Вид для печати
Харе Кришна, Враджендра Кумар Прабху!
Примите мои поклоны.
Вся Слава Шриле Прабхупаде!
У меня такой вопрос.
Для чего смиренному человеку иметь свое мнение? Каково назначение собственного мнения,
если оно может быть не принято?
И второй вопрос.
По какой причине у преданного может не быть глубоких вопросов о духовной жизни,
а только поверхностные? И что делать, чтобы такие вопросы появились?
Заранее спасибо за ответ.
Кем не принято? Я не совсем понял вторую часть вопроса. Поэтому отвечу на первую часть.Цитата:
У меня такой вопрос. Для чего смиренному человеку иметь свое мнение? Каково назначение собственного мнения, если оно может быть не принято?
Абсолютная Истина одна, но она не однозначна, т.к. в ней есть три аспекта - Брахман, Параматма и Бхагаван. Да и Бхагаван имеет множество форм для разных типов отношений. Теперь вопрос: как может быть на такую сложную истину только один взгляд? Дело в том, что каждый смотрит на Бога под своим углом зрения, будучи индивидуальностью, немного отличной от других. Поэтому восприятие и отношение к Богу (при общем понимании) все-равно у всех будет индивидуальным, что и можно назвать "собственным мнением". На греческом языке мнение звучит как "ересь" и нам не хочется быть еретиками и кому-то даже страшно иметь собственное мнение в связи с этим. Но собственное мнение становится ересью, только если мы не связаны с Богом через процесс служения. В этом случае источником его "мнения" является его материальный ум. Когда человек находится в служении Богу, его личное мнение является его личной позицией или мнением, которое отнюдь не является ересью, т.к. человек мыслит не на основе своего ума, а на основе шастр и традиции. У ачарьев прошлого могут быть разные взгляды или мнения по одному и тому же вопросу. Но эти трансцендентные противоречия просто говорят о восприятии одного и того же под разными углами или с разных сторон.
Если человек скользит по поверхности, его вопросы тоже поверхностные. Если он будет больше погружаться в духовную жизнь, его вопросы тоже станут глубже.Цитата:
По какой причине у преданного может не быть глубоких вопросов о духовной жизни, а только поверхностные? И что делать, чтобы такие вопросы появились?
Большое спасибо.
Насчет второй части вопроса.
...Видимо я поспешила и не точно сформулировала вопрос.
Вопрос был по практическому служению. Например, когда преданные обсуждают между собой как какое-то служение лучше сделать.
И было озвучено в таком обсуждении, что смиренный преданный - это живой, творческий преданный, он имеет свое мнение( а не просто делает то, что ему сказали), и при этом такой преданный не навязывает свое мнение другим.
Что мертвый преданный - это как раз преданный без своего мнения. Исполнитель.
И у меня возник вопрос: а для чего иметь свое мнение и высказывать его, если оно не будет принято? (Бывает такое.)
Если , например, я слушаю обсуждение и понимаю, что мое мнение не будет принято, зачем тогда мне свое мнение высказывать? Может лучше быть мертвым исполнителем....
( У меня нет возможности задать этот вопрос сейчас тем преданным, с кем было обсуждение. Все заняты на данный момент.)
Иметь свое мнение и высказывать свое мнение - разные вещи. Свое мнение у человека будет всегда, т.к. он всегда остается индивидуальностью, занимающей какое-то особое положение по отношению к Кришне. А высказывать его не обязательно, если вы чувствуете, что по каким-то причинам, другие его не примут. Но внутренне человек в любом случае будет сохранять свои взгляды.