Бхагавад-Гита или Шрила Прабхупада

Дорогие преданные! Дорогие преданные, образованные вайшнавы! Дорогой национальный совет!

События в связи с судом над Щримад Бхагавад-Гитой как она есть нашего возлюбленного Шрилы Прабхупады выходят на официально-общественный уровень.
В своё время каждый из тех, кто связал свою жизнь с наставлениями Шрилы Прабхупады, внимательно обдумал правильность и праведность этого пути. И, думаю, пересмотрел своё решение не один раз с разных точек зрения, сохранив верность избранному пути. Комментарии Шрилы Прабхупады дают нам поддержку и свет в трудные моменты, и несут нас на волнах вдохновения к чистой жизни в служении Всевышнему Господу Кришне. Можно даже сказать, что мы любим эту прекрасную личность, реального святого, пожертвовавшего многим в своей жизни, чтобы донести до нас это прекрасное знание Бхагавад-Гиты.....
И как же больно сейчас воспринимать оценку некомпетентных, но зато влиятельных лиц в нашем российском обществе на официальном уровне и в средствах массовой информации.

Пожалуйста, дайте свою ясную для всех граждан России оценку и комментарии той лжи, которой пытаются окутать слова и деяния нашего Шрилы Прабхупады.

Большинство людей могут принять наше молчание за пассивное согласие. Согласно нашей философии мы можем просто уйти, когда при нас совершаются оскорбления святых или Бога......Но разве для этого Шрила Прабхупада проделал такой длинный и нелёгкий путь(во всех отношениях), чтобы его последователи, последователи Движения Санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху, просто разошлись по домам и просто молчали, когда люди, не имеющие совести и других добродетелей проповедовали свой взгляд на Бхагавад-Гиту. Разве мы потеряли это право, получив посвящение в парампаре, идущей от таких великих душ как шесть Госвами вриндавана, Бхактивинода Тхакура, Бхактисидханты Сарасвати и Шрилы Прабхупады.....

Конечно, "когда собаки лают, то караван всё равно идёт"....но зачем плодить таких "собак" своим молчанием?

Пожалуйста, найдите способ сказать своё мнение. Мы все любим вас и доверяем таким учёным и разумным вайшнавам как Бхакти Вигьяна Госвами, Шриман Чайтанья Чандра Чаран прабху, Бхактиведанта Садху Свами, Шриман Враджендра Кумар прабху, Шриман Анирудха прбху и другие прабху и матаджи, с которыми я лично не знаком. Кришна дал вам разум в сочетании с бхакти, а преданные дают вам своё доверие...Мы знаем вши мнения по этому поводу, но пусть другие люди услышат официальную позицию МОСК от разных её членов. Пожалуйста, вдохновите наших активных друзей или преданных организовать конференции, встречи на телевидении и в прессе. Сейчас есть прекрасный повод чтобы донести послание Прабхупады на широкую аудиторию.
Уверен, что всё может получиться. Уверен, что это порадует Шри Кришну и всю гуру-парампару и поможет начинающим преданным, укрепив их веру.
Вспомните передачу "к барьеру"со Шриман Модан-Моханом прабху! До сих пор эту видеозапись преданные копируют и с восторгом наблюдают и слушают слова Шримана Модана-Мохана прабху. Несмотря на то, что по голосам он не был лидером, но все смогли по достоинству оценить вайшнавизм в его истинном представителе. В представителе Шрилы Прабхупады.

Пожалуйста скажите можно ли надеется на официальный ответ по высказываниям в адрес Прабхупады и его движения со стороны некомпетентных людей, а также высказываний РПЦ по отношению к Шри Кришне и философии вайшнавизма?
Возможен ли официальный диалог о признании вайшнавизма официально признаным культурно-религиозным движением, имеющим все права на миссионерство?

С уважением и благодарностью ваш слуга Радхавинода дас.

P.S.: Некоторые ссылки
http://www.pravda.ru/faith/confessio...msk_Krishna-0/
http://novchronic.ru/comment8465.htm
http://www.itar-tass.com/c9/304284.html
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=43502

Дорогие преданные,думаю я обращаюсь туда, куда нужно....

Из Положение о Национальном Совете
Российского общества Сознания Кришны (НС РОСК):

3. Функции Национального Совета.
3.1.4. отвечать за общественные связи и представлять РОСК в государственных органах федерального уровня, а также в СМИ федерального уровня.

Моё почтение Садху-Прие Прабху!.......Но, очевидно, ему было нелегко вести диалог с тремя ребятами не на своём языке!
http://www.youtube.com/watch?v=5-kOE...eature=related

Обращение к вайшнавам. Пожалуйста, распространите по всем сетям и нашим
сайтам.

Дорогие вайшнавы,

Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Слава Шриле Прабхупаде!

Как вы знаете, сейчас в СМИ, как в Индии, так и в России, очень широко
обсуждается вопрос суда над "Бхагавад-гитой" в Томске.

Как и следовало ожидать, у разных людей разные мнения по этому вопросу. В
конце концов, мы живем с вами в демократическом государстве с его
демократическими институтами, в эру интернета, когда каждый может
опубликовать в сети все, что угодно.

Конечно же, находятся люди, которые сейчас пытаются доказать, что в Индии не
знают, что в Томске судят именно "Бхагавад-гиту как она есть". И конечно же,
будет очень много людей, которые будут утверждать, что "Бхагавад-гита как
она есть" по духу и букве перевода отличается от изначальной Бхагавад-гиты.

Я очень прошу всех вайшнавов не пытаться доказать обратное в интернете
своими способами и приходящими в голову аргументами. Есть группа людей,
которые занимаются этим вопросом и приняли на себя отвественность за это
дело. Все свои предложения
нужно посылать им. Очень прошу не проявлять никакой самодеятельности.

Все свои преложения направляйте Ядунандане дасу <yupleshakov@mail.ru> и
Маха-Балараме дасу <mfrolov108@mail.ru>

Наша позиция по этому вопросу очень простая и СМИРЕННАЯ.

1. Мы уверены, что суд разберется, раз уж дело перешло в руки суда. Мы верим
в его объективность и грамотность судьи, которая на протяжении процесса это
не раз доказывала.

2. Прокуроры исполняют свой долг, пытаясь понять, есть ли признаки
экстремизма в "Бхагавад-гите как она есть". У нас тоже нет никаких претензий
к ним по этому поводу, хотя наши чувства задеты самим фактом такого суда над
священным писанием. Но, в принципе, от прокуроров нельзя ожидать, что они
будут разбираться в теологических тонкостях, да они на это и не претендуют.

3. Есть достаточно сведущих и грамотных авторитетных ученых, которые смогут
вынести свое взвешенное суждение, чтобы помочь суду принять объективное и
сбалансированное решение. У нас на руках уже есть их свидетельства. Мы
готовы их в любой момент предоставить суду. "Бхагавад-гита как она есть"
используется в качестве учебного пособия в Оксфордском университете и других
университетах мира. У нас есть на руках свидетельства профессоров
Гарвардского университета и университета Хайфы - оба авторы своих
собственных, уважаемых и академически признанных переводов "Бхагавад-гиты".
Оба профессора высоко ценят перевод и комментарии Шрилы Прабхупады. Есть
также свидетельства многих российских религиоведов и востоковедов,
касающиеся именно этой книги. Более того, последняя экспертиза в ее
религиоведческой части не усматривает никаких признаков экстремизма в
"Бхагавад-гите как она есть".

4. В Индии абсолютно все знают, что речь идет о "Бхагавад-гите как она есть"
с комментариями Шрилы Прабхупады. Об этом ясно говорилось в речи министра
иностранных дел Индии С.М.Кришны, обращенной к Парламенту Индии, где
упоминался конкретно ИСККОН, и о том же самом говорится в бесчисленных
публикациях Индийских СМИ на эту тему.

5. Никто в Индии не делает различий между Бхагавад-гитой как таковой и
"Бхагавад-гитой как она есть". Перевод и комментарии Шрилы Прабхупады высоко
оценил в своей речи на Джанмаштами посол Индии, об этом же говорит в своем
послании Президент Индии Пратибха Патил. Прилагается ее фотография с Гитой
Шрилы Прабхупады в руках (пришлю чуть позже). У нас на руках письмо
Лакшмивары Тиртхи, одного из глав Мадхва-сампрадаи, который говорит о том же
самом и прославляет перевод Шрилы Прабхупады за его точность и следование
комментаторской традиции.

Любая другая позиция с любыми нападками на других людей будет нас только
ослаблять. Мы уважаем мнение других людей, у них есть право на свое мнение,
и если они откровенно деизнформируют людей, подтасовывая факты, это их
проблема не наша. Можно дать факты, но не нужно окрашивать их какими-то
негативными эмоциями. Вся фактология процесса подробно изложена в статье на
эту тему в Википедии.

http://en.wikipedia.org/wiki/Bhagava...rial_in_Russia

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%...82%D1%8C%C2%BB

Гита нам и многим другим помогает жить и действовать правильно, без страха и
беспокойств, даже если кто-то провоцирует нас на это.

Еще раз, очень прошу соблюдать достоинство и действовать слаженно.

Ваш слуга Бхакти Вигьяна Госвами

Лично я вас полностью понимаю и поддерживаю. Я тоже никогда не понимал, почему в России принимают только четыре традиционные религии и исключают Индуизм. Я готов к любому диалогу с любыми людьми, КОТОРЫЕ ХОТЯТ ПОНЯТЬ. К сожалению, наши оппоненты ничего не хотят слышать и не желают ничего понимать, т.к. ими движут совсем другие мотивы. В своем обращении Бхакти-Вигйана Госвами призывает нас к смирению и терпению. Если суд примет решение не в нашу пользу, тогда мы будем сражаться за честь Шрилы Прабхупады и ИСККОН. Пока в суде нас представляют очень квалифицированные люди, которых мы должны поддерживать морально и духовно своей молитвой и служением. Я переслал ваше обращение в конференцию членов Национального Совета РОСК.

Я благодарю Вас за поддержку!
Меня Ваш ответ и ответ Госвами Махараджа полностью удовлетворяет, и даёт вдохновение к развитию духовных качеств, укрепляя веру и разум. И ещё раз выражаю своё почтение тем, кто самоотверженно отстаивает духовные ценности МОСК и Шрилу Прабхупаду. Пусть они всех нас благословят быть достойными называться последователями вайшнавов.
Харе Кришна.

Ответ Бхактивигйаны Госвами на письмо Радхавиноды Прабху:

Дорогой Прабху,

Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Слава Шриле Прабхупаде!

Спасибо большое за ваше проникнутое болью письмо.

Мы постараемся составить официальный ответ на эти нападки. Но дело в том,
что обычно любой ответ вызывает новые нападки. По сравнению с числом
позитивных публикаций, число негативных невелико. Пытаться отвечать на все
них - только увеличивать их поток.

В многих случаях нападки лучше игнорировать. Сейчас внимание всех приковано
к этой теме, но для нас лучше, чтобы за нас и в нашу защиту говорили другие.
Наши слова люди не воспримут ни как авторитетные для них, ни как
беспристрастные, поэтому мы сейчас просим людей, пользующихся влиянием в
обществе, говорить за нас - это гораздо более правильно и действенно.

Но свой ответ, пусть и не исчерпывающий, мы тоже обязательно дадим.

Ваш слуга, Бхакти Вигьяна Госвами

Дорогой Госвами Махарадж,
я не в силах представить как это возможно - принять Ваши поклоны, но Ваше смирение заставляет принять этот урок вайшнавских отношений. Что я и делаю с радостью. Поэтому, пожалуйста простите моё невежество и примите мои дандаваты. Наверно я могу оценить свой прогресс тем, что с радостью готов кланяться таким вайшнавам как Вы, вспоминая свой первый визит на лекцию преданных, и запомнив только свой ужас, когда все вдруг свалились в поклоне во время "према-дхавани".

Я медленно продвигаюсь в духовной жизни сам, но Ваше внимание и тёплая забота даёт мне ускорение
Благодаря Вам я могу теперь видеть всё гораздо шире. И это окрыляет.

Спасибо Вам за письмо для меня и для всех вайнавов, для которых небезразлично положение в современном обществе Движение Шрилы Прабхупады, Движение Шри Чайтаньи Махапрабху. Уверен , что это даст нам силы и разум проявлять истинные вайшнавские качества.......Благо, что у нас есть достойные учители.

Всегда Ваш слуга(правда бесполезный...пока), Радхавинода дас.

Отдельно благодарю Вас, Враджендра Кумар прабху, за Ваше своевременное внимание и за Ваши мощные лекции, которые как лезвие бритвы отделяют истину от невежества.
Харе Кришна. Сил Вам и крепкого здоровья.