Четки. Ним и Туласи: на чём повторять?

Харе Кришна! Пожалуйста, примите моё почтение!

Имеет ли смысл начинающим преданным повторять на чётках из Нима вместо Туласи.
Главный мотив в том, что Ним якобы не принимает оскорблений, в том время как Туласи более строга и оскорблений не прощает. :)

Что об этом говорят садху, шастры и здравый смысл?

Задумался над этим после очередного вопроса - "на каких чётках лучше повторять".

P.S.
+ Так же интересует вопрос о повторении на чётках из Рудракши.
+ Ещё больше интересует взгляд на этот вопрос с позиции гаудия-вайшнава (преданного), а не "некий ведический взгляд".

Многие вайшнавские святые в средние века повторяли святые имена на четках из веревки с узлами. Это говорит о том, что важно настроение воспевания, а не материал, из которого сделаны четки. Если же говорить о традиции, то обычно вайшнавы повторяют мантру на четках из Туласи, т.к. она несет в себе энергию Бхакти. Мысль о том, что на четках из нима можно повторять с оскорблениями, а на четках из Туласи - нельзя, странна сама по себе, т.к. она означает, что я настраиваюсь на оскорбительное настроение и хочу не получить никаких реакций. Какой смысл тогда вообще брать четки в руки, если мы не готовы хотя бы стремится повторять мантру без оскорблений? Утверждение о том, что "Туласи не прощает оскорблений" вытсавляет Туласи деви в странном виде обидчивой мстительницы. Великие вайшнавы всегда снисходительны, великодушны и милостивы. И даже если они накажут, то так, что это всегда обернется великим благом.

Рудра-акша означает "глаз Рудры (Шивы)". Обычно и четках из Рудракши повторяют свои мантры поклонники Шивы. Но при этом мы знаем, что он величайший вайшнав. Если хотите порадовать его, чище повторяйте имена Радхи и Кришный, которым Махадев Шива служит всей душой.

Спасибо Вам!

Правильно ли я понял, что даже если человек решает попробовать повторять Маха-мантру, но ещё не следует 4-м принципам, то посоветовать ему повторять на чёткахи из Туласи не будет ошибкой?

Вы так и не поняли смысла моего ответа. Любому человеку можно посоветовать повторять Маха-мантру. Главное объясните человеку КАК, в КАКОМ настроении это нужно делать. Это принцип. Из чего сделаны четки - детали. Он не имеет критического значения для качества воспевания. Все остальное я уже объяснил.

Цитата:

---

Многие вайшнавские святые в средние века повторяли святые имена на четках из веревки с узлами. Это говорит о том, что важно настроение воспевания, а не материал, из которого сделаны четки.

---

хм... то есть можно использовать чётки без бусинок? а смысл тогда в веревке? в этих узелках?
вот я сейчас болею, так заметила, что когда совершаю физические упражнения (типа хатха йоги) - то болезнь ослабляется. но пытаюсь их делать в ритм с Харе Кришна мантрой...

а как вы относитесь к двжиению во время медитации? динамиечской медитации? я слышала что они практически невозможна, и чтобы нормально концентрироваться нельзя двигаться - даже перебирать бусинки...