Где заканчиваются полномочия садху?

[Тушти Лалита деви даси]

Уважаемый Враджендра Кумар прабху, примите мои поклоны. У меня к Вам такой вопрос. Насколько я поняла, если гуру является ачарьей-основателем, он имеет полномочия менять предписания шастр согласно времени, месту и обстоятельствам. Обладают ли такими полномочиями его ученики? Мне сказали, что есть так называемая садху-прамана, когда садху могут что-то отменять из шастр, насколько это так?

[Враджендра Кумар дас]

Мне не известны случаи, чтобы садху, даже такого уровня как ачарья-основатель, меняли предписания шастр. Просто садху знает, какие наставления шастр более уместны в данной ситуации, а какие - нет. Потому что есть принцип, что все должно применяться согласно месту, времени и обстоятельствам. Но это не значит, что садху отменятет наставления шастр. Шастры - это инструкции. И разные инструкции могут примняться к разным категориям людей в разных обстоятельствах.

[Тушти Лалита деви даси]

Я имею в виду то, что Шрила Прабхупада разрешил ученикам читать 16 кругов вместо 64 или, например, пересек океан. Вопрос насчет гуру-его последователей, разрешается ли им вводить какие-то изменения согласно времени, месту и обстоятельствам, и сохранится ли при этом авторитетность?

[Враджендра Кумар дас]

А где в шастрах говорится про обязательные 64 круга? Шрила Прабхупада пересек океан по приказу своего гуру. Следать наставлениям гуру - это тоже наставление шастр. Поэтому нарушения шастр в данном случае нет. Последователи Шрилы Прабхупады не меняют никаких стандартов, касающихся духовной жизни. Наставления по материальной жизни могут варьироваться в зависимости от обстоятельств.