Как понимать некоторые подробности описания полубогов?

Granit:

Здравствуйте Ямуначарья дас!
В главе 62 книги "Источник вечного наслаждения", описывается битва, которая произошла между Господом Кришной и Шивой, который заступился за своего преданного Банасуру. В этой главе задействовано большое количество различных личностей. Смысл главы понятен - превосходство Господа Кришны над всеми, но картина событий не складывается, так как нет представления о личностях учавствующих в битве. Судя по всему описанное время сильно отличалось от нашего времени. Господь Шива, оседлавший быка; Картикея с шестью головами и двенадцатью руками, да еще верхом на павлине; Ганеша с головой слона и сломанным бивнем, верхом на крысе; Банасура с тысячью руками; использование ядерного оружия - брахмастры,которе в наше время разнесло бы всю планету в пух и прах; все это как-то не укладывается в моей современной голове, и воспринимается либо как миф, либо как некая символика, призванная донести определенную информацию. Механизмы как это все работает не понятны...Пример: Что это за существо с головой слона, как так получилось, что у него выросла такая голова, как он может ездить на крысе, и какая-же должна быть тогда эта крыса в размерах. Вопросы звучат немного глупо, но если это все реальность, то должны быть реальные и логичные ответы на эти вопросы.

Спасибо.

Здравствуйте, Гранит!

Я начну немного издалека…

Мы с Вами живем на Земле, Бхуми. Это планета среднего уровня. Тела жителей планет подобного типа состоят из первоэлементов земли, воды, огня, воздуха, и т.д. Элементы земли, собственно, и составляют таблицу Менделеева. Земля – самый грубый первоэлемент. Наши тела функционируют нормально благодаря тому, что в них протекают сотни различных химических и физических процессов. Стоит прекратиться одному из них, и нас ждет смерть – через секунду, минуту, час или месяц, например. Однако жители других типов планет обладают иными типами тел. Если мы будем подниматься выше по вселенной, мы обнаружим обладателей тел, созданных из все более и более тонких первоэлементов (т.е. в их телах будут отсутствовать более грубые первоэлементы). Например, тело Господа Брахмы, высшего живого существа во вселенной, состоит из чистого разума. В нем вообще не происходит каких-либо химических или физических процессов. Если мы поднимемся еще выше, за пределы этой вселенной, в духовный мир, мы обнаружим вообще принципиально другую логику. Один минус один равно один. Кришна не отличен от Своего имени, игр, обители. Таким образом, обитель Господа абсолютна. Это означает, в частности, что если кто-то, например, съест фрукт в духовном мире, у этого фрукта нет причин исчезать, кроме как если это необходимо для какой-либо лилы, игры Господа. Можно привести следующий пример. Допустим, мы в тире стреляем по бутылкам. Мы выстрелили, бутылка разбилась. На ее место нужно поставить новую, иначе нам не почему будет стрелять. Теперь представим, что мы играем в компьютерную игру “тир”. Мы тоже целимся, стреляем по бутылкам. Бутылки тоже исчезают. Однако, исчезают они не потому, что у компьютера нет возможности тут же нарисовать новую бутылку на экране, а потому, что это необходимо по сюжету игры.

Итак, все это длинное разъяснение было необходимо лишь для того, чтобы показать, что мы оцениваем исходя из той логики и тех законов, которые действуют в нашем мире, на нашей планете. Однако, это не означает, что не существует других миров (или подмиров), где действуют другие законы и другая логика.

Какие-то аспекты деятельности полубогов могут показаться нам фантастическими. Однако не следует забывать, что в иерархической лестнице форм жизни они занимают гораздо более высокое положение и обладают несравнимо большими возможностями. Можно привести следующий пример. Представим современную ферму по разведению кроликов. И вот, среди многих и многих рядов клеток сидят в одной клетке два кролика и разговаривают: “Слушай, я слышал слух, что есть такой “человек”, который якобы один управляет всем здесь – движением корма, светом и т.д. Ты в это веришь?” Кролику тяжело представить существование личности с большим на порядок разумом, точно также и человеку тяжело представить полубогов, обладающих на порядок большими разумом и возможностями.

все это как-то не укладывается в моей современной голове, и воспринимается либо как миф, либо как некая символика, призванная донести определенную информацию. Механизмы как это все работает не понятны.

Представьте себе следующую ситуацию: кому-то, живущему, скажем, в двенадцатом веке, открылось видение века двадцать первого. И он начинает описывать своему другу то, что он увидел: корабли, летающие по небу, говорящие головы в ящиках, безлошадные кареты. А друг ему говорит: ”Позволь усомниться… Корабль способен плыть по воде, или стоять на земле. А ежели его понять на воздух, то он упадет. Голова без тела сделается мертвая и говорить не сможет. Карета, истинно, сумеет двигаться без лошадей, но только под горку.” Мы, глядя из века двадцать первого на искренние попытки постичь данный вопрос жителя века двенадцатого вполне его понимаем, что впрочем, не мешает нам летать на самолетах, ездить на автомобилях и смотреть телевизор. Итак, непонимание каких-то механизмов не означает невозможность их существования.

К тому же, с точки зрения гносеологии (науки о способах и пределах познания) есть три основные метода познания: пратьякша (непосредственное восприятие), анумана (логический вывод) и шабда (принятие авторитетного источника). И Веды принято принимать в качестве авторитетного источника, а не постигать на основании собственного опыта и логики. Конечно, скептически настроенные люди скажут, что не склонны принимать что-либо, не подтвержденное их собственным опытом, однако при этом они слукавят. Все люди пользуются в жизни всеми тремя описанными способами получения знания, в том числе и принятием авторитетного источника. Люди пользуются справочниками, топографическими картами, расписаниями поездов и.т.д. Пользуются, не проводя предварительную экспертизу на достоверность на личном опыте или с помощью логики.

Брахмастра является управляемым ядерным оружием, что подразумевает, что она поражает конкретную цель, а не площадь.