МАНТРА ПЕРВАЯ.
Все живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен брать только то, что необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать на остальное, хорошо понимая, кому все принадлежит.
Вопрос : А если вдруг кто-то начинает понимать ,что он недополучает свою долю. А ведь ДОЛЖЕН получать. Будет ли он наказан провидением за невыполнение долга ?
Приведу простой пример - девальвация денег. Очевидно ,что кто украл у Вас часть Вашей доли. Является ли это греховно - отказываться или не требовать свою долю ?
Сори за необычный формат вопроса. ) Тема из цикла :"Шла третья неделя самоизоляции....."
Как Вы понимаете 1-ю Мантру Шри Ишопанишад ?
Вид для печати
-
16.04.2020, 18:21Игорь123Как Вы понимаете 1-ю Мантру Шри Ишопанишад ?
-
16.04.2020, 18:44Aniruddha dasИз комментария Шрилы Прабхупады к этому стиху: "Разумный человек должен всегда помнить, что кроме Господа никто ничем не владеет, и потому каждый должен брать только то, что Господь выделил ему как его долю. Корова, например, дает молоко, но сама не пьет его; она питается травой и соломой, а ее молоко предназначено в пищу человеку. Таков порядок, установленный Господом, и мы должны довольствоваться тем, что Он милостиво выделил нам, и всегда помнить, кому на самом деле принадлежит все, чем мы владеем.Цитата:
Сообщение от Игорь123
Например, наш дом построен из земли, дерева, камня, железа, цемента и многих других материалов. Если рассуждать в категориях «Шри Ишопанишад», то необходимо признать, что мы сами не способны создать ни один из этих материалов. Мы можем только собрать их вместе и, приложив труд, придать им какую-то форму. Рабочий не имеет права требовать, чтобы его считали владельцем вещи только на том основании, что он усердно трудился над ее изготовлением.
В современном обществе не утихают распри между рабочими и капиталистами. Эти распри приняли международные масштабы, так что весь мир находится в опасности. Люди враждуют между собой и огрызаются друг на друга, как кошки и собаки. «Шри Ишопанишад» не может ничего посоветовать кошкам и собакам, но человеку через подлинных ачарьев (святых учителей) она может передать послание Бога. Поэтому человечество должно принять ведическую мудрость «Шри Ишопанишад» и прекратить споры из-за материального имущества. Каждый должен довольствоваться тем, что получает по милости Господа. Пока коммунисты, капиталисты или любая другая партия будут претендовать на право владеть ресурсами материальной природы, которые принадлежат Господу, в мире не будет мира. Капиталисты не смогут обуздать коммунистов только с помощью политического маневрирования, и коммунисты тоже не смогут одержать победу над капиталистами, сражаясь за украденный хлеб. Пока они не признают, что все принадлежит Верховной Личности Бога, любая собственность, которую они считают своей, является украденной, и потому по законам природы они понесут наказание. Как коммунисты, так и капиталисты располагают атомным оружием, и если они вовремя не признают, что все принадлежит Верховному Господу, то можно с уверенностью сказать, что в итоге атомные бомбы сметут с лица земли обе партии. Поэтому, чтобы спасти себя и установить мир на земле, обе партии должны следовать наставлениям «Шри Ишопанишад».
Люди созданы не для того, чтобы враждовать между собой, как кошки и собаки. Они должны быть достаточно разумными, чтобы осознать значение и смысл человеческой жизни. Ведическая литература предназначена для людей, а не для кошек и собак. Когда кошки и собаки убивают других животных и питаются ими, они не совершают греха, но если человек убивает животное ради удовлетворения своих вкусовых бугорков, то на него ложится ответственность за нарушение законов природы, и он неминуемо должен будет понести наказание.
Нормы человеческой жизни не приложимы к животным: тигр не ест рис, пшеницу и не пьет коровье молоко, потому что ему отведено в пищу мясо животных. Некоторые виды животных и птиц питаются растительной пищей, другие — плотью живых существ, но ни одно из животных не нарушает законов природы, установленных Богом. Животные, птицы, пресмыкающиеся и представители других низших форм жизни строго придерживаются законов природы, поэтому они не могут совершить грех, и ведические предписания существуют не для них. Только человеческая жизнь предполагает ответственность за содеянное.
Однако было бы ошибкой считать, что, просто став вегетарианцами, мы перестанем нарушать законы природы. Растения тоже живые, и, хотя по законам природы одно живое существо может употреблять в пищу другие живые существа, смыслом человеческой жизни должно быть осознание Верховного Господа. Поэтому человеку не стоит слишком гордиться тем, что он является строгим вегетарианцем. Животные не обладают развитым сознанием, что мешает им осознать Господа, но человек наделен разумом, который позволяет ему получить знание, изложенное в ведической литературе, и извлечь пользу из этого знания, поняв, как действуют законы природы. Если же человек пренебрегает наставлениями ведической литературы, он подвергает свою жизнь большому риску. Поэтому мы должны признать власть Верховного Господа и стать Его преданными. Человек должен посвятить всего себя служению Господу и питаться только остатками пищи, предложенной Господу. Это поможет ему правильно исполнять свой долг. В «Бхагавад-гите» (9.26) Сам Господь говорит, что, когда чистый преданный предлагает Ему вегетарианскую пищу, Он принимает ее. Поэтому нужно стать не просто строгим вегетарианцем, но и преданным Господа и предлагать Господу всю свою пищу. Только после этого человек может вкушать прасад, то есть милость Бога, и только такой преданный сможет подобающим образом исполнять обязанности, предписываемые человеку. Те же, кто не предлагает пищу Господу, питаются только грехом и обрекают себя на различные страдания, являющиеся расплатой за совершенные ими грехи (Б.-г., 3.13).
Корень греха скрыт в сознательном нарушении законов природы, которое вызвано нежеланием признать, что все является собственностью Господа. Неповиновение законам природы, то есть нарушение порядка, установленного Господом, гибельно для человека. С другой стороны, если человек мыслит здраво, знает законы природы и не поддается влиянию ненужных привязанностей или ненависти, он привлечет к себе внимание Господа и получит право вернуться к Богу, в свой вечный дом." -
16.04.2020, 19:29Игорь123
Не вызывает сомнений тот факт ,что все принадлежит Господу. Как и не вызывает сомнений ,что ГОсподу это все не особо нужно и Он дает все это для нас во временное пользование. В качестве ресурса на эту жизнь для реализации цели своей жизни. НО вопрос в другом : Человек ДОЛЖЕН определять и принимать свою долю.........или достаточно от всего (от чего только сможет) отказаться.........так как все принадлежит Господу ?
-
16.04.2020, 20:36Aniruddha dasОтречься можно только от того, что нам принадлежит. А нам ничего не принадлежит. все принадлежит Господу. Поэтому Шрила Прабхупада говорил, что в этом мире у люди в основном преобладает либо преступное наслаждение (тем, что им не принадлежит), либо безумное отречение (от того, что им не принадлежит). Это все равно, что вы станете перед банком и провозгласите: "Я отрекаюсь от всех денег, которые хранятся в этом банке". Это безумие. Они вам и так не принадлежат.Цитата:
Сообщение от Игорь123
Единственно правильное отношение: понимать, что все принадлежит Господу, не считать ничего своей собственностью, но использовать все, что нам выделено по воле Господа во временное пользование в служении Господу. Юкта-вайрагья.
Вам даны некие ресурсы. Используйте их в служении Господу. Как пел Бхактивинода Тхакура:
манаса, дехо, гехо, джо кичху мора
арпилу туйа паде, нанда-кишора!
(1) Ум, тело, семья, все, чем бы я ни обладал, я сложил к Твоим лотосоподобным стопам, о юный сын Нанды! -
17.04.2020, 08:02Игорь123
С тем кому все принадлежит - все ясно. С отречением - тоже все ясно. Не ясно только следующее.Приведу пример : В России 10 % населения владеют 98% всех денег и богатств. Поэтому то ,что эти 10 % сограждан воры и берут чужую долю - не вызывает сомнений. Но вопрос в другом : 90% граждан ,которых обокрали - должны требовать свою долю ,или нет ?
Ведь в ИШОПАНИШАД сказано : ДОЛЖЕН.....БРАТЬ....СВОЮ ДОЛЮ. А если не берешь - значит не делаешь то ,что должен. Прааильно ? -
17.04.2020, 11:45Враджендра Кумар дас
В оригинале текста сказано "не должен брать свою долю", а "должен принять" или буквально "есть, наслаждаться" (бхунджитха). Хотя все зависит от психологии варны. Брахман будет доволен тем, что приходит само собой, без особых уcилий. Кшатрий будет сражаться за свою долю, как Пандавы сражались за свое царство.
?ш?а?ва?сйам идам? сарвам?
йат кин?ча джагатйа?м? джагат
тена тйактена бхун?дж?тха?
ма? гр?дхах? касйа свид дханам
Пословный перевод
?ш?а — Господом; а?ва?сйам — управляемое; идам — это; сарвам — все; йат кин?ча — что бы то ни было; джагатйа?м — во вселенной; джагат — все живое и неживое; тена — Им; тйактена — выделенную долю; бхун?дж?тха?х? — ты должен принять; ма? — не; гр?дхах? — старайся получить; касйа свит — принадлежащее другому; дханам — богатство.
Перевод
Все живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен пользоваться только тем, что ему необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать ни на что другое, хорошо понимая, кому все принадлежит. -
17.04.2020, 12:19Игорь123Спасибо за уточнение перевода.Думаю не столь важно как обозначить долю каждого : еда ,потребности...наслаждения...ресурсы для жизни. В любом случае точный перевод - ДОЛЖЕН ( в обязательном порядке) ,а не МОЖЕТ ( в необязательном порядке) - должен взять (употребить для жизни) свою долю. Вопрос остается прежним - если человек не делает то что должен по какой либо причине (безответственность.....трусость...) - является ли это нарушение воли Бога ?Цитата:
Сообщение от Враджендра Кумар дас
-
17.04.2020, 12:22Aniruddha das
Переход на личности и обсуждение действий администрации удалено. Нарушителю выписано нарушение.
-
18.04.2020, 16:22Игорь123Эти качества могут быть у многих. Например ,Арджуна , перед битвой на КУрукшетре проявлял безответственность (не хотел отвечать за убийство родственников) и страх (греха и смерти). Очень распространеное состояние на сегодня ,вызванное искусственно ,на мой взгляд , с целью манипуляции ( в гражданских обществах). Та же религиозные люди часто ищут системы ,предлагающие им возможность переложить ответственность (за грехи) на Спасителя.Цитата:
Сообщение от Raja Kumari dasi
Мне нравится история и хроники. НО каким образом это относится к настоящей действительности ? Уровень несправедливости зашкаливает.В государстве РФ , в частности. Тут два подхода :Цитата:
Сообщение от Raja Kumari dasi
1. Иудейская доктрина : терпи ,на небесах воздастся. Народ (и ты) заслуживаешь свою карму. Терпи.
2. Эти обстоятельства посланы тебе твоей судьбой ,для получения определенного опыта и изменения в лучшую сторону ,чтоб самому стать Сотворцом.
В России ,например ,доля учителя и доля топменеджера из госкорпорации не зависит от уровня их квалификации.Цитата:
Сообщение от Raja Kumari dasi
Хотя........бывший наш Премьер с Вами солидарен. Когда учителя однажды попросили его увеличить им зарплату - он ответил им ,что для высоких зарплат им нужно было в бизнес идти ,а не учителями быть. -
19.04.2020, 07:15Raja Kumari dasi
Я удалила пост, так как вспомнила о свое правиле не общатьмся с анонимными участниками.
Вам стали отвечать по стечению обстоятельств, и пока никто не нажал кнопку "пожаловаться".
Пожалуйста, не медлите поставить фото и место.
Тема достойная, но вам не надо подавать пример остальным своим профилем. -
19.04.2020, 10:06Игорь123
Думаю ,Вас понял. Извините за беспокойство.