Ямуначарья прабху, Харе Кришна! Поклоны Вам! Подскажите пожалуйста где можно ознакомиться с вашими семинарами «Эзотерика бизнеса» и «Джива химса уничтожает плоды садхана бхакти». Спасибо
Ямуначарья прабху, Харе Кришна! Поклоны Вам! Подскажите пожалуйста где можно ознакомиться с вашими семинарами «Эзотерика бизнеса» и «Джива химса уничтожает плоды садхана бхакти». Спасибо
Харе Кришна, Валентин!
Семинар "Эзотерика бизнеса" весьма устарел, поскольку был записал в самом начале 2000-х годов. Основные идеи из него вошли книгу "Религия и бизнес" (совместную с доктором философских наук Иваненко С.И. и доктором философских наук Тимощуком А.С.) Вот моя глава из этой книги для скачивания:
https://dropmefiles.com/If3aR
Семинар "Джива химса уничтожает плоды садхана бхакти" я планирую отредактировать и выложить в этой теме.
Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.
В "Религии и бизнесе" приводятся цитаты из Макса Вебера, который в одном из своих трудов описывает и сравнивает бизнесмена- католика, бизнесмена-иудея и бизнесмена-протестанта. Предпочтение он отдает последнему:
Не прибегая к поверхностной интерпретации или двойной морали, не совершая ничего этически индифферентного и по существу этикой запрещенного, но, напротив, именно действуя с самой чистой совестью в соответствии с правовыми установлениями и деловыми соображениями, пуританин объективировал рациональную методику всего своего образа жизни в «предприятии» и тем самым легитимировал свое поведение перед своей совестью и в кругу своей общины, причем в той степени и в зависимости от того, насколько была прочна абсолютная, не относительная, твердость его позиции.
Ни один благочестивый пуританин не стал бы - и в этом все дело - считать угодным Богу доход, полученный посредством ростовщичества, использования ошибки партнера, посредством спекуляции, участия в политических или колониальных грабежах.
Твердая цена, деловое презрение к жажде наживы, безусловно законное по отношению ко всем ведение дел - качества, которыми квакеры и баптисты объясняли то, что именно безбожники покупали у них, а не у своих, отдавали им деньги на хранение и для коммандитных операций и обогащали их, именно эти качества делали их угодными Богу.
Вопрос: Было и есть ли в современном мире вайшнавы-вайшьи, которых ценят даже безбожники более, чем остальных бизнесменов?
Харе Кришна, Валентин!
Существуют религиозные направления, где мирской порядочности традиционно уделяется большое значение (протестанты, сикхи, в недавнем прошлом староверы и некоторые другие). В Индии многие предпочитают покупать в лавках сикхов, зная, что там не обманут.
Что касается вайшнавов-вайшьев, нет, таковые не известны широкой публике. С одной стороны потому, что среди вайшнавов практически нет крупных бизнесменов, с другой потому, что имеющиеся вайшьи-бизнесмены могут не идеальным образом следовать своей дхарме. Дело в том, что папа-йони (шудры, вайшьи, женщины) склонны принимать дхарму через культуру, а не через священные писания.
Что есть культура? Культура всегда связана с событиями прошлого, не существует «культур будущего». Более того, о сложившейся культуре есть смысл говорить только тогда, когда имеет место устойчивая повторяемость некоторых событий. Это позволяет утверждать, что культура, по сути, всегда является определенной традицией. Чтобы называться культурой, некоторая традиция должна иметь существенный ареал распространения. Культура всегда сопряжена с ценностями, носителями которых являются последователи данной культуры. Именно под влиянием разделяемых ценностей последователи той или иной культуры совершают действия и делают свой выбор в рамках культурной традиции. Культура всегда связана избирательной легитимацией действий ее последователей. Иными словами, культура определяет предпочтительные и неприемлемые действия исходя из разделяемых ценностей. Подобный выбор наблюдается в любых культурах. Избирательная легитимация действий в обществах любого типа под влиянием культуры, распространенной в обществе, является функцией его саморегуляции и самозащиты. Культура оказывает определяющее влияние на ее носителей. Именно культура «заставляет» уступать место в транспорте пожилым. Именно культура «заставляет» многих европейцев здороваться с незнакомыми людьми на улице. Подобный анализ подводит к пониманию культуры как традиции упорядоченного удовлетворения желаний на основании укорененной распространенной системы ценностей, индульцирующей модификации поведения ее носителей.
Феномен заключается в том, что среди вайшнавов вайшнавская культура распространена лишь в отношении определенных аспектов. Скажем, нечестивый вайшья не будет отвергнут вайшнавским сообществом. Другими словами, влияние вайшнавской культуры в вайшнавской среде недостаточно, чтобы все вайшнавы-вайшьи были бы безупречными бизнесменами.
Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.