Немытая Европа

Шокирующие факты о "славном" прошлом европейских народов. Немытая Европа... или кто нас учит жить.

До 19 века в Европе царила ужасающая дикость. Забудьте о том, что вам показывали в фильмах и фэнтезийных романах. Правда – она гораздо менее… благоуханна. Причем это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и Ренессанса принципиально ничего не изменилось. Кстати, как ни прискорбно, но почти за все отрицательные стороны жизни в той Европе ответственна христианская церковь. Католическая, в первую очередь.

Античный мир возвел гигиенические процедуры в одно из главных удовольствий, достаточно вспомнить знаменитые римские термы. До победы христианства только в одном Риме действовало более тысячи бань. Христиане первым делом, придя к власти, закрыли все бани.

К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота – грех, да и холодно – простудиться можно. (На самом деле – не совсем так. “Сдвиг” на наготе произошел где-то в 18-19 вв, но действительно не мылись- П.Краснов). Горячая же ванна нереальна – дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю – Святой Инквизиции – и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже – колесованием.

Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза – при рождении и в день свадьбы. Дочь одного из французских королей погибла от вшивости. Папа Климент V погибает от дизентерии, а Папа Климент VII мучительно умирает от чесотки (как и король Филипп II). Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли.

Русские послы при дворе французского короля Людовика XIV писали, что их величество “смердит аки дикий зверь”. Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в месяц и более – безобразно часто…

Если в ХV – ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII – ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться – но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму. Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни – и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.

В те смутные христианские времена уход за телом считался грехом. Христианские проповедники призывали ходить буквально в рванье и никогда не мыться, так как именно таким образом можно было достичь духовного очищения. Мыться нельзя было еще и потому, что так можно было смыть с себя “святую” воду, к которой прикоснулся при крещении. В итоге люди не мылись годами или не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости. Монахи и монашки подавали остальным христианам соответствующий пример служения Господу. (Не все, а только некоторых орденов – П.Краснов)

На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли “Божьими жемчужинами” и считали признаком святости. Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки. (Тоже не все, а только некоторых орденов – П.Краснов)

Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф.Е. Бильцу в популярном учебнике медицины конца XIX(!) века приходилось уговаривать народ мыться. “Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, – писал Бильц в книге “Новое природное лечение”, – После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть…”. Доктору мало кто верил…

Духи – важное европейское изобретение – появились на свет именно как реакция на отсутствие бань. Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна – маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами.

Французский Король-Солнце, проснувшись однажды утром в плохом настроении (а это было его обычное состояние по утрам, ибо, как известно, Людовик XIV страдал бессонницей из-за клопов), повелел всем придворным душиться. Речь идет об эдикте Людовика XIV, в котором говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд.

Первоначально эти “пахучие смеси” были вполне естественными. Дамы европейского средневековья, зная о возбуждающем действии естественного запаха тела, смазывали своими соками, как духами, участки кожи за ушами и на шее, чтобы привлечь внимание желанного объекта.

Туалет в “продвинутом” Европейском замке – все вываливается под окна.

С приходом христианства будущие поколения европейцев забыли о туалетах со смывом на полторы тысячи лет, повернувшись лицом к ночным вазам. Роль забытой канализации выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев.

Забывшие об античных благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной лестнице дворца или замка. Французский королевский двор периодически переезжал из замка в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать. Ночные горшки стояли под кроватями дни и ночи напролет.

После того, как французский король Людовик IX (ХIII в.) был облит дерьмом из окна, жителям Парижа было разрешено удалять бытовые отходы через окно, лишь трижды предварительно крикнув: “Берегись!”. Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были придуманы широкополые шляпы. Изначально реверанс имел своей целью всего лишь убрать вонючую шляпу подальше от чувствительного носа дамы.

В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета. Опорожнялись во дворе, на лестницах, на балконах. При “нужде” гости, придворные и короли либо приседали на широкий подоконник у открытого окна, либо им приносили “ночные вазы”, содержимое которых затем выливалось у задних дверей дворца.

То же творилось и в Версале, например во время Людовика XIV, быт при котором хорошо известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона. Придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора (а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали и непринужденно так, в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду.

Французский Король-Солнце, как и все остальные короли, разрешал придворным использовать в качестве туалетов любые уголки Версаля и других замков. Стены замков оборудовались тяжелыми портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Но не проще ли было оборудовать какие-нибудь туалеты во дворе или просто бегать в парк? Нет, такое даже в голову никому не приходило, ибо на страже Традиции стояла …диарея /понос/.

Беспощадная, неумолимая, способная застигнуть врасплох кого угодно и где угодно. При соответствующем качестве средневековой пищи понос был перманентным. Эта же причина прослеживается в моде тех лет на мужские штаны-панталоны, состоящие из одних вертикальных ленточек в несколько слоев.

Парижская мода на большие широкие юбки, очевидно, вызвана теми же причинами. Хотя юбки использовались также и с другой целью – чтобы скрыть под ними собачку, которая была призвана защищать Прекрасных Дам от блох.

Естественно, набожные люди предпочитали испражняться лишь с Божией помощью – венгерский историк Иштван Рат-Вег в “Комедии книги” приводит виды молитв из молитвенника под названием:“Нескромные пожелания богобоязненной и готовой к покаянию души на каждый день и по разным случаям”, в число которых входит “Молитва при отправлении естественных потребностей”.

Не имевшие канализации средневековые города Европы зато имели крепостную стену и оборонительный ров, заполненный водой. Он роль “канализации” и выполнял. Со стен в ров сбрасывалось дерьмо.

Во Франции кучи дерьма за городскими стенами разрастались до такой высоты, что стены приходилось надстраивать, как случилось в том же Париже – куча разрослась настолько, что дерьмо стало обратно переваливаться, да и опасно это показалось – вдруг еще враг проникнет в город, забравшись на стену по куче экскрементов.

Улицы утопали в грязи и дерьме настолько, что в распутицу не было никакой возможности по ним пройти. Именно тогда, согласно дошедшим до нас летописям, во многих немецких городах появились ходули, “весенняя обувь” горожанина, без которых передвигаться по улицам было просто невозможно.

Вот как, по данным европейских археологов, выглядел настоящий французский рыцарь на рубеже XIV-XV вв: средний рост этого средневекового “сердцееда” редко превышал один метр шестьдесят (с небольшим) сантиметров (население тогда вообще было низкорослым).

Небритое и немытое лицо этого “красавца” было обезображено оспой (ею тогда в Европе болели практически все). Под рыцарским шлемом, в свалявшихся грязных волосах аристократа, и в складках его одежды во множестве копошились вши и блохи.

Изо рта рыцаря так сильно пахло, что для современных дам было бы ужасным испытанием не только целоваться с ним, но даже стоять рядом (увы, зубы тогда никто не чистил). А ели средневековые рыцари все подряд, запивая все это кислым пивом и закусывая чесноком – для дезинфекции.

Кроме того, во время очередного похода рыцарь сутками был закован в латы, которые он при всем своем желании не мог снять без посторонней помощи. Процедура надевания и снимания лат по времени занимала около часа, а иногда и дольше.

Разумеется, всю свою нужду благородный рыцарь справлял… прямо в латы. (Это далеко не всегда было так – при переходе обычно носили кольчуги, сплошные латы обычно одевали перед боем – слишком было в них тяжело. П.Краснов)

Некоторые историки были удивлены, почему солдаты Саллах-ад-Дина так легко находили христианские лагеря. Ответ пришел очень скоро – по запаху…

Если в начале средневековья в Европе одним из основных продуктов питания были желуди, которые ели не только простолюдины, но и знать, то впоследствии (в те редкие года, когда не было голода) стол бывал более разнообразным. Модные и дорогие специи использовались не только для демонстрации богатства, они также перекрывали запах, источаемый мясом и другими продуктами.

В Испании в средние века женщины, чтобы не завелись вши, часто натирали волосы чесноком.

Чтобы выглядеть томно-бледной, дамы пили уксус. Собачки, кроме работы живыми блохоловками, еще одним способом пособничали дамской красоте: в средневековье собачьей мочой обесцвечивали волосы.

Сифилис ХVII -XVIII веков стал законодателем мод.

Гезер писал, что из-за сифилиса исчезала всяческая растительность на голове и лице.
И вот кавалеры, дабы показать дамам, что они вполне безопасны и ничем таким не страдают, стали отращивать длиннющие волосы и усы.

Ну, а те, у кого это по каким-либо причинам не получалось, придумали парики, которые при достаточно большом количестве сифилитиков в высших слоях общества быстро вошли в моду и в Европе и в Северной Америке. Сократовские же лысины мудрецов перестали быть в почете до наших дней. (примечание: это некоторое преувеличение Гезера, волосы на голове брили, чтобы не разводить вшей и блох – П.Краснов)

Благодаря уничтожению христианами кошек расплодившиеся крысы разнесли по всей Европе чумную блоху, отчего пол-Европы погибло. Спонтанно появилась новая и столь необходимая в тех условиях профессия крысолова.

Власть этих людей над крысами объясняли не иначе как данной дьяволом, и потому церковь и инквизиция при каждом удобном случае расправлялись с крысоловами, способствуя таким образом дальнейшему вымиранию своей паствы от голода и чумы.

Методы борьбы с блохами были пассивными, как например палочки-чесалочки. Знать с насекомыми борется по своему – во время обедов Людовика XIV в Версале и Лувре присутствует специальный паж для ловли блох короля.

Состоятельные дамы, чтобы не разводить “зоопарк”, носят шелковые нижние рубашки, полагая, что вошь за шелк не уцепится, ибо скользко. Так появилось шелковое нижнее белье, к шелку блохи и вши действительно не прилипают.

Влюбленные трубадуры собирали с себя блох и пересаживали на даму, чтоб кровь смешалась в блохе.

Кровати, представляющие собой рамы на точеных ножках, окруженные низкой решеткой и обязательно с балдахином в средние века приобретают большое значение. Столь широко распространенные балдахины служили вполне утилитарной цели – чтобы клопы и прочие симпатичные насекомые с потолка не сыпались.

Считается, что мебель из красного дерева стала столь популярна потому, что на ней не было видно клопов. (Раздавленных клопов – П.Краснов)

Кормить собой вшей, как и клопов, считалось “христианским подвигом”. Последователи святого Фомы, даже наименее посвященные, готовы были превозносить его грязь и вшей, которых он носил на себе. Искать вшей друг на друге (точно, как обезьяны – этологические корни налицо) – значило высказывать свое расположение.

Средневековые вши даже активно участвовали в политике – в городе Гурденбурге (Швеция) обыкновенная вошь (Pediculus) была активным участником выборов мэра города. Претендентами на высокий пост могли быть в то время только люди с окладистыми бородами.

Выборы происходили следующим образом. Кандидаты в мэры садились вокруг стола и выкладывали на него свои бороды. Затем специально назначенный человек вбрасывал на середину стола вошь. Избранным мэром считался тот, в чью бороду заползало насекомое.
Пренебрежение гигиеной обошлось Европе очень дорого: в XIV веке от чумы (“черной смерти”) Франция потеряла треть населения, а Англия и Италия – до половины.

Медицинские методы оказания помощи в то время были примитивными и жестокими. Особенно в хирургии.

Например, для того, чтобы ампутировать конечность, в качестве “обезболивающего средства” использовался тяжелый деревянный молоток, “киянка”, удар которого по голове приводил к потере сознания больного, с другими непредсказуемыми последствиями.

Раны прижигали каленым железом, или поливали крутым кипятком или кипящей смолой. Повезло тому, у кого всего лишь геморрой. В средние века его лечили прижиганием раскаленным железом. Это значит – получи огненный штырь в задницу – и свободен. Здоров.

Сифилис обычно лечили ртутью, что, само собой, к благоприятным последствиям привести не могло. Кроме клизм и ртути основным универсальным методом, которым лечили всех подряд, являлось кровопускание.

Болезни считались насланными дьяволом и подлежали изгнанию – “зло должно выйти наружу”.
У истоков кровавого поверья стояли монахи – “отворители крови”.

Кровь пускали всем – для лечения, как средство борьбы с половым влечением, и вообще без повода – по календарю.

Ну и немного от себя… как то очень давно, еще в свои школьные годы попалась мне книга (точного названия я сейчас не воспроизведу) в которой описывались воспоминания посла Персии о его поездках по той средневековой “посвященной” европе. Так вот, пригласил как то этого посла погостит пару дней в своем дворце один из тогдашних монархов франции, естественно, что посол отказать не мог и “с удовольствием” согласился.

Вся персидская делегация сославшись на “неотложные государственные дела” в срочном порядке ретировалась в первый же вечер, после того как высокопоставленный посол увидел свою опочивальню с “шевелящимся” от живности матрасом.

В итоге за половину суток прибывания “в гостях” персам пришлось сжечь ВСЮ одежду что была на них, при них и в повозках на постоялом дворе + были обриты на лысо практически ВСЕ.

ОТ ТАКИЕ ДЕЛА ГОСПОДА… а они нас еще и жить учить умудряются :/

Цитата:

---

Сообщение от Lakshmana Prana das

Шокирующие факты о "славном" прошлом европейских народов. Немытая Европа... или кто нас учит жить.

---

Очень познавательно! (а еще говорят, что от тифа и холеры всех спасли прививки :)

Тут с картинками: http://www.liveinternet.ru/users/4455697/post250814363/

Цитата:

---

Сообщение от Lakshmana Prana das

как ни прискорбно, но почти за все отрицательные стороны жизни в той Европе ответственна христианская церковь

---

Так вот и причина прямым текстом указана.

Цитата:

---

как ни прискорбно, но почти за все отрицательные стороны жизни в той Европе ответственна христианская церковь. Католическая, в первую очередь.

---

Художественный фильм "Лекарь. Ученик Авиценны" как раз хорошо показывает эти тамагунные времена, когда из-за грязи чума уничтожала города.



"христианство проповедовало ничтожность тела и умерщвление плоти, потому что
тело в христианстве - ничто, только душа имела значение, а тело следовало принизить...
Григорий Великий называл тело "омерзительным одеянием души" -
«Когда человек умирает, он излечивается от проказы, каковой является его тело», — говорил Людовик Святой Жуанвилю.

"Монахи, служившие средневековым людям примером для подражания, беспрестанно смиряли свою плоть, культивируя аскетические привычки.
В монастырских уставах указывалось максимальное количество дозволенных ванн и туалетных процедур, поскольку все это считалось роскошью
и проявлением изнеженности.
Для отшельников грязь была добродетелью.
Крещение должно было отмыть христианина раз и навсегда в прямом и переносном смысле."

(Жак ле Гофф «Цивилизация средневекового Запада»).

Сгущение красок, на мой взгляд; если сцентрироваться, так можно любую цивилизацию огрязнулить, даже ту, что наблюдаем мы:
Россия двадцать первого века. Штрихи к портрету.

Антисанитария, алкоголизм, болезни и голод - вот лицо России начала двадцать первого века. Даже жители крупных российских городов не всегда ели досыта, из десяти детей двое-трое оказывались в детских домах, а женщины по-прежнему умирали при родах... Освещение - вредные лампы накаливания, улицы городов чаще всего не освещенные вовсе. Голодные, обезображенные запоем, туберкулезом, гепатитом, СПИДом, наркоманией, чесоткой, запором и поносом и, конечно же, сифилисом лица выглядывали из грязных, немытых окон, кое-где и вовсе забранных фанерой и тряпками.

Даже в приличных домах не возбранялось и просто мочиться в раковину. Пованивало, конечно, зато зловредные бациллы погибали в хлорке. Однако ничто не мешало и справлять нужду на улице, выбрав, разве что, уголок потемнее. В условиях слабой освещенности улиц большинства российских городов это совершенно не было проблемой. По этим проулкам невозможно было пройти, не наткнувшись на чьи-то испражнения. А не наткнувшись на собачье дерьмо нельзя было пройти решительно нигде.

Несколько слов об устройстве ватерклозетов: в большинстве жилых домов (хотя, конечно же, не во всех) были обустроены частные уборные. В этой комнате стоял стульчак, содержимое которого вымывалось струей воды и направлялось в трубы канализации. Частенько эти трубы прорывало, и тогда содержимое канализации весело журча струилось по улицам городов. Да и устаревшие и не справляющиеся со своей задачей отстойники, в которых оказывалась та часть испражнений, которая все-таки успешно преодолевала городскую канализацию, оказывалась еще одним источником непрекращающихся проблем: кроме того, что они источали зловоние, содержимое просачивалось в почву и грунтовые воды. А чаще его и вовсе, не мудрствуя лукаво, сбрасывали в окрестные водоемы или моря, в случае прибрежных городов. Сброшенные в реки отходы преодолевали тысячи километров, загрязняя воду не только в непосредственной близости от источника. Ну и конечно же говно текло по улицам и переулкам, а воду брали в основном из водопровода, куда она поступала из водохранилищ, нередко располагавшихся в черте этих же самых улиц - естественно, для питья и приготовления пищи. Заметьте - в итоге это была одна и та же вода.

Несколько слов о водоемах: большинство источников пресной воды были заселены вредоносными бактериями, кишечной палочкой и служили источниками постоянных эпидемий. Кроме того, в них же так или иначе оказывались все тяжелые составляющие выхлопных газов многочисленных автомобилей и прочие неизбежные проявления ужасной экологической ситуации. В больших городах воду обеззараживали хлором в таких концентрациях, что она переставала быть питьевой и годилась только на технические нужды. Но население это не останавливало. В сельской местности воду потребляли прямо так.

Цитата:

---

Сообщение от Юрий Анатольевич

Сгущение красок, на мой взгляд; если сцентрироваться, так можно любую цивилизацию огрязнулить, даже ту, что наблюдаем мы:
Россия двадцать первого века. Штрихи к портрету.

---

Не понятна ваша логика. Тамаса хватает везде, как вы описали. Но в чем состоит "сгущение красок", если описаны просто факты? (например, царские особы мылись 2 раза за жизнь и т.п.)

Цитата:

---

Сообщение от Kasturika d.d.

Не понятна ваша логика. Тамаса хватает везде, как вы описали. Но в чем состоит "сгущение красок", если описаны просто факты? (например, царские особы мылись 2 раза за жизнь и т.п.)

---

Не ищите логику там, где её просто нет )))

Претензии к тексту: слишком много обобщений; направленно описывается так, будто только из этого и состояла жизнь; термин "средние века" используется очень вольно.

Претензии к настрою "и они ещё учат нас жить": использование "логики голой матери". Раз еврогрязнули смогли вырасти за эти несколько столетий, значит, поучиться есть чему.

Цитата:

---

Сообщение от Kasturika d.d.

Не понятна ваша логика. Тамаса хватает везде, как вы описали. Но в чем состоит "сгущение красок", если описаны просто факты? (например, царские особы мылись 2 раза за жизнь и т.п.)

---

Ну так можно выложить коллекцию фактов единой направленности, скромно умолчав о других фактах, чтобы создать однобокое представление. Что собственно и делается постоянно. Ту же средневековую Европу можно представить в ореоле романтики - рыцари всякие, мушкетеры и т.п. А можно как просто как выгребную яму (как в приведенном выше тексте). И то, и другое ерунда. Мы вообще не можем понять, как там жили люди, пока сами не окажемся там.
Вспомните, что европейцы часто жалуются, что в Индии кругом грязь. И даже фотки показывают. Но реально в Индии у меня было обратное ощущение :)

Цитата:

---

Сообщение от Юрий Анатольевич

Претензии к тексту: слишком много обобщений; направленно описывается так, будто только из этого и состояла жизнь; термин "средние века" используется очень вольно.

Претензии к настрою "и они ещё учат нас жить": использование "логики голой матери". Раз еврогрязнули смогли вырасти за эти несколько столетий, значит, поучиться есть чему.

---

Хорошее объяснение. Политический подтекст статьи неприятен, конечно.
К тому же (например из фильма "Лекарь") видно, что в те времена не только в Европейской части были проблемы.

Цитата:

---

использование "логики голой матери"

---

Почему голой матери ?

Интересно, а как в средние века обстояло дело с эпидемиями в Индии и Китае, жители которых мылись ежедневно?

От холеры и дизентерии мытье не поможет. Да и от чумы тоже. Так что эпидемии были и на Востоке.

Цитата:

---

Сообщение от Lakshmana Prana das

Интересно, а как в средние века обстояло дело с эпидемиями в Индии и Китае, жители которых мылись ежедневно?

---

Например, эпидемии чумы периодически уничтожали людей в разных концах света. Тогда люди даже не знали, что переносчиками болезни являются крысы, и пытались защититься при помощи религии и амулетов. Особенно много народу погибало в городах: "Сегодня мы знаем, что переносчиками чумы являются блохи, живущие на пораженных болезнью крысах. Причиной заражения чаще всего служат укусы насекомых, которые жили на зараженных крысах. В Средневековье о том, что болезнь распространяется таким образом, даже не догадывались. Массовые истребления кошек как посланников дьявола и разносчиков заразы привели к тому, что поголовье крыс увеличилось в некоторых городах в сотни раз и чума, соответственно, стала распространяться еще быстрее. Но главным пособником страшной болезни в Средние века была ужасающая антисанитария, царившая в городах." http://mycelebrities.ru/publ/zagadki...a/126-1-0-1027


Также и с другими болезнями, видимо. Невежество и грязь.

Исторический факт: В 1894 году кораблями из Китая и Гонконга (предположительно с корабельными крысами) чума была завезена в Индию, Европу, Африку и Америку.

Очень интересный эпизод из жизни Шрилы Прабхупады: "В 1900-м году, когда Абхаю шел четвертый год, в Калькутте началась страшная эпидемия чумы, ежедневно уносившая десятки жизней. Люди тысячами покидали город. Когда уже казалось, что победить чуму невозможно, один пожилой бабаджи организовал харе-кришна-санкиртану по всей Калькутте. Индуисты, мусульмане, христиане, парсы — все, независимо от религиозных убеждений, присоединялись к ней, и вскоре огромная толпа людей шла по улицам, от дома к дому, с пением «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе». Когда группа подошла к дому Гоур-Мохана Дэ на Харрисон-Роуд, 151, глава семьи радушно принял поющих. Хотя Абхай тогда был еще совсем маленьким – он едва доставал до колен участников санкиртаны, — он тоже присоединился к танцующим. Вскоре после этого эпидемия прекратилась."

Прабхупада Лиламрита гл.1

Цитата:

---

Сообщение от Kasturika d.d.

Почему голой матери ?

---

Нагна-матрика-ньяйа. Это логическое правило, упоминающееся в шастрах, которое приводил также и Шрила Прабхупада в лекциях. Суть его заключается в том, что раз ваша мама когда то была маленькой девочкой и ходила нагишом, то и сейчас она должна ходить без одежды...

О, интересно. Спасибо.

Как оно на самом деле было 1000, 500, 300 лет тому назад, мы не знаем и никогда не узнаем. Даже 100 и 50. Сейчас история меняется так стремительно и непредсказуемо...

Зато можно вполне достоверно догадаться о цели появления такого рода статей.

Цитата:

---

Сообщение от Kasturika d.d.

Хорошее объяснение. Политический подтекст статьи неприятен, конечно.
К тому же (например из фильма "Лекарь") видно, что в те времена не только в Европейской части были проблемы.



Почему голой матери ?

---

Шрила Бактисиддханта Сарасвати Тхакур, "Ненгти Панчо"

Эту историю рассказал Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур,
она называется "Ненгти Панчо".
В одной деревне жил один всем известный, обладающий авторите-
том крестьянин. Однако даже в деревне было несколько человек, ко-
торые завидовали ему. Эти завистники всегда находили причину по
которй они могли его критиковать. У этого старейшины был сын по
имени Панчанан.
Когда Панчанан был маленьким ребенком, примерно 4 года от ро-
ду, он любил бегать по деревне голым, поэтому он получил прозви-
ще 'ненгти панчо', что означает голый Панчо, лишь на его груди
был шнур. Все звали его: "Ненгти Панчо, иди сюда, иди сюда!"
Он вырос и пошел в среднюю школу, став лучшим учеником в своем
классе. Все люди говорили: "О, этот Панчанан, он лучший ученик,
он был лучший на государственном экзамене!"
Но группа завистников старейшины сказали: "А, как он может быть
лучшим?" Он был в нашей деревне, ненгти панчо, голый ребенок бе-
гавший повсюду. И вы говорите нам, что этот ребенок стал лучшим ?
Затем он пошел в университет и получил высшее образование.
Далее он получил степень судьи и утвердился в адвакатуре как
адвокат первого класса. Тогда некоторые люди сказали: "Посмтрте!
Панчанан стал адвокатом первого класса. Он член адвокатуры".
А завистливые люди сказали: "А, как он мог получить эту сте-
пень? Он должно быть обманул на экзаменах".
Затем наконец, его кандидатура была видвинута на место судьи в
суде и вскоре он стал Главным Судьей Верховного Суда. Некоторые
люди сказали: "Посмотрите! Это тот Панчанан, сечас он главный
Судья!"
А завистливые сказали: "Он? О! Он бегал голым в нашей деревне,
ненгти панчо! Как он мог стать Главным Судьей? Даже если он яв-
ляется таковым, ему скорее всего не платят зарплату . Он просто
не квалифицирован для этого!"
И это стало просто смешно, что завистливые люди до сих пор пом-
нят четырехлетнего голого мальчика, играющего в грязи.

МОРАЛЬ: В Ведах это называется нагна-мартрика-нйайа, логика
голой матери.

Кстати,по поводу немытости...Кажется у Лермонтова есть это:"Прощай,немытая Россия,страна рабов,страна господ, и вы,мундиры голубые и ты,им преданный народ..."

Здесь публикуется журнал "Superinteressante"... В начале этого года он опубликовал заметку, почему индейцы не сотрудничали с европейцами, сравнив чистоту тех и других. Как пахли европейцы после 2-месячного плавания и без комментариев понятно. Ну а индейцы моются более 18 раз в день, при любой возможности в речке или в озере.

Цитата:

---

Сообщение от Gandharvika dd JPS

Зато можно вполне достоверно догадаться о цели появления такого рода статей.

---

Я подобную статью о средневековой грязище читал в бумажном журнале еще лет 15-20 назад. Так что никакой особой политической цели тут нет.

Цитата:

---

Сообщение от Lakshmana Prana das

Я подобную статью о средневековой грязище читал в бумажном журнале еще лет 15-20 назад. Так что никакой особой политической цели тут нет.

---

Политическая цель совершенно ясно видна из первой и последней строчки опубликованного Вами текста. А так да, всё остальное неоднократно публиковалось и само по себе - просто интересные факты.

Цитата:

---

Сообщение от Юрий Анатольевич

Претензии к тексту: слишком много обобщений; направленно описывается так, будто только из этого и состояла жизнь; термин "средние века" используется очень вольно.

Претензии к настрою "и они ещё учат нас жить": использование "логики голой матери". Раз еврогрязнули смогли вырасти за эти несколько столетий, значит, поучиться есть чему.

---

Вырасти они смогли лишь материально за счет грабежей других стран (колониальная политика англосаксов). А духовная деградация Европы налицо.

Увы, увы, но в различных странах первого мира принято считать русских очень неаккуратными (мягко говоря) - по состоянию городов и деревень... дорог, зданий и прочего.

Я убеждена, что это из-за чиновников, которые ( столетиями ) не уважали не только свой народ, но и самих себя.

Даже в наше время не принято у нас ставить требования урбанистов-архитекторов на первое место. На первом месте у нас - прибыль.

Позитивные изменения есть, но еще далеко до хорошего результата. В последние годы Самара, например, стала гораздо чище в центре, можно даже сказать, почти идеально. Связывают это в том числе с тем, что новый мэр - женщина. Плюс стремятся повысить туристическую привлекательность региона. Но не в центре... Может быть, им больше времени нужно...

И по карме так получается, что должны быть разные места и в пределах одного города. Страны. Планеты (а у нас планета среднего типа). Карма улучшается - и можно выбрать другую среду...

Цитата:

---

Сообщение от Raja Kumari dasi

Увы, увы, но в различных странах первого мира принято считать русских очень неаккуратными (мягко говоря) - по состоянию городов и деревень... дорог, зданий и прочего.

Я убеждена, что это из-за чиновников, которые ( столетиями ) не уважали не только свой народ, но и самих себя.

...

---

Принято русских таковыми считать только лишь благодаря пропаганде. У них во всех фильмах русских выставляют в полном невежестве. Но иностранцы, побывавшие в России, совсем иначе начинают думать о русских.

Но мы-то живем здесь, и не в фильмах росс. действительность видим, а наяву.

Только-только начали за чистотой всерьез следить.
Один раздельный сбор мусора чего стоит. Правда, спустя десятилетия после Европы.
И лишь благодаря тому, что новые поколения управленцев пришли.

Или, например, идет в миллионном городе стройка с котлованом.
У них колеса нескольких машин омывают, прежде чем выпустить со стройки - у нас все дороги от них сплошь в грязи.
И при дожде сотни тысяч легковых - как чушки. Земли у нас много. В том числе на асфальте.

Зато автомойки могут заработать.

Не надо закрывать глаза на правду.
Тогда у людей появляются силы и решимость становиться лучше.
И запрашивать соответствующих управленцев.