Так в том и дело, что Веды я читал. В Ведах слово вимана значит "размеривающий" и описывает размеренный ход светил по небу.
- Кем грозно небо, кем тверда земля,
Кем установлено солнце, кем – небосвод,
Кто в воздухе измеряет пространство (vimAna) –
Какого бога мы почтили жертвенным возлиянием? (Ригведа-самхита 10.121.5)
Золотистый Савитар, поднимаясь на востоке, сияет лучами, своим вечным светом
С его ходом Пушан шествует по всему существующему как пастух
Он сидит, размеривающий (vimAna), среди неба, наполняя две половины мироздания (небо и землю) и пространство между.
Взирая на богатые протянувшиеся пастбища с восточного конца по западный. (Ваджасанейи-самхита 17.58-59)
Сома называется "размериватель дней" (vimAno ahnAm 9.86.45), что явно указывает на Луну. Для некоторых стихов со словом вимана есть объяснения в брахманах, и в брахманах объясняется, о чём идёт речь: о Солнце на небе: 4.2.1.8, 10, 9.2.3.17.
Единственный намёк на летательный аппарат возможет в Ригведе 2.40.3, но судя по соседним стихам, вполне может иметься ввиду и светило на небе:
- 3. О Сома-Пушан, меряющую пространство (vimAnam)
Семиколесную колесницу, которой может править не каждый,
Поворачивающую в разные стороны, запрягаемую мыслью, -
Поторопите ее, имеющую пять поводьев, о два быка
4. Один устроил себе сиденье высоко на небе,
Другой на земле (и) в воздушном пространстве.
2. Они радовались, когда эти два бога рождались:
"Пусть эти двое скроют безрадостный мрак!"


Ответить с цитированием