Вид для печати
Харе Кришна! Дорогой Враджендра Кумар прабху, примите наши поклоны, пожалуйста.
Проясните, пожалуйста, почему в шестом стихе третьей главы такой перевод?
кармендрийани самйамйа
йа асте манаса смаран
индрийартхан вимудхатма
митхйачарах са учйате
карма-индрийани - пять органов деятельности...
В русской Бхагавад-Гите:
Тот, кто внешне удерживает органы чувств от деятельности, но при этом постоянно думает об объектах чувств, обманывает самого себя и зовется притворщиком.
А что вас смутило? Пять органов деятельности и пять активных органов чувств - это и есть кармендрия. Просто западные языки не столь совершенны, как санскрит и потому при переводе на западные языки термины могут варьироваться в разных ситуациях.
В английской Бхагавад-Гите написано:
BG 3.6: One who restrains the senses of action but whose mind dwells on sense objects certainly deludes himself and is called a pretender.
Senses of action - это деятельные чувства - кармендрия. Можно перевести и как "деятельные органы чувств". Суть не меняется. А вообще идеальных переводов не бывает. Даже при самом лучшем переводе часть информации теряется и появляется часть новой информации. Это происходит потому что семантические поля слов в разных языках разные.
Спасибо!
Харе Кришна!