Цитата:
Сообщение от
Варган
Lecture Engagement at Birla House -- Bombay, December 17, 1975: Boliya mataji
Letter to Gurudasa -- Allston, Mass 27 April, 1969: Mataji Charitavali.
Mataji Syamadevi - встречается 8 раз в письмах разных лет.
Letter to Krsna dasa -- Bombay 10 January, 1972: Mataji Himavati.
Источник:
http://vaniquotes.org/wiki/Mataji
Что же, чтобы истина восторжестовала, давайте еще раз разберем :)
1)
Цитата:
(в конце лекции)
Devotees: Jaya, Srila Prabhupada!
Prabhupada: Any questions? Какие-нибудь вопросы?
Girirаja: Any questions? (long silence) Есть вопросы? (долгое молчание)
Prabhupada: Boliya mataji. Pr--na boliya? There should be question. (another long silence) Болия матаджи... Там должен быть вопрос. (опять длительная тишина)
Giriraja: The process of hearing and then asking questions is the way to clarify our understanding, just like Krsna and Arjuna. So actually we must have some questions in our minds; otherwise we would all immediately surrender to Krsna.
Prabhupada: Yes. Either you surrender to Krsna or clear it by question. (end) Да, либо вы предаетесь Кришне – либо проясните это, задав вопрос. (конец)
Без сомнений, это не ученица Шрилы Прабхупады. Матаджи молчит и не задает вопрос. Гираджа Свами ей объясняет, почему принято задавать вопросы, чтобы прояснить свое понимание. Кроме того, Болия – это не духовное имя на санскрите. Прабхупада после ее имени что-то говорит на бенгали, кажется? Это наверное кто-то из индусок, не исключен вариант, что у нее есть свои последователи. Так или нет, но вопрос она не задала.
2)
Цитата:
Letter to Gurudasa -- Allston, Mass 27 April, 1969: Mataji Charitavali.
That also will help me in organizing things there. And what about Mataji? When she was here she assured me so many things hopeful that she wants to work conjointly. I understand that Syamasundara has gone to Mataji to build an altar. This means that she has already started the temple. She wanted me also to go to London, and I told her that as soon as opening of temple is assured, I shall go to London, leaving aside all other engagements here. But since she has departed she has not written me anything, although I have written her one letter forwarded through Malati, acknowledging receipt of her book, Mataji Charitavali.
«Mataji Charitavali» - это название книги Матаджи Шьямадеви (про нее уже писала, см. еще раз пояснение ниже). Ни она, ни ее книга не имеют отношения к ИСККОН. Естественно, этот случай вообще не надо было включать в исследование речи Прабхупады. Просто за уши составитель цитат притянул, а вы повторяете.
3)
Цитата:
Mataji Syamadevi - встречается 8 раз в письмах разных лет.
Передергиваете. Это не 8 раз, а один и тот же случай. Если бы я так считала, были бы сотни доказательств за "Шримати", однако я честно считала - 42 раза "Шримати" вместе с духовными именами. Почитайте с помощью автопереводчика, если не знаете английского, в каком ключе идут разговоре об этой Матаджи. Это как раз пункт против того, чтобы к нашим матаджи так же обращаться :) Вы этого даже не понимаете. В разговоре в Найроби индус также говорит с таким говорящим подтекстом: «Их много (в Индии) таких, как Мать Шьямадеви». Несколько лет история с Матаджи Шьямадеви тянулась - и теперь вы ее еще и в пример ставите. Смешно.
4)
Цитата:
Bombay, 10 January, 1972 - Hamburg
My dear Krishna das,
Please accept my blessings. I beg to acknowledge receipt of your letter of December 17, 1971, and I am very much pleased that you are now in Germany and that everything is going very nicely there. You stay there in Hamburg with Hamsaduta for some time and make that center very strong, then you may both return as it was, and Hamsaduta may go to his zone of Mediterranean countries and Near East, and you as husband and wife can conduct everything there. Mataji Himavati can train your wife or someone how to worship the deities nicely, and you both stay there for the time being. You are both men of experience so work together combinedly to make Germany zone very strong.
А вот это - то единственное исключение, про которое я уже писала выше – Шрила Прабхупада называет жену другого преданного, при том, что тут же пишется и про жену ученика, которому пишется письмо. Вы явно мое исследование не читали... Это называется "открыть Америку".
_____________
Итак, всего 1 раз (в ИСККОН) или 2 раза (если вмеcте с Матаджи Шьямой, которая не ИСККОН) Шрила Прабхупада использует такое обращение. Против 42 раз, когда он пишет и говорит :
«Шримати _____________ (деви) даси»