Вид для печати
Харе Кришна, Враджендра Кумар прабху! Прошу Вас, дайте наставление как мой Шикша Гуру.
Могу ли я начать читать Махамритьюнджая мантру как упайю (в связи с наличием на показателей в карте) с чётким пониманием того, для чего и кому я её читаю (как поклонение чистому преданному Кришны), не спросив об этом своего Дикша Гуру. Или нужно сперва узнать его мнение?
Примите мои поклоны,
Абхай Чаран дас
Абхай Чаран прабху, не обязательно афишировать отношения учителя и ученика на весь форум, тем более, что мы с вами живем в одном городе и вы можете просто подойти ко мне лично. Более того, у меня нет официального статуса гуру и потому (чтобы не беспокоить других людей) лучше пользоваться более нейтральным термином "наставник", хотя по сути это одно и то же.
Что касается сути вашего вопроса, то нужно понять сферу компетенции дикша-гуру, шикша-гуру и других. Если врач выписал вам лекарство, будете ли вы спрашивать мнение или одобрение дикша или шикша-гуру по этому вопросу? Мы принимаем духовного учителя (дикша или шикша) для того, чтобы он направлял нас в духовной жизни. Что касается разрешения различных кармических ситуаций, то гуру может принимать или не принимать в этом участие, в зависимости от степени близости отношений с учеником.
Теперь по поводу мантры. Обычно вайшнавы обращаются исключительно к Кришне, как к источнику всего. Однако у Него есть особые аватары, которые отвечают за разные специфические сферы, контролируют отдельные планеты и т.д. Поэтому практика различных мантр (кроме Маха-мантры) зависит от уровня веры и понимания преданного. Да, мы отдельно поем мантры Нарасимхе, Туласи. Если есть ясное понимание того, что Махадев (Шива) - это могущественный вайшнав, который контролирует процессы разрушения во вселенной, то можете попробовать Махамритьюнджая-мантру.