Как преодолеть вредные привычки?

[Alexey Novikov]

Здравствуйте, уважаемый Враджендра Кумар прабху!

Подскажите, пожалуйста, как преодолеть вредные привычки. Благодаря лекциям, мне легко удалось бросить есть мясо и употреблять интоксикации. Но есть целый ряд более тонких вредных привычек (в еде: потребление сладостей, чипсов; просмотр непотребных роликов в интернете, засиживание на работе, долгий сон, обиды и т.п.). Они, словно якорь, сильно мешают мне развиваться нравственно и духовно.
Многие из них так и идут с самого детства.

Я перепробовал разные методы, но максимум смог победить их на полгода, потом они опять возвращаются.
Дайте, пожалуйста, совет, как преодолеть их раз и на всегда.

Благодарю Вас!

[Враджендра Кумар дас]

Вредные привычки - это то, что дает нам вкусы в невежестве и страсти. Поэтому суть не в преодолении вредных привычек как таковых, а в преодолении влияния гун страсти и невежества. А вредные привычки - это просто частные проявления этих низших гун. В БГ Кришна говорит, что гуны динамичны и возрастание одной гуны автоматически понижает показатели другой гуны. Например, когда человек засыпает, возрастает влияние тамаса и благость (самосознание) и страсть (активность) автоматически снижаются, т.к. во сне человек меньше двигается и хуже сознает себя. Подобно этому, если повысить в своей жизни гуну благости, то влияние страсти и невежества уменьшится. Но это не просто чехарда на уровне гун. Духовная жизнь может поднять сознание человека на трансцендентный уровень. Этот процесс описан во втрой главе первой песни ШБ:

ШБ 1.2.15 — Разумные люди памятованием о Личности Бога, как мечом, разрубают запутанные узлы кармы [деятельности, влекущей за собой последствия]. А потому найдется ли кто-нибудь, кто останется равнодушен к Его посланию?

ШБ 1.2.16 — О дваждырожденные мудрецы, служить преданным, полностью свободным от всех пороков, — великое благо. Благодаря этому служению человек обретает склонность слушать послания Васудевы.

ШБ 1.2.17 — Шри Кришна, Личность Бога — Параматма (Сверхдуша) в сердце каждого и благодетель честного преданного — очищает сердце преданного от стремления к материальным наслаждениям, когда в том развивается потребность слушать Его послания, которые добродетельны сами по себе, если их правильно слушают и повторяют.

ШБ 1.2.18 — Благодаря регулярному посещению лекций по «Бхагаватам» и служению чистому преданному все, что вызывает тревогу в сердце, почти полностью уничтожается, и тогда любовное служение Верховному Господу, воспеваемому в трансцендентных песнях, становится необратимым.

ШБ 1.2.19 — Как только в сердце навечно утверждается любовное служение, все последствия влияния гун страсти и невежества: похоть, желания и страсти — покидают сердце. Тогда преданный утверждается в благости и обретает полное счастье.

ШБ 1.2.20 — Так, утвердившись в гуне беспримесной благости, человек, чей ум оживлен соприкосновением с преданным служением Господу, обретает позитивное научное знание о Личности Бога на стадии освобождения от любого материального общения.

ШБ 1.2.21 — Так разрубается узел в сердце и вдребезги разбиваются все сомнения. Цепь кармической деятельности обрывается, когда человек видит, что господином является душа.

ШБ 1.2.22 — Поэтому с незапамятных времен все трансценденталисты с огромным наслаждением занимаются преданным служением Господу Кришне, Личности Бога, ибо такое преданное служение оживляет душу.

Если глубоко понять взаимосвязь этих ступеней, тогда практика будет более осознанной и глубокой. Здесь описан поэтапный процесс служения Кришне и Его чистым преданным, который постепенно приводит к тому, что страсть и невежество покидают сердце человека. Если они все еще в сердце - это означает только одно: духовная энергия еще недостаточно присутствует в нашем сердце и потому низшие гуны продолжают определять наш выбор.