Шрила Прабхупада хотел, чтобы преданные жили в сельхозобщинах, полностью поддерживая себя, не завися от материалистов. Вот случай, который доказывает, что даже в наше время можно жить, не завися от так называемой «современной цивилизации».
ОТЕЦ И СЫН ВЬЕТНАМЦЫ 40 ЛЕТ ПРОЖИЛИ В ДЖУНГЛЯХ, СБЕЖАВ ОТ БОМБЕЖКИ
«Пожилой житель Вьетнама и его взрослый сын, которые без вести пропали около 40 лет назад, найдены живыми. Все это время они жили в джунглях, питались фруктами и тем, что выращивали на огороде около самостоятельно построенной хижины.
Отца и сына обнаружили жители одной из провинций в центре страны, когда пошли в джунгли за дровами. Как выяснилось, 82-летний Хо Ван Тан и 41-летний Но Ван Лан выжили, собирая фрукты в лесу, а также выращивая кукурузу. Они покинули родную деревню 40 лет назад после бомбардировки. Все это время вьетнамцы жили в деревянной хижине на высоте около пяти метров над землей. Никаких контактов с цивилизацией мужчины не имели».
"Новые Известия"
-
12.08.2013, 19:21Dayal Nitai dasОтец и сын вьетнамцы 40 лет прожили в джунглях, сбежав от бомбежки
-
13.08.2013, 01:26Артур
Вдохновляет...
-
15.08.2013, 23:13Vishnu-bhaktaНа что именно? За это время они забыли даже родной язык, дошли до крайней степени истощения...Что же тут хорошего? тем более что ушли в лес они вовсе не из любви к Богу или каких то высоких материй, а из за банального страха за свою жизнь. Это реальная деградация и восхищаться тут абсолютно нечем. Несчастные маугли...Цитата:
Сообщение от Артур
-
16.08.2013, 11:11Гокуланатх дас
Наверное вдохновляет на простую жизнь на земле :)
-
16.08.2013, 14:44Vishnu-bhaktaНу так для этого есть множество более прекрасных и гармоничных примеров, зачем так далеко ходить то? Аж во Вьетнам?:))))Цитата:
Сообщение от Гокуланатх дас
Думаю, если бы они остались в своих домах, полагаясь при этом на милость Господа и воспевая Его Имена, вот это была бы действительно вдохновляющая история.. -
16.08.2013, 15:16Анурадха д.д.
Мне отец рассказывал про быт 50-60-х в белорусских деревнях(про свое детство и юность). Вот электричество у них было, это да, на счет остального- в основном- самообеспечение. Рассказывал, как всю зиму женщины их семьи ткали и пряли, как белили полотна по весне на утренней росе. Стирали и мылись золой из печки (мыла не было), гладили белье деревянными колотушками, зерно мололи домашними мельницами. И адский труд от темна до темна. С самого раннего детства.
-
16.08.2013, 15:40Vishnu-bhakta
Да, это колоссальный труд. И сейчас осталось немало таких деревень, где все приходится делать своими руками и где порой нет и электричества! Но вот что честно, никак при всем усилии не могу представить, как можно мыться золой. Это же сажа, копоть, жир наверняка (в печи ведь жарили, готовили).Как это может удалять грязь и чем смывать потом само "моющее ср-во", учитывая, что воды в обрез???
-
16.08.2013, 21:53Анурадха д.д.
Папа рассказывал, золу насыпали в ведро с водой, и эта вода была мыльная, пенилась. Может копоть оседала, не знаю, спрошу у него. Но вот этой водой- мылись и стирались.
-
16.08.2013, 22:18Krishna Parishat dasТретья стадия жизни по Ведам это Ванапрастха.Цитата:
Сообщение от Vishnu-bhakta
Определение: Ванапрастха
Вариант 1: («вана» - густой лес + «прастха» - горное плато)
отшельничество (в лесу или в горах);
Вариант 2: Ванапрастха (V?na-prastha: v?na-лес, sth? + pra — подниматься, отправляться, отъезжать) — третья стадия жизни, которую должен пройти каждый брахман и вообще всякий благочестивый индус, изучающий Веды.
Третий ашрам в жизни человека, когда он удаляется от семейных обязанностей.
Вопрос к Vishnu-bhakta: А вы бы могли завтра принять Ванапрастху и быть прекрасным и гармоничным примером?
Просьба ответить: ДА или НЕТ.
Ожидаемый ответ: Ну это всё обезьянье отречение и в наше время неприемлимо, в лес уходить необязательно,
более возвышенно то то и то то...
Но термин - Ванапрастха сам за себя говорит. Можно конечно и трактовать по своему: А я думаю это так, а я думаю это так,
но почему бы не принять как есть, может в этом есть ценность которую мы не знаем.
на 99,9% процентов уверен что ответ будет НЕТ.
Поэтому все таки восхитится теми вьетнамцами думаю можно. Конечно у них небыло самого главного - знания о Боге, это обнуляет достижения
но каким то техническим решениям у них можно научится.
Они слепые(не знают Бога), но с ногами (могут выжить в лесу)
А мы зрячие(знаем Бога), но хромые (не имеем понятия как выжить в лесу)
Далее рассмотрим точку зрения неимоверно тяжелой простой жизни.
Какие у человека основные потребности: крыша над головой и еда.
Сразу опишу правильный вариант места жительства:
Небольшой бревенчатый дом, рядом лес и родник.
Первая потребность с утра это принять омовение. Не буду описывать все тонкости их очень много от самого простого до сложного. Самый простой это воспользоваться обычной лотой - стаканом. Думаю что если кто то изучит это вопрос изучив, туризм, армейские приемы или простые приемы жизни в Индии то омовение совершить элементарно без всяких водопроводов и в том числе подготовив горячую воду.
Вторая потребность - это еда.
Сколько мы едим? 1 кг муки в день и можно жить, это с запасом, а реально меньше.
1 кг пшеницы стоит 7 руб. 1 кг пшеничной муки стоит 14 руб
365 дней в году х 7 руб = 2555 руб если мукой то около 5000 руб в год.
Это 7 мешков муки, но повторюсь это с запасом , кто то может и 3 мешка за год не съедает.
Может для кого то заработать 5000р в год это неимоверно тяжкий труд от зари др зари,
но кто то заработает за 5 дней не напрягаясь, а 360 дней в году отдыхает.
В общем получается как в анекдоте:
руский производит продукцию и у него трудится 200 человек
японец производит ту же продукцию в том же объеме и у него трудится 10 человек
они встречаются и русский первый спрашивает у японца, а сколько у него людей занято.
Услышав ответ японца: 10 человек и сильно застеснявшись своей цифры 200 человек русский решает соврать и называет цифру: 11 человек.
После продолжительной паузы и глубокой озадаченности японец недоуменно спрашивает: а что делает 11-ый человек у русского на заводе.
Так и я слыша про тяжкий труд в деревне глубоко озадачен : А каким тяжким трудом от зари до зари 365 дней в году там можно заниматься?
Возможно после войны и под лозунгом: Партия сказала - надо!!! Комсомол ответил - есть !!!
Горстка деревенских жителей, тяжким трудом, кормила города которые строили после разрухи.
И + если люди мясоеды то для производства мяса и всей этой запутанной жизни требуется тяжкий труд.
Но можно всё устроить проще и гораздо проще если человек вегетарианец как в вопросе еды так и перестает влиять плохая карма.
Конечно с мукой и потребностями тела я немного утрировал. Но всё равно потребности небольшие, а особенно если есть знание и смекалка, то обеспечить потребности тела требуется очень маленькие усилия и мало времени.
И кто смог так жить, лично я удивляюсь и восхищаюсь такими людьми.
Сколько изучаю этот вопрос и до сих пор новые открытия.
Оказывается разжечь огонь можно с помощью ложки и солнца без усилий и т.п. -
16.08.2013, 22:48Dayal Nitai das
Кришна Паришат прабху! Спасибо вам за ваше сообщение! Люди века Кали - и я один из них - полностью зависят от безбожной материалистической цивилизации. Большинство преданных пока тоже. Но преданные, следуя наставлениям Шрилы Прабхупады пытаются это изменить. Хочется верить, что рано или поздно преданые станут для остальных примером в том, как можно жить, не завися от демонической системы, а просто возделывая землю, пася коров и повторяя Харе Кришна.
-
16.08.2013, 23:04АртурВы внимательно читали новость?Цитата:
Сообщение от Vishnu-bhakta
Они жили. -
16.08.2013, 23:19Vishnu-bhaktaПо поводу ванапрастхи и готова ли я ее завтра принять. Если надо ответ "да" или "нет" то однозначно нет. Во первых, принимать ее мне к счастью, еще рано)) Во вторых, я действительно считаю, что не удаляясь от мира я способна принести больше пользы вайшнавам и Общине.В третьих, насколько я знаю, к женщинам подобное предписание вообще не относится.Цитата:
Сообщение от Krishna Parishat das
Такой же встречный вопрос к вам, прабху. А готовы ли вы явить собой пример идеального ванапрастхи и жить на хлебе с водой в соломенной хижине имея всего два куска ткани , чтобы прикрыть наготу?
Неважно, где живет человек-в лесу, в пустыне, в городе или на адских планетах-если его ум поглощен играми всевышнего Господа, он всюду будет прославляем как величайший аскет и Йогин. Жизнь в лесу-не самоцель.Те несчастные вьетнамцы заслуживают только жалости, все их усилия направлены лишь на удовлетворение примитивных материальных потребностей-вот почему они не могут служить примером. -
17.08.2013, 00:08АртурНу Вы прям нам Америку открываете... Мне кажутся сомнительными ваши доводы...Цитата:
Сообщение от Vishnu-bhakta
-
17.08.2013, 00:58Vishnu-bhaktaВаше право. Мне аналогично сомнительным кажется ваш довод что "они просто жили". "Просто живут" и животные, сам по себе этот факт не повод для особого восхищения.Цитата:
Сообщение от Артур
-
17.08.2013, 02:00Артур
Vishnu-bhakta, они не сбежали от бомбёжки. Их дом был разрушен. Автор темы немного ошибся.
-
17.08.2013, 06:26Krishna Parishat dasПростите я прочитав имя Vishnu-bhakta подумал что вы мужчина , привык bhakta-он, bhaktin-она. Ну да ладно.Цитата:
Сообщение от Vishnu-bhakta
Дествительно к женщинам не относится. Речь о мужчинах.
Понимаете, сейчас происходит подмена понятий. И дальше по цепочке начинаются проблемы, они также могут коснуться и вас.
И это вкрадывается как то незаметно , но потом многие жалуются, что это не так в обществе, то не так.
В частности возьмем термин: Санкиртана. Дословный перевод: сан-совместное, киртан-пение, прославление.
И юга-дхарма для нашего века это: Харер Нама, Харер Нама, Харер Нама ...
Это наивысшая деятельность в наше время для быстрого достижения духовного мира для всех.
Но сейчас Санкиртана (в прямом смысле этого слова и деятельности) и Харинамы на втором плане.
На первом плане Санкиртаной считается распространение книг. И всё бы оно хорошо и всё бы оно безобидно.
И действительно Кришна говорит в Бхагавад-гите, что тот кто рассказывает обо мне другим - самый дорогой мне.
Но проблема вырисовывается в том что, Санкиртанить, как принято сейчас это называть, т.е. распространять книги с успехом могут немногие и находящиеся на уровне духовного пути, так скажем выше среднего. Для них это нектар.
А основная часть общества просто занята на обычной кармической работе и т.п. Не потому что не хотят распространять книги, а потому что не получается. Пытаются, но это может выглядеть как неопытный "приставала" ко всем прохожим на улице и за неделю удается распространить лишь одну книгу. Да и зачастую могут просто "плюнуть в лицо", обругать ...
И спрашивается - это то самое обещанное духовное счастье и этим придется заниматься вечно? И самый высший вид деятельности?
И если вообще забыть, что Санкиртана - это Санкиртана в изначальном смысле т.е. совместное воспевание, то получается полный тупик в жизни у многих. Никакого энтузиазма и вроде как никакой надежды вернуться в духовный мир.
Но на самом деле занимаясь Санкиртаной-совместным воспеванием даже не обязательно на публичных Харинамах, т.к. тоже требуется квалификация, а где то в небольшой группе в уединении, ЛЮБОЙ, АБСОЛЮТНО ЛЮБОЙ (даже полный неофит и глупый БОМЖ) может начать быстро прогрессировать и это приносит счастье. И есть большая вероятность что он вернется в духовный мир.
Вернемся к ванапрастхе, а для лучшей наглядности к следующему этапу жизни для мужчин - санньясе.
В России этого пока нет, т.к. культура и традиции другие.
Но в Индии много санньяси, которые в буквальном смысле - нарядились в шафрановые одежды, т.к. это некий "проездной билет" или "пропуск" для того, чтобы простые люди ориентровались в обществе и сразу было понятно и естественно кому давать деньги и пожертвования и кому оказывать почести, а также без угрызений совести брать пожертвования. Если человек не проповедует науку о Боге, то это вообще выглядит как спектакль.
Конечно если человек проповедует науку о Боге, то это оправдывает и пожертвования и прочее. А лохмотья, небритый дикий внешний вид в этом случае, только всё испортит.
Но согласитесь приятнее было бы видеть и знать, что саньяси это действительно отреченный человек и не зависит ни от денег ни от внешних условий.
Тем более, сколько тоже читаю о Шриле Прабхупаде и делаю вывод что он знал, что такое простая жизнь. Может и не жил так, т.к. в этом не было необходимости, но зал эти способы и мог выжить в любой ситуации. А поверьте это тоже приличная наука и много тонкостей.
И сколько тоже сталкиваюсь с саньяси в ИСККОН и просто удивляешья, что они оказываются прекрасно знают науку простой жизни и не побоюсь даже сказать, что выживут в любой ситуации. Может не все конечно и не буду перечислять имена тех у кого есть это знание, но эта отрешенность придает им духовную силу.
Надеюсь, будет правильно если сформулировать это фразу, как вопрос:Цитата:
Сообщение от Vishnu-bhakta
А зачем вообще нужна эта дикость в лесу и тем более какая то наука (как выразился Krishna Parishat das), ерунда всё это?
Ответ:Это долго обсуждать и в конечном счете все индивидуально. Нет желания, можно не удалятся.
Но иногда удаление от мира может принести больше пользы вайшнавам, вопреки Вашему заявлению.
Приведу только два примера:
1. Аиндра дас. Удалился от мира и принял кшетра-саньсу. Обет не покидать Вриндаван.
Он не ездил по миру но "своей рукой" достал почти все центры ИСККОН.
Многие великие киртании, которые вдохновляют нас и в мире, черпают вдохновение от киртанов Аиндры прабху.
2. Бхактисидханта Сарасвати.
Не буду приводить дословную биографию, но на каком то этапе, вроде пред своей широкой проповеднической
деятельностью Бхактисидханта Сарасвати принял обет повторять очень много кругов даже не 64, а может 128 или итого больше близко к уровню Харидаса Тхакура(170-192)
И внешне кто то видел это такими моментами: Из джунглей в Западной Бенгалиии выбегал странный бородатый товарищ и с криками: Харибол!!!, принимал омовение в Ганге и убегал обратно в джунгли.
В общем вывод: аскеза-богатство брахманов и склонность и знание об отречении не помешают и даже наоборот придадут духовных сил, уверенности и независимости от пожертвований заработанных иногда даже недостойными способами.
Хотя конечно многим это не интересно, не буду настаивать. Есть и другие способы и пути. -
17.08.2013, 08:26Krishna Parishat dasВспоминаю что жил на хлебе с водой. Это было давно в Армии и некоторый период после.Цитата:
Сообщение от Vishnu-bhakta
Но тогда и ситуация способствовала этому в 1992-1993 в магазинах был скудный выбор для вегетарианцев.
В Армии само собой всё скудно. А в магазинах масло по талонам, риса не было, манка по блату у завхоза из государственной столовой...
Результат: болезней нет, т.к. в пшенице и +молоко есть, все необходимые элементы.
Действительно потребности тела минимальные и ни о каком тяжком добывании средств для жизни и речи нет.
Но большой минус для тех кто заинтересован во внешнем виде тела, то оно станет худое и потом трудно и порой невозможно наверстать упущенное.
Поэтому сейчас если спросят, то я не рекомендую такие аскезы, лучше пойте, Харе Кришна несравнимо больше пользы.
Соломенная хижина и набедренный кусок ткани, такого не было. В России просто это невозможно особенно зимой.
Но если дом рядом с лесом и если есть березовый сухостой он легко рубится и пилится, то топить дом можно бесплатно.
Также тулуп можно носить и по 10 лет. Это я к тому что всё практически бесплатно и совершенно непонятно ради чего можно трудиться от зари до зари в деревне. Проблема наоборот в том что делать нечего в деревне и скучно, а целый день петь Харе Кришна лично я не могу.
В настоящее время так вообще жизнь мало похожа на ванапрастху даже сам думаю смогу или нет.
В магазинах все виды тропических фруктов, начиная от ананаса, кончая папаей и манго.
Современный автомобиль, компьютер ...:doom: явить пример идеального ванапрастхи не могу , только лишь периодами из спортивного интереса или если вдруг желание появится отбросить всё. Если без усилий достается, то можно занимать в служении Кришне все вещи. А если тяжело достается и в ущерб духовной практике, то можно и отбросить без проблем. Принять ситуацию с такой же радостью. -
17.08.2013, 10:53Vishnu-bhaktaО, вот тут я с вами полностью согласна! Мы так привыкли к разнообразию удовлетворения своих потребностей(даже минимальных), что нам тут же становится скучно и тоскливо если оно исчезает. Жить в условиях такого разнообразия, которое нашим предкам даже и не снилось, и при этом обходиться малым, не испытывая при этом страданий, это поистине великая аскеза и для нее возможно, нужны даже большие духовные силы, чем для того, чтобы уйти в лес.Здесь мы как правильно замечено, постоянно подвергаемся раззнообразным соблазнам, которые грозят потопить нас в материальных желаниях.Они как соль рану, все время "раздражают" наше чувственное эго.Цитата:
Сообщение от Krishna Parishat das
-
17.08.2013, 11:02Vishnu-bhaktaЯ и не заявляла категорично, что удаление от мира не может принести пользы. Множество святых поступало именно так и это было совершенно оправданно для максимальной погруженности в их Служение. Все действительно очень индивидуально и отрицать ванапрастху как таковую у меня и в мыслях не было.Цитата:
Сообщение от Krishna Parishat das
Ник я взяла еще давно, при старом форуме и согласна, что немного "попутала" с окончанием:);) тогда была не в курсе подобных языковых тонкостей).. не знаю, есть ли смысл его сейчас менять, да и можно ли. Но чтобы не вводить преданных в заблуждение наверно все таки стоит)
Кстати спасибо вам за интересные комментарии и особенно за историю про выбегающего из леса Бхактисидханту Сарасвати) вот это действительно вдохновляет! -
18.08.2013, 19:50АртурЯ бы сказал скорее - это наша глупость.Цитата:
Сообщение от Vishnu-bhakta
-
19.08.2013, 22:03Krishna Parishat das
Хотел еще поправить свою небольшую неточность. Похудение организма может произойти не от хлеба с водой, а тем более еще с молоком. А от постов. Вспомнил, что еще экспериментировал с постами. Некоторый период в жизни ел сначала 2 раза в день, потом 1 раз, потом 6 раз в неделю(т.е. один день в неделю еще и постился). Переборщил немного с аскезой. Поэтому сейчас и с сыроедами дискутирую и осуждаю их порой за слишком большую аскезу. Особо ничего этим не добьешся. А поправиться потом не сразу удается.
А на хлебе с водой можно и потолстеть если нормально есть.
О простой жизни и действительно самом необходимом можно проследить вот по таким действиям:
Вспомните что предлагают Божествам:
Огонь, воду, кусочек ткани, а во время огненной ягьи пшеничные зерна и фрукты.
если у человека есть огонь, вода, пшеница или если он сумел это организовать в своей жизни, то он может жить припеваючи без проблем.
Нигде мы не видим, что ежедневно Кришне предлагают сотовый телефон к примеру, т.к. это не столь жизненно важно.
Однажды Шрила Прабхупада общался с молодым индусом атлетического, крепкого телосложения и он спросил у него как он стал таким крепким и какой его образ жизни. Тот ответил, что у него есть привычка кушать цельные пшеничные зерна.
Не знаю правда как он их ел т.к. они довольно твердые, но грызть можно:). Мягкие только, которые только что с поля. -
19.08.2013, 22:17Vishnu-bhakta
Твердую пшеницу у меня грызть никак не получится-слабая эмаль и зубы. А вот пророщенную ем с огромным удовольствием и говорят, она не менее полезна. Когда я купила свой новый смартфон то не предлагала его специально Кришне, но поставила в качестве заставки Его изображение и мелодию звонка Махамантру в красивой музыкальной аранжировке. Мне показалось, что этого достаточно..
-
20.08.2013, 07:21Гокуланатх дас
Действительно, зачем же грызть :) Прорастить, или на худой конец замочить на какое-то время, как это делал Гауракишора дас Бабаджи с рисом.
-
20.08.2013, 07:28Kasturika d.d.Сварил и съел, конечно:)Цитата:
Однажды Шрила Прабхупада общался с молодым индусом атлетического, крепкого телосложения и он спросил у него как он стал таким крепким и какой его образ жизни. Тот ответил, что у него есть привычка кушать цельные пшеничные зерна. Не знаю правда как он их ел т.к. они довольно твердые, но грызть можно .
-
20.08.2013, 16:55Krishna Parishat das
А мне представилось, что он бесцеремонно так брал пригоршню и начинал грызть как козинаки своими атлетическими челюстями. Бывают же такие.
У знакомого дочка лимоны кушает за обе щёки, как яблоки и не морщится. Они удивляются, с состраданием смотрят и думают: Наверно витамины организм требует. -
20.08.2013, 20:39Kasturika d.d.Молодец, девочка! Полезно, защелачивает организьм :biggrin1:Цитата:
Сообщение от Krishna Parishat das
-
22.08.2013, 05:22Vishnu-bhaktaДа, кстати в связи с тезисами о простой жизни с минимумом необходимого, встает вопрос о кухне Божеств. Вы предлагаете Их все время держать на воде и пшенице? А как же разнообразные изысканные блюда ведической кухни, регулярно предлагаемые Кришне в храме и на домашнем алтаре? А эти продукты весьма недешевы по цене (например, в тех же Индийских специях, да и если заказывать из Индии). Следуя вашей логике от всего этого следует отказаться ради экономии. Но вот абсолютное большинство преданных думаю ни за что на это не согласится. Божества вовсе не должны соблюдать какую либо аскезу, напротив, Их следует обеспечить всем самым лучшим и дорогим.Цитата:
О простой жизни и действительно самом необходимом можно проследить вот по таким действиям:
Вспомните что предлагают Божествам:
Огонь, воду, кусочек ткани, а во время огненной ягьи пшеничные зерна и фрукты.
если у человека есть огонь, вода, пшеница или если он сумел это организовать в своей жизни, то он может жить припеваючи без проблем.
-
22.08.2013, 06:10Гокуланатх дас
Изысканные блюда Божествам предлагают во время храмового поклонения. Если человек живет в отречении, то он предлагает Божествам то, что может - "цветок, листок, плод, немного воды". В конце концов, Кришне никакие блюда не нужны, Он ест любовь :)
-
22.08.2013, 06:52Krishna Parishat dasЭто не моя логика. Я абсолютно не настаиваю. Да и сам в данный момент и в ближайшем будущем не собираюсь следовать каким то суровым условиям. Просто знаю, от чего я завишу по настоящему и жить как то становится легко. Возникает ощущение некоторой свободы, уверенности, видения завтрашнего дня и на 10 лет вперед ... , а возможно это подлинная свобода и уверенность.Что то типа воина, вооруженного многими видами оружия и знания, но которые не используются, но при необходимости в трудную минуту всегда можно легко применить. Ну по крайней мере спокойно жить без беспокойств. А поверьте мы сильно запутались. Не знаем от чего зависим. Иногда многие жалуются на дожди к примеру. Или ливни. Но мы зависим от дождей реально. Если не будет дождей то всё высохнет и никакая лейка и системы орошения не сравнятся с мощью дождей поливающих огромные поля и наполняющих реки кристально чистой водой без примесей. Да действительно Кришне предлагают изысканные блюда. Но не забывайте что фенхель, тмин, кориандр, перец, укроп , петрушка, и всё остальное без исключения появляются вот таким способом: берёте 1 семечко сажаете в землю, оно поддерживается солнцем и дождями и через 3 месяца получаете 100 семечек и плоды у себя во дворе. Можно конечно приобрести и в Супермаркете привезя за 6000 км, заодно обеспечив безбедную жизнь нескольким посредникам. Если люди совершают ягью то дожди будут регулярными, понемногу каждую ночь. Еще Кришна очень любит, просто обожает, когда ему предлагают листья Туласи и чистую воду и поют Киртан. Никак не получится обмануть. Каждый должен сам исполнять процессы бхакти. А не так: я даю деньги , а на задворках ума думаю: "Ага, шастры говорят что мне в 10 раз вернется больше денег. Очень хорошо" Да еще: "Отчитайтесь пожалуйста, как вы выполнили служение Кришне" или "Хорошо ли и усердно предложили Кришне, а может так себе, спустя рукава и он ничего не принял"Цитата:
Сообщение от Vishnu-bhakta
Осмелюсь ваз заверить, что они(деньги) никак не дошли до Кришны, а остались здесь на земле.Просто перетекли от одного к другому.Конечно в виде прасада. Но всё до единого это сложно и часто бывают осечки и ошибки.
Хорошо если человек обеспечивает Кришну самым лучшим и дорогим. Но если это превращается в ежемесячную обузу и приходится трясти окружающих : Пожертвования, деньги, деньги, деньги... И тем более портятся отношения, многие недовольны и не удовлетворены, то стоит призадуматься а так ли мы всё делаем. Это я к тому, что критерием правильности действий должны быть любовь и процветание в семье, ятре, обществе, стране, мире. Если отношения "сухие", натянутые, то значит что то не то.
И ещё один момент к размышлению (просто к размышлению это не моя логика и утверждение) хотел привести: Есть четыре юги - эпохи и соответственно методы самоосознания:
1.Восьмиступенчатая йога
2.Жертвоприношения
3.Пышное поклонение в храмах
4.Харинама Санкиртана.
Сейчас начало 4 эпохи и 3-ий метод по инерции еще немного возможен. Но если сильно заострять и делать упор на этом то может и не быть гармонии. Надо следить чтобы было всё гармонично, а не искусственно натянуто. Следует предположить, что к концу Кали-Юги 3-ий метод станет абсолютно невозможен, все переругаются и хорошо если люди сумеют организоваться и просто совершать Санкиртану. -
22.08.2013, 15:10Krishna Parishat dasВот заехал сегодня по пути сфотографировать. В заброшенные сады. Яблоки вообще сейчас никто не собирает всё на земле.Цитата:
Сообщение от Vishnu-bhakta
Второе фото это груша.Вид издалека, может плохо видно. Удивился какое высокое дерево 5-6 м и всё усыпано грушами.Тоже не собирает народ.
Желтую сливу еще немного собирают. Терновник, похож на сливу тоже не собирают.
Тут в наше время не то что недешево. Просто так никто не берет.
У родителей на днях в саду восхитился ярко алой розой. Такой насыщенный цвет, такая нежная, ну прям шедевр. Что еще прекраснее этого можно предложить Кришне.
Может в мегаполисе с бетоном и асфальтом нужно поддерживать связи с цветочной далёкой Голландией.
Но не так сложно и посадить самому и получится еще более шикарное подношение. Правда по сезону:sorry:
Вложение 7811Вложение 7812
Вложение 7813Вложение 7814 -
22.08.2013, 18:45Vishnu-bhaktaОх, я надеюсь, что все же не все будет настолько пессимистично и вайшнавы сумеют сохранить чистые и высокие стандарты поклонения в своих храмах. А то иначе и сами храмы и Божества в них окажутся совершенно не нужными, ведь санкиртану можно петь в любом месте. А что может быть печальнее заброшенных Божеств????Цитата:
Сообщение от Krishna Parishat das
-
22.08.2013, 18:55Vishnu-bhaktaДа, зимой по любому цветы придется покупать. К счастью, сейчас цены на них кое где резко снизились-качественные гвоздики продают всего по 20 руб а розы по 40-50 руб.(для сравнения 40 и 80-120 соответственно). Выращивать слишком долго, цветы ведь нужны каждый день. Яблоки и груши конечно же стоит собирать, раз они растут так шикарно и сами напрашиваются на подношение, вот только человеку, который всю жизнь прожил в городе бывает часто трудно найти место их сбора, особенно если оно расположено неблизко.Цитата:
Сообщение от Krishna Parishat das