Предопределенность и свобода выбора

[Вену Гопал дас]

Харе Кришна прабху! В архиве, в теме по астрологии, прочитал ваш ответ по вопросу о предсказаниях в астрологии о духовных успехах человека. Там вы писали "...Поэтому нужно понимать, что астрология дает нам общие тенденции и вероятности, а однозначные и фатальные ситуации бывают не так часто. То есть, в рамках общей предопределенности есть определенный коридор свободы, который подразумевает некоторую многовариантность будущего..."

Вопрос такой, если Бог по определению знает прошлое, настоящее и будущее, в том числе тот самый наш личный единственный вариант развития событий, может ли идти речь о многовариантности, если этот вариант уже известен Богу? Так же изучая биографии святых разных традиций, обладающих пророческим даром, мы узнаем что некоторые из них предсказывали точные события будущего отдельного человека, что говорит все таки о предопределенности будущих событий конкретного человека.

Когда то на одном из фестивалей я задал вопрос Бану Махараджу, существует ли предопределенность будущего и он ответил что и да, и нет. Потому что в нашем теперешнем обусловленном состоянии мы не понимаем что такое время. Подробно объяснять у него не было времени. Насколько я понимаю, если например сравнивать время жизни с кинопленкой, то мы в какой то один момент настоящего времени можем видеть только один кадр пленки, к примеру, а Господь видит одновременно всю пленку целиком, от начала и до конца. И пленка только одна, и на ней уже все видно, все события. То есть других пленок, или вариантов получается нет. Так есть ли этот коридор свободы или наш выбор все таки иллюзорен, так как нам доступен для зрения только один кадр в настоящем времени, хотя все события уже случились и зафиксированы на пленке? Из теории Эйнштейна о пространстве-времени получается что прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, в этом ролике довольно наглядно это объясняется
https://vk.com/video-30736203_167171376

Еще вопрос по Гите 17.5-6 О том что джива совершающая аскезы не по руководствуясь шастрами, причиняет беспокойства телу и Параматме. Вопрос, возможно ли в принципе причинить Параматме беспокойства?