Отсутствие Абстрактного мышления - помеха?
Харе Кришна Уважаемый Враджендра Кумар прабху!
Часто общаясь с преданными о философии, дабы глубже ее пропахтать, натыкаюсь на такой феномен что у многих нет навыков манипулирования Абстрактными понятиями, или, еще хуже, нет Абстрактного мышления. И поэтому разговор как на разных языках. Они могут оперировать сугубо конкретными, буквальными понятиями.
Является ли сильным препятствием в изучении философии Бхагавад-Гиты отсутствие абстрактного мышления? т.е. такие понятия как Бог, энергия, качество, дух, преданность, любовь и прочее крайне абстрактны и следовательно тяжело использовать в цепочках рассуждений. А это в свою очередь может привести к Догматичности (костности) мышления, неспособности из правильных положений выводить новые суждения и прочее.
Является ли на ваш взгляд это проблемой?
Если да, то почему так происходит?
Как найти выход из подобной ситуации?
ПРИМЕР про буратино который иллюстрирует то о чем я написал выше:
«— У вас в кармане два яблока...
Буратино хитро подмигнул:
— Врете, ни одного...
— Я говорю, — терпеливо повторила девочка, — предположим, что у вас в кармане два яблока. Некто взял у вас одно яблоко. Сколько у вас осталось яблок?
— Два.
— Подумайте хорошенько.
Буратино сморщился — так здорово подумал.
— Два...
— Почему?
— Я же не отдам Некту яблоко, хоть он дерись!
— У вас нет никаких способностей к математике, — с огорчением сказала девочка».
Бедный Буратино! Он вовсе не заслужил этого упрека. В постигшей его неудаче была совсем не виновата его деревянная голова с коротенькими мыслями. Просто автор, Алексей Толстой, подметил и отразил в этой сценке характернейшую возрастную особенность — его конкретность.
Свойство ума воспринимать все конкретно, буквально, неумение подняться над ситуацией и понять ее общий, абстрактный или переносный смысл — одна из основных трудностей детского мышления, ярко проявляющаяся при изучении таких абстрактных школьных дисциплин, как математика или грамматика. (источник: http://www.medsbb.ru/mozg/6_1.htm)