Шастры и садху о Туласи-деви.

Пережевывание листиков Туласи.
Кантхималы для непреданных.

"Иногда бывает, что люди делают гирлянды из листьев Туласи, нанизывая их на иголку. У меня нет санскритской шлоки, в которой бы говорилось, что так делать нельзя. Есть одно утверждение более или менее близкое по смыслу, оно содержится в Туласи Упанишадах. Там говорится: "Те, кто жуют Ее листья - очищаются". Австралийский пуджари, Гаура Кешава, который женился на американке и живет сейчас на Маврикии, сказал однажды: "Жевать Маха-прасадное сабджи можно, а жевать Маха-прасадные листья Туласи, что нельзя? Где тут логика?". Многие преданные избегают листьев Туласи в чаринамрите, предполагая, что Их нельзя жевать.

И еще одно заблуждение заключается в том, что кантхималы (т.е. бусы из Туласи) нельзя предлагать (дарить) всем подряд. Но в Вишну Дхармоттаре говорится, что можно! Кришна говорит, что "даже если человек недостойный или же нечистый, все равно он постепенно достигнет Меня". Эта шлока указывает на то, что кантхималы можно раздавать всем, неважно, кем является человек (пьяницей, мясоедом, негодяем и т.д.)).

Мы не стараемся поставить себя выше авторитетов, мы просто следуем Ведическим авторитетам, доказательствам. Если у человека есть санскритский первоисточник, то это означает, что у него есть доказательства, а если его нет - то означает, что мы имеем дело с умственным измышлением. Поэтому, в таких спорных ситуациях, можно сказать своим старшим: "Я тут не пытаюсь бунтовать. Суть просто в том, что нам нужно санскритское подтверждение нашей деятельности." Нельзя действовать по прихоти, ни один преданный не должен так делать! Действовать нужно согласно Шастрам."


Из лекции Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа (Рига, Латвия 01.01.2016)

Вложение 12760 Вложение 12761 Вложение 12762

Вопрос: "В каком настроении нужно служить Туласи?"

Ответ Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа: "Можно поклоняться Туласи деви через духовного учителя, а также можно поклоняться и без духовного учителя, потому что тот же самый гуру в глазах одних людей является гуру, в глазах других - садху, а в глазах третьих - обычный человек. Люди, которые входят в эту организацию, склонны поклоняться Туласи деви через Шрилу Прабхупаду. Если человек находится за пределами организации ИСККОН, то он поклоняется Туласи так, как он хочет. То есть получается два варианта: когда человек поклоняется через Шрилу Прабхупаду и когда сам по себе.
Это подобно тому, как рядом с храмом "Кришна Баларам Мандир" есть лавки, где торгуют гирляндами из Туласи и большинство этих гирлянд сделаны из убитых Туласи. И как по Вашему, Ее это волнует? Нас должно волновать, но Ее это не затрагивает! Потому что Она трансцендентна по отношению к Своей форме растения. Эта форма Ее никак не ограничивает. Но этот факт не дает нам права убивать Туласи и тем ни менее люди постоянно это делают. И что тут можно сказать… Что мы можем сделать?! Мы можем предлагать Ее (листья и т.д.) Кришне. Если уж люди так поступают с Туласи, то по крайней мере предлагать их Кришне, но сами преданные так поступать не должны!"

Из лекции Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа (Рига, Латвия 01.01.2016)

Источник http://m.vk.com/tulasi_devi_maharani

"вишну бхакти праде деви?" О пранама-мантре Туласи.

Ответ Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа:

"Туласи деви - смышленая девушка. Она понимает, о чем Вы думаете! Вы можете говорить "вишну бхакти праде деви", потому что сам Шрила Прабхупада говорил своей ученице Говинда деви даси, что именно так и нужно ее произносить. Для нашей организации такой подход правильный, но мне требуется прамана, то есть Ведические доказательства. Самый лучший из санскритологов, которого я знаю, не смог найти этих праман, подтверждений. Он сказал, что по всей видимости это бенгальский бхаджан. Ему 93 года, это ученый-санскритолог, вышедший на пенсию, из университета Удкава. Он сказал однажды, что в культуре ория есть два преданных, которых звали "Дина Кришна Дас". Кто из них написал этот бхаджан - неизвестно. Но что наверняка можно сказать, так это то, что автор этого бхаджана является Эканта Кришна Бхакта (Эканта Туласи Бхакта). "Эканта Туласи Бхакта" означает, что у него был однонаправленный разум, направленный исключительно на служение Туласи деви, и нам тоже следует стать такими же."

Из лекции Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа (Рига, Латвия 01.01.2016)

Вложение 12763

Вопрос: "Существует мнение, что сухие удаленные веточки с живых Туласи нельзя использовать в ягьях (или как либо еще), нужно ждать чтобы эта Туласи, от которой взяты эти веточки, сначала Сама оставила тело. Так ли это?"

Ответ Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа: «Да, чтобы использовать дерево в ягье, нужно ждать, пока Туласидеви оставит Свое тело. Использовать следует высохшую древесину оставившей Свое тело Туласи."
(07.02.16)

Yes, you have to wait until Tulasidevi leaves Her body to use the wood for yajna’s. dry Tulasi wood from previously alive Tulasi’s that are now dead should be used.

И еще немного про Вишну бхакти. Самый задаваемый вопрос нам, когда мы даем семинары или лекции о Туласи, так как же ж правильно в Туласи-пранаме, Кришна бхакти или Вишну бхакти? ББ Говинда Свами говорил, что Джива Госвами, который ее составил, написал "Вишну бхакти". И Мукунда Махарадж говорил, что во временя Шрилы Прабхупады повторяли именно так. В "Кришна бхакти" нет особого вреда, но мы следуем ачарьям.

Цитата:

---

Сообщение от Kasturika d.d.

Ответ Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа: «Да, чтобы использовать дерево в ягье, нужно ждать, пока Туласидеви оставит Свое тело. Использовать следует высохшую древесину оставившей Свое тело Туласи."

---

Есть доказательства на санскрите, к которым призывал сам махарадж?

Цитата:

---

Сообщение от Lakshmana Prana das

Есть доказательства на санскрите, к которым призывал сам махарадж?

---

Не, у меня точно нет. Нужно еще спрашивать у Махараджа, уточнять все эти моменты, поскольку с переводом информация часто сильно искажается.
Там еще есть некоторые выдержки по служению Туласи, требующие разбора, позже я скопирую их сюда.


Про обрезание сухих веточек Шрила Прабхупада говорил, что в этом нет никакой необходимости.
Все-таки, Туласи не декоративное растение, и нет нужды причинять ей беспокойства нашими прихорашиваниями.Я вижу, что часто преданные обрезают веточки, которые только выглядят сухими, но на самом деле являются живыми. Это большое оскорбление.

спасибо,очень интересно.

Огромное спасибо Махараджу, он главный вдохновитель преданных вот уже столько лет. И что бы мы без него делали.


“ Вопрос: "Скажите, пожалуйста, как правильно произносить слово папани и каково значение этих ударений? (вопрос возник потому, что преданный увидел в книге ударения на два разных слога в слове папани).

Ответ Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа: "Если произносить это слово с ударением на первый слог "пАпани", то это будет означать - "грешники". Если мы будем произносить "папАни" - это означает "вода материального существования". Правильно произносить слова на санскрите является одним из процессов преданного служения, но в любом случае все в порядке: и Кришна и Туласи понимают, что Вы имеете в виду. Сложно избавиться от плохих привычек.

Правильное произношение этого слова - "пАпани", с удлиненным первым слогом. Нам нужно правильно произносить это слово, но если Вы произносите неправильно - не беспокойтесь, Она понимает, что Вы имеете в виду.

С Джаянанда Прабху произошла одна забавная история. В Сан Франциско, в 1968 г, Джаянанда Прабху получил второе посвящение одновременно с Тамал Кришна Госвами Махараджем. Джаянанда Прабху сказал: "Я никогда не запомню эти Гаятри мантры" и он спросил Шрилу Прабхупаду: "Мы можем к Вам прийти, чтобы послушать, как Вы читаете Гаятри мантры и проверили, как мы их произносим?" Шрила Прабхупада сказал: "Да, Вы можете прийти." Они пришли вдвоем к Шриле Прабхупаде в полдень, и Шрила Прабхупада сказал: "Давайте, начинайте читать мантры". Шрила Прабхупада послушал, что они говорили, и сказал "Вы, люди Запада, никогда не научитесь правильно повторять это все, но не волнуйтесь, Кришна понимает, что Вы имеете в виду!".
Тамал Кришна Госвами Махарадж был пламенной души человек. Обычно Гаятри мантры читают за пять минут. Тамал Кришна Госвами Махарадж повторял эти мантры вместе с Джаянанда Прабху и закончил повторение на 30 секунде. Тамал Кришна Госвами Махарадж спросил "Что ты делаешь?". Джаянанда Прабху ответил: "Не могу запомнить все это. Каждые пол года Шрила Прабхупада вновь и вновь приезжает в Сан Франциско, и я каждый раз получаю от Него эти Гаятри мантры."
Когда в следующий раз Шрила Прабхупада приехал в Сан Франциско, Тамал Кришна Госвами спросил у Шрилы Прабхупады: "Как Вы позволяете Своему ученику так мучать Вас каждый раз?".
Шрила Прабхупада ответил: "Пусть приходит, пусть приходит! Все то, что он произносит и воспевает, Кришна слышит!".
Шриле Прабхупаде очень нравилось служение, которое совершал Джаянанда Прабху...“


http://m.vk.com/tulasi_devi_maharani

Вопрос: "В месяц Карттика существует традиция, когда преданные предлагают масляные лампы Божествам и внутрь фитилька кладут небольшие веточки Туласи, либо части корней Туласи. Скажите, пожалуйста, можно ли это делать?"

Ответ Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами: "Фитили можно закручивать не только в месяц Карттика, но и когда Вы хотите. Можете в любое время и в любом месте предлагать Туласи Кришне. В 263 тексте, 7 Главы "Бхари Бхакти Виласы" приводится цитата из "Ваю Пураны", в которой говорится, что во время предложения бхоги Господу, если у Вас нет листьев Туласи, Вы можете использовать веточку Туласи (коснуться Ею либо просто произнести "Туласи"). Кришна присутствует повсюду, неужели Его супруга не будет присутствовать везде? Безусловно, и Она везде присутствует.
Вот такое умонастроение - Она везде. Поэтому Ее можно предлагать в любое время. Вы не можете беспокоить Ее по ночам, но принимать прибежище можно. Например, можно принять у Нее прибежище, если Вам нужно вычитать джапу.
Говорится, что нельзя наступать на тень Туласи, но можно принять прибежище в этой тени. Это две разные вещи: оскорблять кого либо и принимать прибежище у кого либо. Тень Туласи не отлична от самой Туласи."

Из лекции Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами (Рига, Латвия 01.01.2016)

Как купать Туласи: http://m.vk.com/wall-83555285_856

Вложение 12778

Харе Кришна, дорогие преданные! Не могу понять, если Вринда-деви просыпается в 7.00, а в храме проводят ей поклонение значительно раньше, то во время пуджи она еще спит? Или как это понимать?

И еще: световой день Туласи должен быть именно 12 часов или можно прибавить больше на час-два? Прочитала у преданных вконтакте другое утверждение, что якобы Б.В.Мадхава Свами говорил о световом дне для Туласи 16 часов. Это верная информация? Кто знает точно из общения с Махараджами?

“ Из всех деревьев, растений и цветов Туласи-деви—величайшая и самая благоприятная, поскольку можно в совершенстве поклоняться Господу, предлагая Ему просто чистую воду и листья туласи (примеры тому—Рагхунатха дас Госвами и Адвайта Ачарья). Туласи—безупречно чистая, высочайшая преданная, она исполняет все желания и очень дорога Господу Кришне.
Давным-давно на благо всех обусловленных душ Господь Кришна принес Вринда-деви в форме растения туласи и посадил в этом бренном мире. Без листьев туласи Господь Кришна не принимает цветы, пищу или пасту из сандалового дерева. Согласно «Гаруда-пуране», без листьев туласи Господь Кришна даже не посмотрит на подношение.


«Господь не принимает пуджу, омовение, пищу и питье, предложенные без туласи». («Брихад-нарадия-пурана»)


“О лучший из брахманов, мудрый человек будет носить с собой немного земли, которой касались корни Туласи-деви. Это принесет ему благополучие, избавит от ошибок и очистит. Господь Кришна доволен тем, кто помещает землю, взятую у корней туласи, себе на голову. Господь Кришна исполняет все желания такого человека».

В «Нарада-пуране», в описании Ганги, сказано:
«Человек, притрагивающийся к земле, которой касалась туласи, преданные Господа Хари или Ганга, обретает вечное духовное тело».

Хари бхакти виласа т.187,188,189 http://www.tulsidevi.ru/index.php/sl...o-slave-tulasi

Вложение 12828 Вложение 12829 Вложение 12830

Цитата:

---

Сообщение от Kasturika d.d.

Харе Кришна, дорогие преданные! Не могу понять, если Вринда-деви просыпается в 7.00, а в храме проводят ей поклонение значительно раньше, то во время пуджи она еще спит? Или как это понимать?

И еще: световой день Туласи должен быть именно 12 часов или можно прибавить больше на час-два? Прочитала у преданных вконтакте другое утверждение, что якобы Б.В.Мадхава Свами говорил о световом дне для Туласи 16 часов. Это верная информация? Кто знает точно из общения с Махараджами?

---

Кто-то подскажет про световой режим?:doom:

Цитата:

---

Сообщение от Kasturika d.d.

Кто-то подскажет про световой режим?:doom:

---

Джай! По милости прекрасной группы вконтакте нашелся авторитетный ответ:

“Лампа должна гореть от 14-18 часов в день, поскольку естественный солнечный свет светит всего 4 часа в день. Если естественные солнечные лучи не попадают на Туласи, тогда лампа должна гореть 18 часов в сутки."

(6.01.2015 Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами ) http://vk.com/wall-83555285_952

Спасибо милостивым преданным за знания и опыт!

Цитата:

---

Сообщение от Kasturika d.d.

"вишну бхакти праде деви?" О пранама-мантре Туласи.

Ответ Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа:

"Туласи деви - смышленая девушка. Она понимает, о чем Вы думаете! Вы можете говорить "вишну бхакти праде деви", потому что сам Шрила Прабхупада говорил своей ученице Говинда деви даси, что именно так и нужно ее произносить. Для нашей организации такой подход правильный, но мне требуется прамана, то есть Ведические доказательства. Самый лучший из санскритологов, которого я знаю, не смог найти этих праман, подтверждений. Он сказал, что по всей видимости это бенгальский бхаджан. Ему 93 года, это ученый-санскритолог, вышедший на пенсию, из университета Удкава. Он сказал однажды, что в культуре ория есть два преданных, которых звали "Дина Кришна Дас". Кто из них написал этот бхаджан - неизвестно. Но что наверняка можно сказать, так это то, что автор этого бхаджана является Эканта Кришна Бхакта (Эканта Туласи Бхакта). "Эканта Туласи Бхакта" означает, что у него был однонаправленный разум, направленный исключительно на служение Туласи деви, и нам тоже следует стать такими же."

Из лекции Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа (Рига, Латвия 01.01.2016)

---

Еще интересное понимание Госвами Махараджа:

"Вопрос: Дорогой Бхакти Вигйана Госвами Махарадж, пожалуйста, развейте мои сомнения. Ваши ученики все повторяют "Кришна бхакти праде деви", вместо "Вишну бхакти...". Ведь так можно дойти и до изменения иных классических молитв, типа "Нама ом Кришна падая..." и т.д. Когда я задал вопрос Бхакти Викаша Свами Махараджу, как же правильно, то он сказал определённо, что "Вишну бхакти...". Я запутался. Другой почтенный брахман мне сказал что "Вишну" в определённых случаях переводится "Тот, кто заплетает косу Радхе". Только Вы сможете утвердить истину в моём сознании.

Ответ: Относительно косы Радхи, никогда не слышал, признаюсь. Очень эзотеричное объяснение.

Я не знаю, откуда был взят текст Туласи-пранамы в первом издании Песенника, но в последней версии Песенника приводится текст "кришна-бхакти праде деви" (я посмотрел в двух последних версиях Фолио).

Вринда-деви должна дать нам привязанность к лотосным стопам Кришны – именно об этом мы молим ее. Вишну-бхакти - это айшварья-майи бхакти, преданность, пронизанная духом благоговения и почтения, а Кришна-бхакти – это мадхурья-бхакти. Разумеется, Кришна и Вишну неотличны по таттве, иначе говоря, это одна и та же философская категория. Но по лиле Они отличны, а обращаясь к Вринда-деви, мы же не говорим об обощенных философских категориях. В этом смысле данный текст отличается от нама ом вишну падайа.

И еще одно соображение. Сам принцип трепетного отношения к слову шастры правилен, и тут лучше находиться на безопасной территории. Когда речь идет о правилах или философских положениях, то любое изменение недопустимо. Но пранама-мантра - это молитва, то есть до какой-то степени выражение нашего отношения к объекту поклонения."
Источник http://vk.com/wall-100883821_2628
Спасибо, дорогие вайшнавы!

О ,отлично.А можно я на сайт утащу раздел?

Цитата:

---

Сообщение от Nada-bindu-vidharini dd

О ,отлично.А можно я на сайт утащу раздел?

---

Конечно! это ж не моё :)

Е.С.Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами о Туласи

Лакшмана Прана прабху:
У нас в Пскове гостит Его Святейшество Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами. Вчера, 29.01.2012 он давал семинар о Туласи. Вот, что мне запомнилось, хочется поделиться с преданными.

Можно ли давать кантхималы из туласи тому, кто ест мясо? Да! Даже нужно! Все, кто так или иначе соприкасается с туласи, получает благо. Сама туласи трансцендентна к своему телу, ее используют даже во время кремации. Но вот человек, носящий туласи на теле, получит благо. Аиндра прабху прислал своему отцу кантхималу из туласи, и, как рассказывал его брат, отец настоятельно просил, чтобы во время смерти на его шее была эта кантхимала.

Непреданным можно давать семена туласи, но не проросшие растения. Известен случай, когда люди становились преданными, просто выращивая дома туласи. Им никто даже не проповедовал. Они не читали книг. Но они стали преданными благодаря служению туласи.

Туласи надо обязательно прищипывать. Начинать прищипывать надо, даже когда туласи совсем маленькая, 1 см ростом.


Если появилась мучнистая роса, туласи можно опрыскивать молоком.
Мучнистая роса появляется от застоя воздуха. Для профилактики надо устроить циркуляцию воздуха, проветривать помещение или поставить вентилятор.

Пересаживать туласи можно в любое время года, не обязательно летом.


Во время пересадки корень не должен быть на открытом воздухе более 45 секунд.

При пересадке надо брать горшок на 5 см шире, чем был раньше. На дно обязательно положить черепок от другого разбитого горшка. Горшки только глиняные, никакой пластмассы! (Махарадж, увидев туласи в пластмассовых горшках, очень ругался, преданные сразу пересадили ).

Источник: http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=4292

Литва, 2011г. Самое главное об уходе за Туласи Деви: Лампы, Полив, Влажность и др.:

https://www.youtube.com/watch?v=2WfP...I&spfreload=10

фрагменты лекции: "Основное, что я хочу сказать - это сколько бы не требовалось денег для ухода за Туласи, делайте это. Может быть для кого-то это трудно. На самом деле Туласи пытается испытать вашу решимость. Она хочет посмотреть, что же вы будете делать. Она - мать вселенной. И если вы хотите стать её сыном, вы должны пытаться делать все необходимое, что нужно для вашей матери. Таково умонастроение, и если таково ваше настроение, то она все оплатит. И я знаю многих семейных людей, которые мне говорили: "Я не думаю, что мне это все будет по карману, как мне убедить свою жену?" А я сказал: "А почему бы вам не повесить ящичек для пожертвований возле Туласи? Встаете рано утром и кидаете монетку в этот ящичек. И через полгода у вас будет 180 монет. Это более, чем достаточно для того, чтобы купить лампу."
Одна матаджи сказала: "У меня умерла одна Туласи, и теперь я боюсь сажать Туласи снова". Почему Туласи ушла? Обычно - это 2 причины, и одна причина усиливает другую: Это в 99 % преданные не достаточно обеспечивают Туласи светом. Вы можете спросить у меня: "И какая же лампа нужна?" Та лампа, которой вы можете светить со столба на улице. И нужно держать эту лампу близко к Туласи....

Если свет лампы будет слабый, то она не будет цвести, у Туласи будет слабая иммунная система, у неё будут желтые листья, на неё будут нападать жуки-пауки.
Это первое - ЛАМПА!
И второе - преданные часто слишком обильно поливают Туласи! Каждый думает, что служить Туласи - это лить в нее воду как можно больше!
Но проблема в том, что если вы будете слишком обильно поливать ее, то у нее будут гнить корни и появятся другие проблемы, связанные с чрезмерным поливом. Если у вас Туласи маленькая, тогда вы можете воспользоваться просто пальцем , чтобы определить, нужно ее поливать или нет . Если земля уже высохла и Туласи почти увядает, грунт уже даже начинает отставать от стенок горшка, и сверху образуется корочка из сухой земли, погрузите свой мизинец с краю горшка на 1 см. , если вы чувствуете даже немного влаги, тогда просто опрыскайте ее и полейте завтра. Но если у вас большая Туласи, вам нужен специальное устройство, которое измеряет влажность почвы.
Есть устройство, которое измеряет 3 параметра: свет, влажность почвы и кислотность почвы. ..
Туласи нравится, когда ее стопы сухие. Я выяснил это в 70-х годах, когда служил ей. Если лампа яркая, и если почва начинает подсыхать, то её корни начинают разрастаться в поисках воды, и тогда Туласи начинает так расти, как никогда ! Каждая веточка вырастает на 1см. в день.
(далее Махарадж говорит о пересадке Туласи, о горшках)

В Ванкувере рост Туласи 2 метра! Там 14 таких Туласи, и каждой из них 10-14 лет! Я отправляюсь на встречу с этими Туласи каждый год. Там идеальная температура. Если человек чувствует себя комфортно в одной рубашке, то Туласи при такой температуре тоже будет себя чувствовать хорошо. Обычно у людей дома тепло, идеальная температура для Туласи 23-25 градусов. При влажности воздуха 85 % процентов. Тогда она чувствует себя очень хорошо. Именно так все устроено в Ванкувере. Сананда Кумар дас там , он сказал так: "50 % пота и 50% прибежища". Если вы не готовы работать для нее, вы никогда не сможете понять, кем она является. .."

Матаджи Кастурика ,спасибо огромное.

Цитата:

---

Сообщение от Nada-bindu-vidharini dd

Матаджи Кастурика ,спасибо огромное.

---

Спасибо Вам! Нужно распространить это знание среди множества преданных ! :)

Вопрос: "Можно ли читать дополнительные круги за другого человека (просить Господа отдать плоды этих кругов другому человеку)? Авторитетна ли такая практика? Можно ли читать Туласи Кавачу (как и любую кавачу) за другого человека?"

Ответ Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа: "Я никогда не слышал, чтобы можно было за кого-нибудь читать круги, это сродни тому как нельзя за кого-нибудь есть или спать. В Хари Бхакти Виласе говорится, что можно поститься во благо другого человека.
Ни махамантру, ни Туласи Кавачу НЕЛЬЗЯ читать за кого-либо другого."

29.01.16

Вопрос: "Вчера вы сказали, что Туласи дает прему. Не могли бы вы уточнить? Я где-то читал, что према уже находится в сердце, и ее нельзя получить из другого источника. В сердце, очищенном слушанием и воспеванием, она восходит естественным образом."

Ответ Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа: "Туласи – супруга Господа Вишну. Есть такая вещь, как крипа-сиддха. Своим влиянием она улучшает наше качество воспевания и слушания. Она устраняет все лишнее, и все хорошее она делает еще лучше. Есть два способа взобраться на верхний этаж – подниматься по лестнице, или ехать на лифте. ШБ говорит, что служение преданным увеличивает вкус к преданному служению. Но если вы служите вечно освобожденным личностям таким, как Туласи-деви, то ваш прогресс будет проходить еще быстрее. Пундарика говорит, что в этом мире нет ничего более возвышенного, чем Туласи. Через общение с ней мы очищаемся, и она подарит нам общение с Господом Вишну. Через общение с ней весь мир может измениться и стать Вайкунтхой.
Шива говорит в «Падма Пуране»: «Из всех видов служение – самое лучшее это служение Господу Вишну, но еще лучшее – служить тому, что находится в непосредственной связи с Господом». Рупа Госвами говорит в «Бхакти-расамрита-синдху»: «Сейчас мы обсудим с вами служение Господу Вишну через служение Туласи. Лучшей служанкой является Радхарани, а Туласи – Ее экспансия». Как служить ей, мы можем узнать из шастр или от святых личностей. В «Нектаре преданности» говорится, что есть 9 способов служения Туласи Махарани – просто смотреть на нее, прикасаться к ней, медитировать на нее, медитировать на ее славу и ее служение, повторять ее имена. Также как и Кришна, она имеет много имен. Далее, прославлять ее качества, молиться ей, выращивать ее, регулярно служить ей. «Любой из этих девяти процессов, - говорит «Сканда Пурана», - дают нам возможность вечно жить в духовном мире. Это процесс, который раскрывает перед нами дверь в духовный мир».
Туласи дает богатство, здоровье и, в том числе, Кришну. Это вопрос вашей зависимости. Махапрабху говорит об этом в «Чайтанья-бхагавате»: «В Кали-йугу Кришна проявляет Себя для обусловленных душ четырьмя путями: через Гангу, через общение со святыми садху, через ШБ и через Туласи». Нет нужды как-то специально ее устанавливать и призывать. Там где есть преданность, будет и Кришна. Зависимость означает, что без этого мы не можем жить, так же, как мы не можем жить без пищи. Мы не можем жить без Имен Кришны. Разумеется, Кришна-према находится в сердце. Но пять вещей – такие, как общение с преданными, воспевание святых Имен, слушание ШБ, служение Божествам и проживание в святом месте, позволяют достичь цели быстро, как на ракете. Все это побуждается нашей внутренней жадностью. Жадность выражается в действиях с любовью и преданностью. В ШБ 3.9.11 говорится, и Радхарани повторяет это в «Ананда-Вриндаван-чампу»: «Прогресс преданного измеряет тем, насколько в нем сильна жадность получить Кришну». Вы можете считать себя недостойными этой жадности, но это страстное стремление необходимо.

Туласи может поднять человека с нулевой платформы, когда он не имеет никакого отношения к преданности. Одна преданная должна была уехать в Москву зарабатывать деньги и ей не на кого было оставить Туласи, она попросила соседку, чтобы та поухаживала за Туласи. Соседка спросила, что она должна делать, и преданная сказала, что нужно изредка ее поливать и петь ей песенки. Эта соседка просто пела ей все песни, которые знала и поливала, чтобы порадовать это растение. Но Всевышний Господь принимает суть всего, что мы делаем. Туласи приняла все, что эта женщина делала для нее. Через 2 недели женщина задумалась над тем, а правильно ли она живет, и она стала менять свою жизнь. Она перестала пить водку, есть селедку и т.д. Она стала вегетарианкой, затем на одной улице она купила БГ, и ее пригласили в храм. Она пришла в храм, зашла в ресторанчик «Говинда» и поела прасад. Потом она зашла в храм, и рядом с Гаура-Нитай она увидела Туласи.

Вложение 14631

Вопрос: "Шримати Туласи деви оставляет тело Одна за другой. Появляется паутинка и клещи - что делать?"

Ответ Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа: "Это всего лишь парикша - Она проверяет Вас на решимость. Нужно делать для Нее то, что нужно делать. Посоветуйтесь по этому поводу с местными специалистами в ботанике. Многие люди не хотят как следует для Нее трудиться. Они не хотят совершать для Нее служение, а хотят чтобы им всё легко давалось. Но простите, ребята, нужно Ей служить! В странах с холодным климатом это означает, что нужно достать хорошее освещение для Туласи Деви. Нужно стараться использовать средства натурального происхождения для служения Ей, и тем ни менее убийство есть убийство. Что бы Вы ни использовали в средствах - натуральные или химикаты - все равно убийство есть убийство. Как говорится "убил не я, убила палка которая была у меня в руке". Убийство есть убийство вот и все. Нужно стараться избегать использования химикатов в избавлении от насекомых Туласи деви, это последняя крайняя возможность. Также нужно стараться быть поумнее. Как говорится: "Разум не является достоянием глупцов, если вы человек не умный - мы вам помочь не можем". Так что делайте для Нее хоть что-нибудь.
В странах с холодным климатом нужно доставать хорошее освещение для Нее. Один преданный вернул почти оставившую Туласи к жизни просто поставив над Ней хорошую лампу. Это настолько его впечатлило, что он мне прислал соответствующий отчет об этом. Он прислал мне информацию одного сельского института о том, какие бывают способы освещения растений. Есть два вида ламп высокой интенсивности: натриевые и галогеновые. Натриевые превосходят по своему качеству галогеновые. Излучение от них исходит красного света. Такое же, как от уличных фонарей. В некоторых странах натриевые лампы излучают синий свет. И галогеновые тоже. И из-за этого люди сбиты с толку. Также ртуть содержащаяся в лампах приводит к загрязнению окружающей среды, поэтому надо пользоваться натриевыми лампами - они хорошие. Об этом я написал в книге, которая называется "Туласи Амрита", которая в скором времени будет доступна на русском языке. Мы стараемся, чтобы эта книга вышла в свет как можно скорее".

Фрагмент лекции 15.09.16 на фестивале Садху-Санга.

Цитата:

---

Фрагмент лекции 15.09.16 на фестивале Садху-Санга.

---

Спасибо, дорогая Вера! Публикуйте еще, и огромная благодарность вам за прекрасную группу о Туласи-деви вконтакте:namaste:

ЕС Бхакти Вигьяна Госвами

Говорится, что если нет рядом святых вайшнавов — ну, бывает такое, да? – то всегда есть ещё одна возможность — это повторять мантру перед Туласи или на берегу Ганги..
Ганга у нас рядом течёт, потому что там, где преданные собираются и поют Святое Имя, там сразу же Ганга и Ямуна — они там все есть. Туласи тоже вайшнави, причём не просто стоит герань какая-то, и мы читаем мантру. Мы должны понимать: «Это вайшнави!». Эта вайшнави может дать нам бхакти. Бхакти находится в сердце вайшнава. Если мы будем Её просить об этом, если мы будем понимать, что Она живая… Она медитирует на Кришну. Если будет это понимание природы Туласи Деви и Её энергии. Туласи Деви обладает могущественнейшей энергией.

В «Падма-пуране» описывается история, как один страшный грешник прилёг отдохнуть в лесу. Он совершил множество, множество жутких каких-то вещей. И в этот момент пришёл момент его смерти, смерть его наступила. Ямадуты пришли, чтобы его забрать, потому что ну он уже, ну просто докатился до конца. Тут пришли Вишнудуты и сказали: «Нечего!». Ямадуты сказали: «Как так?! Извините, пожалуйста, Святого Имени ни разу не произносил». Вишнудуты сказали: «Он лежит в тени Туласи Деви». Просто тонкая энергия, которая исходит от Туласи Деви, она очень духовно благотворна. Нельзя ни в коем случае недооценивать этот момент. Если мы будем просить Её, то мы сможем почувствовать этот вкус Святого Имени или сосредоточение на Святом Имени.

Ретрит учеников, 2010 г.

ПРОСЛАВЛЕНИЕ ТУЛАСИ-ДЕВИ

Катрикейа спросил: "Мой дорогой отец (Господь Шива), какое дерево или растение способно подарить любовь к
Богу?"
Господь Шива ответил: "Дорогой сын, из всех деревьев и растений Туласи-деви - величайшая и самая
благоприятная. Она исполнительница всех желаний, совершенно чистая, самая дорогая Господу Кришне
высочайшая преданная.
Давным-давно на благо всех обусловленных душ Господь Кришна принес Вринда-деви в форме растения Туласи
и посадил в этом бренном мире. Туласи - это сущность деятельности в преданном служении. Без листьев Туласи
Господь Кришна не принимает цветы, пищу или пасту из сандалового дерева. Воистину без листьев Туласи Господь
Кришна не взглянет ни на что.
Тот, кто ежедневно поклоняется Господу Кришне с листьями Туласи, получает результат всех видов аскез,
благотворительности и огненных жертвоприношений. Воистину, у него нет иного долга, и он осознал сущность
писаний.
Как река Ганга очищает всех совершающих в Ней омовение, так и Туласи-деви очищает все три мира.
Невозможно сполна описать пользу подношения Туласи Маджари (цветов Туласи) Господу Кришне. Вместе со
всеми полубогами Господь Кришна живет везде, где есть Туласи-деви. Поэтому следует посадить Туласи-деви у
себя дома и совершать ежедневные поклонения.
Тот, кто повторяет молитвы и воспевает Имена Бога, сидя около Туласи-деви, получает результаты намного
быстрее. Все духи и демоны уходят из мест, где посажена Туласи-деви, и последствия любых грехов уничтожаются,
когда человек рядом с Туласи-деви. Тот, кто посадит сад из растений Туласи, обретет результаты любой
благотворительности и ста огненных жертвоприношений. Если человек положит предложенные Господу Кришне
листья Туласи себе на голову или в рот, он достигнет обители Господа Кришны. Тот, кто в Кали-йугу совершает
перед Туласи киртан, поклоняется Ей, помнит о Ней, садит Туласи или ухаживает за Ней, тот сжигает последствия
всех своих грехов и очень быстро достигает обители Господа Кришны. Человек, который проповедует славу
Туласи-деви и на деле следует тому, что проповедует, становится очень дорог Господу Кришне. Человек, который
поклоняется Туласи-деви, удовлетворил своего гуру, брахманов, полубогов и все святые места. Если человек
предложит лист Туласи Господу Кришне, он очень скоро станет Вайшнавом. Разве нужно тому, кто предложил
дерево или листья Туласи-деви Господу Кришне, изучать писания: он уже никогда больше не испытает вкус молока
из груди матери (он никогда не родится вновь).
Тот, кто поклоняется Господу Кришне с листьями Туласи-деви, уже освободил всех своих предков из царства
рождения и смерти. Мой дорогой Катрикейа, многое рассказал я тебе о славе Туласи-деви. Но даже если мне
описывать Ее славу в течение вечности, все равно я не смог бы достичь конца.
Тот, кто помнит и рассказывает другим о славе Туласи-деви, никогда не родится вновь.

Также в двадаши благоприятно петь 8 Имен Шримати Туласи Деви.
Человек, поющий эти имена в двадаши очищается от всех грехов.
Шримати Туласирани - мать преданности. Шрила Бхакти Вигьягна Госвами Махарадж рекомендует каждое утро обращаться к Туласи с просьбой даровать "хотя бы капельку према бхакти".
АШТА-НАМА-СТАВА
Восемь имен Туласи Деви.
Вриндавани, Вринда, Вишвапуджита, Пушпасара, Нандини, Кришна-дживани, Вишва-павани, Туласи.
Вриндавани – та, кто первая проявилась во Вриндаване и никогда не покидает его.
Вринда – богиня всех растений и деревьев.
Вишвапуджита – та, кому поклоняется весь мир.
Пушпасара – высшая из всех цветов; без нее Кришна не любит смотреть на другие цветы.
Нандини – она дарует счастье каждому.
Кришна-дживани – жизнь и душа Господа Кришны.
Вишва-павани – та, кто очищает весь мир.
Туласи – несравненная.
Господь Хари прославляет Туласи
"Дерево Туласи собирается в многочисленные группы, поэтому её зовут Вринда. Я прославляю дорогую Туласи. Давным давно она появилась в лесу Вриндавана и поэтому известна как Вриндавани. Я обожаю эту благоприятную и славную личность. Ей всегда поклоняються в бесчисленных вселенных и поэтому она известна как Висвапуджита - та, которой поклоняються во всём мире. Я склоняюсь перед Висвапуджитой. Бесчисленные вселенные очищаються и становятся святыми, благодаря соприкосновению с ней. Поэтому её также зовут Вишвапавани - та, которая очищает всю вселенную. Помня о ней, я страдаю в разлуке с ней. Хотя множество других цветов украшают Господа, Он не будет удовлетворён, пока Ему не предложат Туласи. Поэтому её рассматривают как суть всех цветов и зовут Пушпасара. Сейчас Я мучаюсь, страдаю и жажду увидеть её - она являет собой воплощение чистоты. Я страстно жажду милости этой Богини. Так как она приносит веру и наслаждения, её зовут Нандини. Как бы я хотел, чтобы она была довольна мной. Во всём мире ей нет равных, поэтому её зовут Туласи. Я принимаю прибежище у этой дорогой Туласи. Будучи очень целомудренной и дорогой, она является жизнью Кришны и поэтому известна как Кришнадживани. О Богиня, спаси мою жизнь. "
Вот 8 имён Туласи.