Всегда ли Кришна играет?

[Nandini]

Харе Кришна!
Всем известно, что у Кришны - игривая природа. Мне интересно, есть ли где-нибудь в шастрах описание того, что Кришна иногда не играет в период проявленного материального мира или же он проявляет свои лилы всегда в той или иной форме?

Спасибо заранее!

[Алексей Кучеренко]

Тут видимо на Его формы разграничения идут.
Изначальный Кришна на Голоке - всегда играет, насколько я понял.

Тут стоит вспомнить наряду с другими формами и его инкарнации сразу: когда покинул Вриндаван, когда повзрослел.

На разных духовных планетах по разному взрослый дальше..

[Дмитрий_И]

А разве существует что-то кроме игры?

[Алексей Кучеренко]

А разве существует что-то кроме игры?

Наверное, только Брахман.
Но другое дело, что игра в зависимости от Его формы в ней инитересна. Тут и материальные миры, и начальные Вайкунтхи. И Голока - отдельно.
Гопинатх не в каждой игре лично участвует. Только в детских..

Вот потому, чтобы не было мучительно больно, - надо играть в Его игры, исполняя те партии, которые Он от нас захочет.
А не придумывать свои...

Да, только значит это ровно обратное, чем стандартно понимается.
После необходимой в начале гурукулы - служить. Так, как увидишь для себя свой долг.
Он - откроется, когда всерьез об этом призадумаешься.

Проблема в том, что это будет в основном "материальное" по жизни. В обычной жизни, среди друзей и знакомых для начала, имеющейся семьи, работы..
Там - главная кшетра, а не в храме.

[Nandini]

Спасибо всем я ответы!
Если Кришна всегда играет, значит ли это, что любое его действие связано с игрой?

[Гаятри деви даси]

Каждое Его действие несет весьма глубокий смысл, а то и не один.
А игра - это форма. Самая лучшая форма кстати...

[Гаятри деви даси]

Да, только значит это ровно обратное, чем стандартно понимается.

Замысловато то как...
Значит это все ровно так, как озвучивалось, и никак иначе. И нет никаких иносказательных пониманий:

Вот потому, чтобы не было мучительно больно, - надо играть в Его игры, исполняя те партии, которые Он от нас захочет.
А не придумывать свои...

[Nandini]

Каждое Его действие несет весьма глубокий смысл, а то и не один.
А игра - это форма. Самая лучшая форма кстати...

Значит, всё созданное Кришной предназначено для Его лил, правильно?

[Hrishikesha das]

Мгновеньями Он виден, чаще скрыт.
За нашей жизнью пристально следит.
Бог нашей драмой коротает вечность!
Сам сочиняет, ставит и глядит.
(Омар Хайям)

Конечно Он играет нами

[Гаятри деви даси]

Вот потому, чтобы не было мучительно больно, - надо играть в Его игры, исполняя те партии, которые Он от нас захочет.
А не придумывать свои...

[Hrishikesha das]

Вот потому, чтобы не было мучительно больно, - надо играть в Его игры, исполняя те партии, которые Он от нас захочет.
А не придумывать свои...

Абсолютно!!!!

[Hrishikesha das]

хорошие попытки понять Кришну

[Алексей Кучеренко]

Только лилы Вриндавана ни смысла, ни пользы не несут, насколько я понял. И никто ничего не выигрывает, ничего этим не досмтигает..
И игры Бога в этом мире - не Оттуда (кроме 16 лет исключения из всей мировой истории).

[Hrishikesha das]

Только лилы Вриндавана ни смысла, ни пользы не несут, насколько я понял. И никто ничего не выигрывает, ничего этим не досмтигает..
И игры Бога в этом мире - не Оттуда (кроме 16 лет исключения из всей мировой истории).

Саня! Господь, и все что с ним связано - АБСОЛЮТНО. Ибо Господь есть все! А ты пытаешься объять необъятное. Господь Сам открывает себя и свои лилы чистым преданным. Смысл есть во всем и Он Абсолютен!!!

[Алексей Кучеренко]

Господь, и все что с ним связано - АБСОЛЮТНО. Ибо Господь есть все!..

Это - имперсонализм!

Тоже полезно для начала, но когдато нужно завязывать..

[Hrishikesha das]

Это - имперсонализм!

Тоже полезно для начала, но когдато нужно завязывать..

Ачинтья-бхеда-абхеда вам ничего не говорит? Внимательно читайте

[Александр.Б]

Это - имперсонализм!

Тоже полезно для начала, но когдато нужно завязывать..

Вот и завязывайте

[Гаятри деви даси]

Только лилы Вриндавана ни смысла, ни пользы не несут, насколько я понял. И никто ничего не выигрывает, ничего этим не досмтигает..

Каждому своё понимание.
Свобода выбор ибо...

[Хари-канта д.д.]

"Верховный Господь, Личность Бога, расширяет Свою внутреннюю энергию в соответствии с собственным желанием усилить ананду, трансцендентное блаженство, которое испытывает Он и Его преданные, однако материальную вселенную Он проявляет в ответ на преступное желание обусловленных душ сознательно забыть о Боге и проводить свою жизнь в чувственных наслаждениях. Поэтому обусловленные живые существа могут также считаться хетух, причиной возникновения материального мира". (ШБ 11.3.35, комм.)

[Kasturika d.d.]

"Верховный Господь, Личность Бога, расширяет Свою внутреннюю энергию в соответствии с собственным желанием усилить ананду, трансцендентное блаженство, которое испытывает Он и Его преданные, однако материальную вселенную Он проявляет в ответ на преступное желание обусловленных душ сознательно забыть о Боге и проводить свою жизнь в чувственных наслаждениях.
Поэтому обусловленные живые существа могут также считаться хетух, причиной возникновения материального мира". (ШБ 11.3.35, комм.)

Спасибо, эта цитата учеников Шрилы Прабхупады всё объясняет наилучшим образом


Тот же комментарий к 11 песни 3 главы, 35 стих:

Обусловленные живые существа (джива-бхута) хотят наслаждаться объектами чувств с помощью своих материальных органов чувств (манах-шаштханиндрийани пракрити-стхани каршати). Отсюда возникает необходимость в сотворении материального мира. В действительности, весь материальный космос существует лишь из-за того, что обусловленные души хотят его эксплуатировать (йайедам дхарйате джагат). Правительство вынуждено строить тюрьмы, чтобы тем, кто имеет склонность к преступлениям, было где коротать свой век. Никто из добропорядочных граждан не обязан жить в невыносимых тюремных условиях, но тюрьмы необходимы, потому что некоторые асоциальные элементы общества то и дело нарушают закон. В конечном итоге, заключенные сами являются хетух, или причиной строительства тюрем. Верховный Господь, Личность Бога, расширяет Свою внутреннюю энергию в соответствии с собственным желанием усилить ананду, трансцендентное блаженство, которое испытывает Он и Его преданные, однако материальную вселенную Он проявляет в ответ на преступное желание обусловленных душ сознательно забыть о Боге и проводить свою жизнь в чувственных наслаждениях. Поэтому обусловленные живые существа могут также считаться хетух, причиной возникновения материального мира. Внешняя энергия Господа, на которую возложена обязанность проявлять материальную вселенную, называется чхайа, или тень внутренней энергии Господа. Сришти-стхити-пралайа-садхана-шактир эка / чайева йасйа бхуванани бибхарти дурга. У Господа нет никакой личной заинтересованности в том, чтобы проявлять теневую энергию, Дургу, или майю.
Самые лучшие условия для живого существа, частицы Господа, — на планетах вечного и полного блаженства духовного мира. Но обусловленные души, отвергая вечный, непостижимо прекрасный мир, с любовью даруемый ей Господом, предпочитают злоключения в царстве теней, имя которому — материальный мир...

Господа Кришну называют сарва-карана-каранам, причиной всех причин, а значит, Он — первопричина всего сущего. Но каким именно образом Господь выступает в роли первопричины материального проявления, объясняется в тринадцатой главе Бхагавад-гиты. Упадраштануманта ча: Господь просто наблюдает и дозволяет. Свое истинное желание Господь ясно высказывает в знаменитом стихе из той же Бхагавад-гиты: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа. Господь хочет, чтобы живое существо оставило майю, энергию-тень, и возвратилось в реальный мир (ваставам васту), в вечное царство Бога...



http://www.vedadev.ru/text/sb11103.htm