанандой Махараджей,
Кадамба Кананой Махараджей и другими.

После Сербии я поехал на российский летний Фестиваль бхакти-врикши в Москве.
В нем приняли участие приблизительно две или три тысячи преданных. Это был
прекрасный фестиваль, в программе которого была Ратха-ятра, киртаны и
спектаклм. Все преданные привезли свои Божества. Их были сотни: Гаура-Нитай,
Джаганнатха, Баладева, Субхадра и Радха-Кришна! Расположившись на алтаре,
все Они милостиво давали даршан и принимали поклонение.

Я дал несколько лекций. Нару Гопал дас и 'Маяпур Чандрас' проводили
киртаны. Они также исполнили песню, которую я написал как подношение Шриле
Прабхупаде к его Вьяса-пудже в этом году, и прочитали ее перевод. Это был
великолепный опыт - находиться вместе с преданными из России, СНГ и других
близлежащих стран.

После этого я поехал в Великобританию, Бирмингем, для участия в Ратха-ятре.
Праздник посетил мэр Бирмингема со своей замечательной супругой. На
празднике было очень многолюдно. В своей речи я упомянул, что Бирмингем
является самым большим городом в Британии.* Кто-то хотел поправить меня,
утверждая, что Лондон - самый большой. Я ответил: “Нет, Бирмингем. ” Мэр
радостно улыбнулся и сказал: “Да, Бирмингем является самым большим. Лондон
поделен на многие административные районы, такие как Гринвич,
Вестминстер,... этот район, тот район. Поэтому Лондон как таковой не так уж
велик".

Во всебританском Фестивале бхакти-врикши также участвовало много преданных.
К счастью, к этому времени инфекция ног прошла и я смог поучаствовать во
всех программах. Было замечательно побывать на всех этих праздниках!
Пять месяцев я провожу в Маяпуре и приблизительно четыре месяца в моей
зоне.*Три месяца я посещаю другие места по всему миру, которые представляют
интерес или где у меня есть ученики.*Если вы живете за пределами моей зоны,
и хотите, чтобы я к вам приехал, напишите, пожалуйста, моим секретарям: Его
Милости Махаварахе дасу и Его Милости Эканатхе Гауре дасу.*Они скажут вам,
что необходимо для моего визита.

Наступление Джанмаштами мы должны ознаменовывать особым преданием себя
Высшей Душе и Высшей Божественной Личности, Шри Кришне. Шри Кришна - причина
всех причин, Его тело исполнено вечного блаженства и знания –
сат-чид-ананда. Мы же мельчайшие частицы Кришны, и поэтому никогда не сможем
сравниться с Ним или превзойти Его. Мы должны принять прибежище у Кришны, а
также у Нитай-Гауранги, которые являются наиболее милостивым проявлением
Кришны, с тем, чтобы мы могли получить Его милость и пробудить нашу
естественную любовь. Мы любим столько всего в этом материальном мире. Вся
эта любовь временна, и жизнь последующая отличается от предыдущей. Однако,
если мы любим Кришну, тогда естественным образом любим и всех остальных.
Этому учил Шрила Прабхупада. Поэтому мы должны попытаться пробудить нашу
любовь к Кришне.

Я очень хочу, чтобы ученики следовали регулирующим принципам очень строго и
повторяли шестнадцать кругов, или больше, в соответствии со своей дневной
нормой. Повторение святого имени изменит наше мировоззрение и позволит нам
развить духовное видение. Майа всегда проверяет нас, чтобы убедиться,
действительно ли мы искренни. Мы можем не пройти такие
проверки, если не нашли убежище у Кришны. Кришна обещает в "Бхагавад-гите",
что, если мы предадимся Ему, Он выведет нас из этой материальной энергии и
приведет к Себе, в Свою духовную обитель. Шрила Прабхупада – настоящий
представитель Господа Кришны и ученической преемственности. Поэтому мы
принимаем у него прибежище. Наша ученическая преемственность позволяет нам
прийти к лотосным стопам Господа Кришны. А Радха и Кришна - величайшее,
конечное благо. Этому учил Господь Чайтанья Махапрабху.

Я забочусь о том, чтобы ученики были хорошо вооружены в борьбе против майи.
Для этого был создан мой архив. Я хочу экипировать вас всех наилучшим
образом. Теперь мои лекции и видео оцифровываются, чтобы вы легко могли
использовть их - или бесплатно, или приобретя по минимальной стоимости,
чтобы покрыть расходы. Мы надеемся, что вы воспользуетесь преимуществом
этого архива лекций и видео для своего духовного роста.

У нас есть страница в Facebook под названием JPS Live, где вы можете
получить различную информацию, прослушать аудио и просмотреть фото и видео.
Кроме того, недавно мы сделали ее доступной на различных языках - испанском,
бенгальском, русском, хинди и тамильском. Мы собираемся сделать ее и на
других языках также, поскольку находятся преданные, которые берут на себя
ответственность за каждый язык. Я надеюсь видеть Вас в Facebook, JPS Live. В
дополнение к социальной сети Facebook, мы также используем Твиттер. В
будущем я хочу использовать эту социальную сеть более активно.

По случаю Джанмаштами и Вьяса-пуджи Его Божественной Милости, А.Ч.
Бхактиведанты Шрилы Прабупады, мы хотим пожелать Вам счастливого
замечательного празднования этих важных событий. Хари бол!
*
На подходе особый месяц. Он наступает раз в три года. В ведическом
календаре, который является лунным календарем, - триста пятьдесят пять дней,
тогда как в солнечном календаре триста шестьдесят пять дней. Чтобы нагнать
солнечный календарь, в лунный календарь каждые три года, а точнее через
каждые 32 месяца, включают дополнительный месяц. Этому месяцу
покровительствует Сам Господь Кришна. Он назвал его Своим именем -
Пурушоттама. Этот месяц совершенно особенный для духовного продвижения.
Любая духовная деятельность в этом месяце приносит многократное благо.
Поэтому, мы должны воспользоваться особой милостью Господа, которую Он
дарует в этом месяце, и использовать все возможные средства для нашего
духовного прогресса.

В этом году месяц Пурушоттама наступает после Джанмаштами и перед
Радхаштами. Поэтому в этом году между Джанмаштами и Радхаштами, вместо
обычных пятнадцати дней, оказывается полтора месяца. Пожалуйста, соблюдайте
месяц Пурушоттама и, если у вас еще нет описания его проведения, вы сможете
узнать о нем из нашей рассылки.

Ваш вечный благожелатель,

Джаяпатака Свами

Харе Кришна, Дорогие преданные,

Подскажите пожалуйста - где можно послушать лекции Гуру махараджа с переводом на русский язык? Может быть есть где-то архивы?

спасибо
Илона

Ilona вот тут можно послушать
http://istinaved.ru/djayapataka-svami.html

Цитата:

---

Сообщение от Дмитрий_И

Ilona вот тут можно послушать
http://istinaved.ru/djayapataka-svami.html

---

Спасибо большое!
Харе Кришна

Цитата:

---

Сообщение от Lakshmana Prana das

Дорогие преданные,

Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Слава Гуру Махарадже! Слава Шриле
Прабхупаде!

Гуру Махараджа сейчас в Коимбаторе. Несколько дней назад он приехал туда из
Австралии. Сейчас он проходит там лечение пиявками. Оно продлится 6 дней. На
тело Гуру Махараджи кладут 5 пиявок. Они отсасывают только плохую кровь.
Когда мы спросили Гуру Махараджу, больно ли ему, он ответил, что не очень.
Он также сказал, что это ведическое лечение. Пиявку в одной руке держит
Господь Дханвантари. В результате такого лечения одна рана стала заживать
быстрее. Бхактивинода Махараджа пошутил: "У Гуру Махараджа уже столько
пиявок (преданных) вокруг, а сейчас ему еще больше их приходится терпеть".

В "Шримад-Бхагаватам" 2.7.21, Дханвантари прославляем следующим образом:
"Господь в своем воплощении Дханвантари очень быстро излечивает вечно
больные живые существа просто своей олицетворенной славой. Только благодаря
ему полубоги живую столь долго. Поэтому Он прославляем вечно. Ему
поклоняются жертвоприношениями, и именно он положил начало медицине, или
знанию о здоровье, во Вселенной".

Мы поинтересовались у Гуру Махараджи о маршруте сафари этого года. Он
сказал, что думает отправиться во Вриндаван, Харидвар, Ришикеш, Дели и на
Курукшетру. План еще до конца не разработан. Чуть позже Маричи прабху
пришлет точное расписание и подробную информацию.

В воскресенье Гуру Махараджа даст инициацию в Коимбаторе.

Ваши смиренные слуги,
Вайкунтхапати дас и Ратнавали деви даси

---

а подскажите пож-ста как дословно переводится имя Дханвантари?

Цитата:

---

Сообщение от Свeта

а подскажите пож-ста как дословно переводится имя Дханвантари?

---

Только это удалось найти http://modern-dictionary.info/Соврем...вантари

Ольга С. спасибо интересный перевод!

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphoto...50495469_n.jpg

Из Фэйсбука

Харе Кришна!
Мы скоро собираемся проводить Вьяса-пуджу ЕМ Чайтаньи Чандры Чарана Прабху, и там планируется пушпанджали. И для этого необходима пранама-мантры ЕС Джаяпатаки Свами Махараджа. Не могли бы вы поделиться текстом и переводом?

Цитата:

---

Сообщение от Гокуланатх дас

Харе Кришна!
Мы скоро собираемся проводить Вьяса-пуджу ЕМ Чайтаньи Чандры Чарана Прабху, и там планируется пушпанджали. И для этого необходима пранама-мантры ЕС Джаяпатаки Свами Махараджа. Не могли бы вы поделиться текстом и переводом?

---

http://jps-disciples.narod.ru/doc/pranama_JPS.zip

Пранама-мантра Шриле Джаяпатаке Свами

нама ом вишну-падайа
кришна прештхайа бху тале
шримате шрила джайапатака-
свамин ити намине

нама ачарьяпадайа
нитай-крипа–прадайине
гаура-катха–дхама-дайа
нагара-грама–тарине

намах – я кланяюсь;
ачарьяпадайа - тому, кто предан служению, желаниям, наставлениям и лотосным стопам Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и предыдущих ачарьев;
нитай – Господа Нитьянанды;
крипа – милость;
прадайине – щедро раздает;
гаура – Шри Чайтанйи Махапрабху;
катха – славит наставления;
дхама – духовная обитель; дайа – милостиво дает;
нагара-грама – всем жителям городов и деревень;
тарине – спасая от материального рабства;

Я в почтении склоняюсь перед моим духовным учителем Шрилой Джаяпатакой Махараджем. Он всецело посвятил себя миссии Шрилы Прабхупады и ачарьев. Он с верой служит их лотосным стопам. Он щедро раздает милость Господа Нитьянанды Прабху, и куда бы он ни пошел, он без устали рассказывает о божественных играх Шри Чайтаньи Махапрабху, Его наставлениях и обители. Так он проповедует сознание Кришны в каждом городе и деревне, освобождая людей от несчастья материализма.

Спасибо большое!

Цитата:

---

Сообщение от Danil

нама ом вишну-падайа
кришна прештхайа бху тале
шримате шрила джайапатака-
свамин ити намине

---

Только без "шрила". Правильно: "шримате джаяпатака свамин".

О вайшнавских взаимоотношениях
******************************************************************

Джаяпатака Махараджа очень сильно впечатлил и меня. Может быть, потому что у него был особый статус жителя Святой Дхамы... Я заметил, что он жил какой-то внутренней жизнью, что он находился в каком-то процессе.

Впервые я встретил Джаяпатаку Махараджу в Маяпуре в 1990-91 году. Предыдущая группа, вернувшись из Индии, уже поделилась с нами своими впечатлениями. И в особенности они много говорили о Джаяпатаке Махарадже и его поразительной личности.

Джаяпатака Махараджа очень сильно впечатлил и меня. Может быть, потому что у него был особый статус жителя Святой Дхамы... Я заметил, что он жил какой-то внутренней жизнью, что он находился в каком-то процессе. Он был первым, кто дал мне понять, что человек может иметь глубокий духовный опыт в Сознании Кришны.

Я не знаю, как мне удалось в нём это увидеть, но это сильно привлекло меня – его духовность, его энергия благожелательности. Сейчас, когда мы так много от него получаем, мы можем чувствовать, как эта энергия исходит от него. Очень интересно то, что в его присутствии человек забывает, чьим учеником он является на самом деле. Он ощущает широту его взглядов, его благость, милость и всеобъемлющую любовь, в которой мы так сильно нуждаемся.

Я помню, как мы попросили его дать лекцию для русских – всем хотелось услышать Джаяпатаку Махараджу. В то время проходили заседания Джи-Би-Си, и он был занят. Но мы все же пришли на встречу с ним в его маленький дом (на крыше здания Лотоса). Мы попали в удивительный мир. Там висели тяжелые качели с подушками и валиками по краям. Его знаменитый посох тоже стоял там. Всё было изумительно. Было 10 или 11 часов вечера. Он появился и увидел группу русских. Он выглядел уставшим, однако улыбнулся и сказал: «Пойдёмте со мной». Мы с энтузиазмом сели на крыше.

Нас было 50 человек. Всё было экзотично: Маяпур, луна и Джаяпатака Махараджа. Он взял огромные караталы, и начался удивительный киртан. Все мы погрузились в другое измерение: он просто продолжал играть на караталах и все находились в состоянии духовного экстаза. Затем он спросил: «О чём вы хотите услышать?» «Об играх Господа Чайтаньи». Я помню, что он рассказывал простые истории, которые мы все знали, но рассказывал с таким чувством, как будто-бы сам их непосредственно видел и переживал, и преданные через него ощутили те же сильные эмоции. Все мы были ошеломлены. И кто-то сказал: «Пожалуйста, приезжайте в Москву!»
Позже мы поняли, что он уже много думал о России и хотел поехать туда.

Затем, насколько я помню, в 1996 году он приезжал в Санкт-Петербург, Москву и другие города. Он рассказал нам о шикша-гуру, что в то время было революционной идеей. Мы были уверены, что достаточно иметь дикша-гуру. Теперь, конечно, думается по другому. Мы должны иметь возможность общения с более широким кругом преданных и гуру. ИСККОН был основан именно с этой целью – дать возможность более широкого общения по всему миру. И я думаю, что Джаяпатака Махараджа сыграл огромную роль в развитии ИСККОНа, поскольку он расширил наше представление о шикше.

Мне кажется, что он говорил о новой стадии развития ИСККОНа в России и старался это внедрить. В его присутствии мы забыли, кем являемся, и это помогло нам. На своём собственном примере он установил принцип более широких отношений в ИСККОНе.
Я могу видеть, что он именно так подходит к людям, не делая различий между преданными – его это ученик или нет, – он просто помогает тем, кто в этом нуждается. У него есть очень личностный подход к каждому, что, на мой взгляд, является огромным шагом в развитии ИСККОНа.

Он очень сильно помог мне в моей духовной жизни; практически, он спас меня в очень тяжёлой ситуации. И он помогает и поддерживает многих преданных: своих учеников или учеников других гуру. Замечательно, что в ИСККОНе есть такие преданные как он.

Затем он стал приезжать в Россию каждый год и начал развивать программу нама-хатты. Это не один из тех грандиозных проектов, к которым мы, русские, привыкли – когда предпринимается нечто великое, и затем оно не осуществляется. Скорее, он предлагает делать множество небольших хороших дел без какого-либо риска их провала. У этой программы крепкий фундамент и всё необходимое: желание обратиться к другим людям, проповедовать, поддерживать дух нама-хатты, встречать гостей и давать им прасад, общаться с преданными.

Это совершенно естественная программа. Сейчас хорошо известно, что наш официальный статус – это не организация, не строительство храмов, не печатание и распространение книг, не внешние показатели нашего успеха, но именно наши вайшнавские взаимоотношения. И в основе этих взаимоотношений лежит нама-хатта. Она не зависит от места, времени и обстоятельств. У этой программы великое будущее.

Даже короткие встречи с Джаяпатакой Махараджей интересны, поскольку в них он уделяет вам искреннее и пристальное внимание. Я чувствую, что он мой отец, и многие люди ощущают то же самое. Благодаря ему я всё ещё в ИСККОНе. Я могу выносить любые трудности в ИСККОНе и несовершенства нашего движения, потому что есть такие личности, с которыми возможно продвигаться вперёд, люди за пределами этих несовершенств. Рядом с ним я просто понимаю, в каком направлении нужно идти и что такое настоящая духовная жизнь.

Когда Харикеша Махараджа ушёл из движения, наступило трудное время. В России у него было много учеников, и для всех них это был сильный удар. Впервые кто-либо из гуру оставил своих учеников. Сначала это был кошмар, в особенности в Санкт-Петербурге: ИСККОН буквально раскололся и было трудно понять, как опять сделать его единым. И тогда Джаяпатака Махараджа начал приезжать в российские города.

Два раза он ездил на встречу с Харикешей Махараджей, пытаясь вернуть его назад, и он проявил любовь, заботу и внимание по отношению к его ученикам. Он не говорил о политике, он просто проявлял любовь к каждому – к Харикеше Махарадже, к его ученикам и к остальным людям. Хотя он спас многих преданных, многие другие всё же ушли из движения.

Я также с большой любовью вспоминаю его лекции. Когда он говорит, кажется, что воздух вокруг него меняется, становясь плотнее, и даже если вы неофит, вы можете ощутить присутствие Господа Чайтаньи, можете почувствовать Его лилы как реальность. Каждый раз когда я вижу его, я вспоминаю его лекции, лилы Господа Чайтаньи и атмосферу Маяпура. Он пытается распространить эту атмосферу Маяпура повсюду в мире. Маяпур Дхама – это место, где милость Господа Чайтаньи безгранична. Поэтому Джаяпатака Махараджа не устанавливает границ своей милости и не лишает кого-либо этой милости. Он раздаёт каждому свою энергию и дух санкиртаны.

Чайтанья Чандра Чаран прабху.

(Интервью взяла Лиланандини деви даси, Москва, 2002 год.
Перевод с английского- Лила Вриндавана деви даси, Маяпур)

Вложение 7264

Лекция Гуру Махараджи по Шримад-Бхагаватам в день Вьяса-пуджи


Существует огромное множество истинных гуру и различных духовных организаций. Однако найти именно ту, которая дает преданность Кришне, чистую любовь к Нему, очень сложно, и если каким-то образом человек сталкивается с такой организацией, то это действительно особая милость Сверхдуши. Так какова же роль гуру как представителя Кришны? Его долг заключается в том, чтобы следовать своему гуру и всегда быть занятым в преданном служении, и тогда к его большому изумлению Кришна руководит через него. Гуру привлекает людей и занимает их служением Кришне, позже такие преданные становятся уполномоченными проповедовать. Так мы можем видеть как наши распространители книг общаются с людьми на улице и, распространяя им книги, делают их преданными. Кришна действует подобным образом через Своих преданных, особенно тех, кто искренне предался Ему, как «слуга слуги слуги слуг» - «гопих бхартух пада камалайор дас дас ану дасах».Господь Чайтанья учил нас находиться в умонастроении слуга слуги, и тогда Кришна будет действовать через нас и проливать Свою особую милость различным обусловленным душам.

Мы очень удачливы, так как каким-то образом смогли познакомиться с Движением Сознания Кришны, со Шрилой Прабхупадой и его представителями. Таким образом мы хотим быть вовлечены в чистое преданное служение и быть инструментом в руках Господа. Арджуна воевал на поле битвы Курукшетра. Он был главнокомандующим со стороны Пандавов. На другой стороне была огромная армия и опытные командующие. Но им пришлось много раз сменять главного – Бхишму, Дроначарью, Карну, потому что Арджуна был нимиттаматреной – слугой в руках Господа Кришны. Когда битва закончилась, Кришна сказал Арджуне первому покинуть колесницу и отойти подальше, затем Кришна и Сам сошел с колесницы. В тот же момент колесница взорвалась и загорелась, и вскоре превратилась в пепел. Кришна объяснил, что в колесницу было запущено столько проклятий и орудий, что только Его личное присутствие смогло защитить колесницу. Но как только Кришна снизошёл с колесницы, то защита сразу пропала, и от колесницы ничего не осталось, только пепел. Так и мы должны держать Кришну в своем сердце. Мы должны быть инструментом в Его руках. Мы можем делать это, служа нашим дикша- и шикша- гуру. Шрила Прабхупада говорил, что он был и тем и другим для своих учеников. Сейчас у преданного может быть дикша- гуру, а также один или несколько шикша-гуру.

Однажды он рассказал нам, что секрет успеха состоит в том, чтобы удовлетворить предыдущих ачарьев. Он дал пример того, как каждый духовный учитель служил Шри Навадвип Дхаме. И конечно, Шрила Прабхупада хотел видеть здесь город и величественный храм – Храм Ведического Планетариума. Он говорил, что хочет сделать скромную попытку и внести свой вклад в развитие святой дхамы. Затем он добавил, что он очень благодарен тем преданным, которые помогают ему развивать Навадвипу Дхаму. Затем он «проглотил язык», он не мог говорить, и лишь слёзы текли из его глаз. Мы поняли, что это очень важно для него. Он хотел удовлетворить предыдущих ачарьев. И мы в свою очередь очень благодарны Храму Ведического Планетариума за возможность внести свой вклад в служение Дхаме. Так, каждый желающий может внести вклад в 1 квадратный фут, это обойдется вам в 7000 рупий. За эти деньги ваше имя будет занесено в книгу, которая будет всегда находиться рядом с Божествами. Я очень счастлив, что каждый в моем офисе уже внес свой вклад в один квадратный фут.
У меня также есть и другое служение. Надеюсь, Шрила Прабхупада будет удовлетворен. Подобным образом у Шрила Прабхупады было много программ, где мы можем заняться служением. В отношении гуру-парампары – мы должны стараться занять свой ум, тело, чувства и речь в служении предыдущим ачарьям.

Так как мы знаем из этого текста, что гуру является представителем Кришны, то его нельзя оскорблять или критиковать. Его следует воспринимать как милость Господа, как слуга Личности Бога. Кришна – Верховная Личность Бога и Он принимает все служение, а гуру – Его слуга, который служит Господу. Такой гуру очень дорог Кришне, связан с Ним и не отличен от Него. Но духовный учитель не может подражать Господу. Он не во всех отношениях равен Господу. Иногда ученики пишут, что вы как антарьями – вы знаете всё. Кришна – антарьями. По милости Кришны гуру может узнать что-то о своих учениках. Но он не тождественен Господу. Кришна знает всё. Он знает, что происходит во всех бесчисленных Вселенных. А мы лишь можем знать, что происходит с некоторыми из наших учеников. Но ученики должны сообщать гуру о своих проблемах, а не думать, что он антарьями и поэтому и так всё знает. Духовный учитель дорог Господу, потому что он служит преданному преданного преданного Господа Кришны. Но он не Бог, в том смысле, что он не знает всего, он не может делать всего. Если Кришна захочет, Он может проявить мистические ситуации через духовного учителя.

Однажды я был на программе в Калькутте и там прославляли Шрила Прабхупаду как шакти-авеша-аватару. Шрила Прабхупада ничего не сказал против. Я тоже заметил, что у него была такая сила, как будто Господь всегда находился позади него. Однако он вел себя очень смиренно, приняв положение ачарьи. Ачарья – это тот, кто служит, и этим служением он завоевывает милость Господа. Он особенно сведущ в шастрах, он живет в соответствии с ними и занимает своих учеников соответственно им. Это то, как действовал Шрила Прабхупада. Мы пытаемся следовать его примеру, так как Шрила Прабхупада сказал нам действовать как он. И он показал как это сделать на своём примере. Шрила Прабхупада Ки Джая!

Есть замечательная лекция Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура по этому тексту. Но нет времени зачитать её. Мы опубликуем её, и вы сможете прочитать. Он говорит там, что думают о человеке, сидящем на высокой асане: «Посмотрите на это животное. Он принимает столько почестей, раздулся весь из себя!» Затем Бхактисиддханта Сарасвати объясняет, что это приказ Господа Чайтаньи – «йаре декхо таре кахо кришна упадеш/ амара агьяйа гуру таре еи деш» («Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила 7.128) – «следуй Моему приказу, стань гуру и освобождай людей на этой земле». Он объясняет, как выполнить приказ, который дал ему его гуру. Таким образом, пыль со стоп его гуру может освободить миллиарды людей и исполнить приказ, на выполнение которого он отдал всю свою жизнь.
Я просто пересказал, это очень интересная статья, которая показывает верное умонастроение. А сейчас пришло время приветствия наших Божеств, на этом я остановлюсь.

(Транскрибировано Шри Садашивананда Дасом. Благодарим Маяпур ТВ за трансляцию. На сайте Маяпур ТВ можно просмотреть лекцию в разделе архивов.)

Положение духовного учителя - служить Господу и занять своих учеников в служении Господу.


Шрила Прабхупада принес послание предыдущих ачарьев и полностью посвятил себя выполнению наставлений своего духовного учителя. Я помню как однажды, обсуждая какой-то момент, он сказал: "Мой духовный учитель всегда рядом со мной". Он сказал это с такой убежденностью. Воочию он видел и чувствовал Его Божественную Милость Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура рядом с собой. Мы пытаемся следовать по его стопам - но это лишь скромная попытка.

В этом стихе говорится, что Верховная Личность Бога проливает Свою милость через гуру. Как это происходит, остается загадкой. Это происходит посредством духовной энергии Господа. Человек повсюду ищет ответы на важные вопросы, и в процессе поисков Кришна направляет его или ее к истинному духовному учителю, который дает ему или ей прибежище. Так человек начинает заниматься преданным служением Господу Кришне. Тем не менее, гуру не должен думать, что он во всех отношениях равен Верховному Господу. Он является лишь Его представителем, через которого Кришна дает Свою милость. Он может знать, а может и нет, как это происходит.

В последнее сафари, я немного общался с некоторыми семьями. И каким то образом, глава одной семьи, который совсем не воспевал святое имя и даже не интересовался им, пообщавшись со мной, вдохновился воспевать два круга. Как это произошло? Я воспринял это как милость Шрилы Прабхупады и Господа. Несколько лет назад я посещал Европу, и одна леди попросила благословений. В то время у меня была трость, и я просто бережно дотронулся ею до головы девушки. Я и не думал бить её! А она упала без сознания. Позвали доктора, а девушка, придя в себя, улыбнулась и сказала: "Вы - мой гуру". Как это произошло, я не знаю. Таким образом, происходят странные вещи. Но мы должны принимать их как милость Господа. Так и я, искал повсюду что-то. Каким-то образом я вступил в контакт с преданными, и они направили меня к Шриле Прабхупаде. Я принял это как особую милость Господа.

Существует огромное множество истинных гуру и различных духовных организаций. Однако найти именно ту, которая дает преданность Кришне, чистую любовь к Нему, очень сложно, и если каким-то образом человек сталкивается с такой организацией, то это действительно особая милость Сверхдуши. Так какова же роль гуру как представителя Кришны? Его долг заключается в том, чтобы следовать своему гуру и всегда быть занятым в преданном служении, и тогда к его большому изумлению Кришна руководит через него. Гуру привлекает людей и занимает их служением Кришне, позже такие преданные становятся уполномоченными проповедовать. Так мы можем видеть как наши распространители книг общаются с людьми на улице и, распространяя им книги, делают их преданными. Кришна действует подобным образом через Своих преданных, особенно тех, кто искренне предался Ему, как «слуга слуги слуги слуг» - «гопих бхартух пада камалайор дас дас ану дасах».Господь Чайтанья учил нас находиться в умонастроении слуга слуги, и тогда Кришна будет действовать через нас и проливать Свою особую милость различным обусловленным душам.

Мы очень удачливы, так как каким-то образом смогли познакомиться с Движением Сознания Кришны, со Шрилой Прабхупадой и его представителями. Таким образом мы хотим быть вовлечены в чистое преданное служение и быть инструментом в руках Господа. Арджуна воевал на поле битвы Курукшетра. Он был главнокомандующим со стороны Пандавов. На другой стороне была огромная армия и опытные командующие. Но им пришлось много раз сменять главного – Бхишму, Дроначарью, Карну, потому что Арджуна был нимиттаматреной – слугой в руках Господа Кришны. Когда битва закончилась, Кришна сказал Арджуне первому покинуть колесницу и отойти подальше, затем Кришна и Сам сошел с колесницы. В тот же момент колесница взорвалась и загорелась, и вскоре превратилась в пепел. Кришна объяснил, что в колесницу было запущено столько проклятий и орудий, что только Его личное присутствие смогло защитить колесницу. Но как только Кришна снизошёл с колесницы, то защита сразу пропала, и от колесницы ничего не осталось, только пепел. Так и мы должны держать Кришну в своем сердце. Мы должны быть инструментом в Его руках. Мы можем делать это, служа нашим дикша- и шикша- гуру. Шрила Прабхупада говорил, что он был и тем и другим для своих учеников. Сейчас у преданного может быть дикша- гуру, а также один или несколько шикша-гуру.

Однажды он рассказал нам, что секрет успеха состоит в том, чтобы удовлетворить предыдущих ачарьев. Он дал пример того, как каждый духовный учитель служил Шри Навадвип Дхаме. И конечно, Шрила Прабхупада хотел видеть здесь город и величественный храм – Храм Ведического Планетариума. Он говорил, что хочет сделать скромную попытку и внести свой вклад в развитие святой дхамы. Затем он добавил, что он очень благодарен тем преданным, которые помогают ему развивать Навадвипу Дхаму. Затем он «проглотил язык», он не мог говорить, и лишь слёзы текли из его глаз. Мы поняли, что это очень важно для него. Он хотел удовлетворить предыдущих ачарьев. И мы в свою очередь очень благодарны Храму Ведического Планетариума за возможность внести свой вклад в служение Дхаме. Так, каждый желающий может внести вклад в 1 квадратный фут, это обойдется вам в 7000 рупий. За эти деньги ваше имя будет занесено в книгу, которая будет всегда находиться рядом с Божествами. Я очень счастлив, что каждый в моем офисе уже внес свой вклад в один квадратный фут.
У меня также есть и другое служение. Надеюсь, Шрила Прабхупада будет удовлетворен. Подобным образом у Шрила Прабхупады было много программ, где мы можем заняться служением. В отношении гуру-парампары – мы должны стараться занять свой ум, тело, чувства и речь в служении предыдущим ачарьям.

Так как мы знаем из этого текста, что гуру является представителем Кришны, то его нельзя оскорблять или критиковать. Его следует воспринимать как милость Господа, как слуга Личности Бога. Кришна – Верховная Личность Бога и Он принимает все служение, а гуру – Его слуга, который служит Господу. Такой гуру очень дорог Кришне, связан с Ним и не отличен от Него. Но духовный учитель не может подражать Господу. Он не во всех отношениях равен Господу. Иногда ученики пишут, что вы как антарьями – вы знаете всё. Кришна – антарьями. По милости Кришны гуру может узнать что-то о своих учениках. Но он не тождественен Господу. Кришна знает всё. Он знает, что происходит во всех бесчисленных Вселенных. А мы лишь можем знать, что происходит с некоторыми из наших учеников. Но ученики должны сообщать гуру о своих проблемах, а не думать, что он антарьями и поэтому и так всё знает. Духовный учитель дорог Господу, потому что он служит преданному преданного преданного Господа Кришны. Но он не Бог, в том смысле, что он не знает всего, он не может делать всего. Если Кришна захочет, Он может проявить мистические ситуации через духовного учителя.

Однажды я был на программе в Калькутте и там прославляли Шрила Прабхупаду как шакти-авеша-аватару. Шрила Прабхупада ничего не сказал против. Я тоже заметил, что у него была такая сила, как будто Господь всегда находился позади него. Однако он вел себя очень смиренно, приняв положение ачарьи. Ачарья – это тот, кто служит, и этим служением он завоевывает милость Господа. Он особенно сведущ в шастрах, он живет в соответствии с ними и занимает своих учеников соответственно им. Это то, как действовал Шрила Прабхупада. Мы пытаемся следовать его примеру, так как Шрила Прабхупада сказал нам действовать как он. И он показал как это сделать на своём примере. Шрила Прабхупада Ки Джая!

Есть замечательная лекция Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура по этому тексту. Но нет времени зачитать её. Мы опубликуем её, и вы сможете прочитать. Он говорит там, что думают о человеке, сидящем на высокой асане: «Посмотрите на это животное. Он принимает столько почестей, раздулся весь из себя!» Затем Бхактисиддханта Сарасвати объясняет, что это приказ Господа Чайтаньи – «йаре декхо таре кахо кришна упадеш/ амара агьяйа гуру таре еи деш» («Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила 7.128) – «следуй Моему приказу, стань гуру и освобождай людей на этой земле». Он объясняет, как выполнить приказ, который дал ему его гуру. Таким образом, пыль со стоп его гуру может освободить миллиарды людей и исполнить приказ, на выполнение которого он отдал всю свою жизнь.
Я просто пересказал, это очень интересная статья, которая показывает верное умонастроение. А сейчас пришло время приветствия наших Божеств, на этом я остановлюсь.

(Транскрибировано Шри Садашивананда Дасом. Благодарим Маяпур ТВ за трансляцию. На сайте Маяпур ТВ можно просмотреть лекцию в разделе архивов.)

Вопрос: Среди десяти оскорблений Святого Имени, самое последнее – продолжать иметь материальные привязанности, даже если вы повторяете мантру Харе Кришна. Как избавиться от этих материальных привязанностей?

ЕС Джаяпатака Свами: Конечно же, пока вы живёте в этом материальном мире вы получаете определённое количество чувственных наслаждений. Вы не можете избежать этого. Наши чувства устроены так, что те вещи, которые нам нравятся – приносят нам удовольствие, а те, которые нам не нравятся – причиняют нам боль. Это как яд. Однажды кому-то, ради науки, пришлось записать какой на вкус цианид. Поэтому он попробовал его, написал «S» и умер. Так что на вкус он может быть сладкий (англ. “sweet”), кислый (англ. “sour”) или солёный (англ. “salty”). Мы не знаем! Поэтому мы не хотим потратить нашу жизнь впустую таким образом.
Если мы знаем, что Святое Имя даст нам высший вкус, то это означает, что мы не думаем, что материальные вещи смогут дать нам прибежище. Как, например, когда вы едите, вы чувствуете себя хорошо. Вы не можете этого избежать. Если вы съедите очень много, то вам станет плохо, не так ли? Таким же образом какое-то количество счастья неизбежно. Если вы грихастха, у вас есть дети, вы также можете испытывать счастье в общении со своей женой. Со временем, конечно, всё в этом материальном мире перемешивается. И когда ваш ребёнок заболевает, вы испытываете беспокойство: «Что делать? Мой ребёнок заболел». Вы везёте его в больницу, встречаетесь с доктором, и скоро ребёнок будет в порядке.
Точно так же есть счастье и несчастье. Кришна говорит, что мы должны проявлять терпение к этому материальному миру. «Ситошна сукха дукха да» . Так же как есть зима и лето. Есть счастье и несчастье. Преданный не должен задумываться о том, что это важные вещи. Они не вечны. Как, например, Ришабха Дев. Он позвал своих 100 сыновей и сказал им стать сознающими Кришну, потому что человек, сознающий Кришну, может получить бесконечное духовное счастье. Но в материальном мире вы как собаки и свиньи, которые так же наслаждают свои чувства. Иногда они получают удовольствие, иногда они страдают. Поэтому, мы просто не воспринимаем чувственные наслаждения серьёзно. Мы не можем избежать каких-то основных вещей, но это не значит, что мы думаем, что они являются конечной целью. Таково наше понимание и мы одинаково относимся к счастью и страданиям.

Коимбатор, Апрель 2011

Почему Джаяпатака Махарадж не бывает в Украине?:doom:

Цитата:

---

Сообщение от Рамачандра дас

Почему Джаяпатака Махарадж не бывает в Украине?:doom:

---

1. он болеет
2. его туда не приглашают