Исполнительный директор в компании - КРИШНА, или 2 модели ведения бизнеса...

Харе Кришна Враджендра Кумар Прабху!

Примите пожалуйста мои поклоны!


Когда я познакомился с вайшнавами, меня немного забавляла их модель ведения дел по извлечению прибыли, которую можно охарактеризовать так - "Кришна всем управляет и всё устроит".
И действительно, Кришне подчиняется каждый атом во вселенной. Но тогда не было бы смысла в Генеральных директорах, в президентах и прочих центровых фигур из уст которых например выходят решения по улучшению и поддержанию текущих дел в комерческих организациях. А преданный который держал "Секонд Хэнд" (щас этого бизнеса у него нет) сказал что "мы создадим спрос на товар", хотя известно что спрос зависит не от продавца, а от потребителя.

Недавно я познакомился с очень благостной девушкой которая имеет прожилку вайши. Она хочет организовать свой бизнес. Я ей сказал что нужно будет вести бухгалтерию, становится на роль директора, принимать управленческие решения и тд. На что она ответила - "Я не хочу заниматься этим всем сама, пусть Господь это всё контролирует, я ему доверяю" И тут я немного подзапутался, т.к. для меня это в новинку такое ведение дел.
С одной стороны - я создал бизнес и выращиваю его даже понимая что Господь везде и всё в его власти. А с др. стороны - я создаю бизнес и отхожу от дел по его управлению либо назначая управленцев (что как то даже ближе к первому варианту), либо просто ожидая что как то всё само собой раскрутиться.

ВОПРОСЫ:

1 - Действуют ли законы материальной экономики на бизнес-модели преданных?. И вера в Кришну не основание для ведения дел в духе "Кришна всё устроит"?.


Ваш слуга:dandavat:

Цитата:

---

Когда я познакомился с вайшнавами, меня немного забавляла их модель ведения дел по извлечению прибыли, которую можно охарактеризовать так - "Кришна всем управляет и всё устроит".

---

Слава Кришне, что не все преданные такие наивные "бизнесмены". Люди, которых вы описали, не имеют ни малейшего понятия о том, что значит предаться Кришне и при этом вести бизнес. Они хотят пренебречь дхармой (обязанностями) бизнесмена и сентиментально верят, что Кришна сам устроит им весь бизнес.
Люди, у которых правильное понимание того, что значит "предаться Кришне", никогда так не поступят. К сожалению, многие преданные очень слабо и поверхностно понимают философию сознания Кришны. В БГ 13.3 Кришна совершенно ясно говорит, что "знанием именуется понимание поля деятельности и знающего поле". Многие начинающие трансценденталисты пытаются понять себя вне поля деятельности. Материю они считают презренной Майей, недостойной внимания. Важна лишь душа и Кришна. Так они думают. Но в Ишопанишад (мантра 14) ясно сказано: "Человек должен в совершенстве постичь Личность Бога Шри Кришну и Его трансцендентное имя, форму, качества и игры, так же как и временное материальное творение с его смертными полубогами, людьми и животными. Тот, кто постиг это, попирает смерть и поднимается над эфемерным космическим проявлением, чтобы в вечном царстве Бога наслаждаться вечной жизнью, исполненной блаженства и знания".

Это значит, что человеку уровня Харидаса Тхакура, который почти круглые сутки повторяет мантру и не думает о еде и сне, можно смело пренебречь знанием поля деятельности. Но если человек является грихастхой и пытается вести бизнес, он обязан знать законы поля деятельности. И только тогда его знание будет полным. Знания о душе не достаточно для ведения бизнеса. В бизнесе свои законы и знание этих законов - это и есть знание поля деятельности. Например, если вы решили заняться земледелием, вы должны понимать законы сельского хозяйства, то есть, вы должны знать поле. Если вы не знаете поля деятельности и действуете "полагаясь на Кришну", то это и есть псевдо-преданность. На таком поле ничего не вырастет, т.к. долг души - знать не только себя и Кришну, но и поле деятельности. Иначе термин "кшетра-гйа" (знающий поле) не имеет никакого смысла. Преданные бизнесмен и обычный бизнесмен по механике процесса ничем не отличаются друг от друга, они оба ведут бухгалтерию, учет, изучают рынок, рекламируют свой товар и т.д. То есть, во внешней сфере они действуют совершенно одинаково, т.к. законы бизнеса одинаковы для всех. Но преданный-бизнесмен посвящает плоды своей деятельности Кришне. В этом разница. Повар-карми и повар-преданный действуют внешне идентично, т.к. плитки, ножи и специи одинаковы для всех. Но разница в сознании.

Мы имеем право полагаться на Кришну, только исполнив свой долг до конца. Если же мы пренебрегаем своим долгом и не понимаем законов поля, на котором мы действуем, это просто форма невежества и это не имеет никакого отношения к преданному служению. Арджуна полагался на Кришну в исходе битвы, но при этом сам он действовал с полным знанием дела. Вот тогда можно рассчитывать на успех. А попытка действовать без знания поля и без принятия личной ответственности, "полагаясь на Кришну" - это просто глупость. Сгоревший недавно ашрам в Уфе - тому подтверждение. Преданные построили деревянный домик для Божеств, а о пожарной безопасности не позаботились. Типа "Кришна защитит". Не может же Кришна позволить сгореть Своему собственному храму? Логично? Да, железная логика. Только ашрам сгорел, потому что Кришна не любит дилетантства и безответственности. Он дал нам поле деятельности и мы должны знать его законы, т.к. по сути это все те же законы Кришны, но только в материальном мире.

Враждендра Кумар Прабху, нижайший Вам поклон за Ваш ответ! Очень отрезвляющий! Очень!


А всё таки, Кришне нужно чтобы мы были в том что мы делаем специалистами ЭКСТРА-КЛАССА для нашего же очищения и максимального развития в нас чувства Отвественности?

Вы так же упомянули термин "Дхарма" бизнесмена. А Вы можете дать толкование этому термину т.к. я нигде не могу найти более-менее ЧЕТКОГО определения Дхармы, которое бы утвердило это понятие в моей голове. Ну например - есть ли Дхарма у друга перед другом?
Я за этим понятием обратился к инициированному преданному который давал лекцию на утреннем ШБ, после лекции задал вопрос про Дхарму, он иронично улыбнулся и ответил мне задав вопрос - "в чем например Дхарма солдата?" я ответил - "защищать страну и нападать по приказу". Он ответил - "Дхарма солдата - это исполнять требования ВОИНСКОГО УСТАВА!" (а я как служивший в армии знаю что служба четко по уставу это ой е ей какая аскеза.....). Он мне верно передал суть?

В дополнение с примером с Воинским Уставом.

Ведь служба по Уставу, это ведь не только служебная форма, автомат, нападение и защита, но и чистка сапогов до блеска, идти строем и все хором, спать в жестко отведенное время, мытье полов, чистка овощей и исполнение приказов отцов командиров, в туалет строго в отведенное время:help:.

И если это всё соблюдать, Устав "может" нас в некотором роде очистить и возвысить?

Дхарму можно понимать на двух уровнях - духовном и материальном. Есть наши вечные обязанности перед Кришной. Это называется санатана-дхарма - чистое преданное служение. Дхарма на материальном уровне - это обязанности человека, согласно варне и ашраму. Это косвенная форма служения Кришне. Дхарма различных варн и ашрамов описана в Дхарма-шастрах, наиболее известной из которых является Ману-самхита. В Бхагавад-гите в 18 главе (ст.40-44) тоже дается краткое описание качеств и обязанностей разных варн.

Что касается следования Уставу и очищению, то это, как минимум, приучит к дисциплине, а это большой плюс. Но в армейском уставе нет духовного элемента. Поэтому Правила и уставы, созданные людьми, не столь совершенны, как правила, данные Богом для нашего духовного и материального блага.

Большое Вам спасибо Враджендра Кумар Прабху за ответ! Всё уложилось, стало понятней, копилка знаний пополнилась!