Имперсоналисты, майавави, брахмавади

[Sergey R]

Харе Кришна уважаемый Враджендра Кумар Прабху!

Помогите пожалуйста чётко отличать следующие понятия:

1 - майавади

2 - брахмавади

3 - имперсоналист

4 - что между ними общего и в чем существенные различия?

[Враджендра Кумар дас]

Имперсонализм - это общая платформа для всех этих категорий трансценденталистов. То есть, все они считают Абсолютную Истину безличной в высшем аспекте. Но при этом Маявади - это те, кто вообще не признают никаких форм Бога или считают их Майей - порождением иллюзии. Они считают, что форма ограничивает Бога и потому Он должен быть бесформенным. Поэтому Майвади считаются наихудшей категорией трансценденталистов, т.к.их убеждения убивают идею бхакти на корню. И потому они считаются оскорбителями. Брахмавади в отличие от Майавади, имеют почтение к формам Бога, хотя и считают их вторичными по отношению к безличному Брахману. То есть, они признают процесс Бхакти и поклонение Богу, как начальный процесс, который предназначен для новичков, не способных мыслить абстрактными категориями. По их понятиям в перспективе человек должен через форму прийти к бесформенности. Итак, общее у Майавади и Брахмавади - это признание первичности Брахмана, безличного начала. А различие в том, что Майавади смеются над формами Бога, а брахмавади выражают им почтение, хотя и считают вторичными по отношению к безличному Брахману.

[Sergey R]

Спасибо большое за ответ Враджендра Кумар Прабху!

Правильно ли я усвоил Ваш ответ:

- если мой знакомый хаит Бога, оскорбительно ведёт себя в храмах церквях. Хихикает над 2d и 3d изображениями Бога. Злобный в отношениях. Он - майавади?

- почтительное уважение к изображениям Бога и всего с ним связанного, не хаит. Но не верит что Бог личность - брахмавади?

[Враджендра Кумар дас]

Вы усвоили только часть ответа. В строгом смысле имперсоналист - это тот, кто считает Абсолютную Истину безличной. Это обязательная характеристика. Просто смеяться над изображениями Бога - это еще не имперсонализм. Это может быть просто невежество. Маявади - это последователь концепции Адвайта-веданты (школы Шанкарачарьи). То есть, это человек, трактующий Веданту с позиции Майавады.

[Sergey R]

У меня был в прошлом директор (женщина). Благочестивая тетка, любила философские бечеды. Но когда заходила речь до Бога, то она говорила что верит в некий вселенский разум, вселенскую справедливость. Она - майавади?

[Враджендра Кумар дас]

Не обязательно. Вселенский разум - это Параматма, то есть, более высокий уровень, чем Брахман. Если она верит в справедливость, значит, она признает отношения и не считает их иллюзией. А отношения - это уже персонализм. Настоящих майавади не так много, т.к. для этого нужно знать философию Шанкары. В большинстве случаев люди являются наивными имперсоналистами, что не является Майавадой в строгом смысле слова.

[Sergey R]

Спасибо большое за ответ Враджендра Кумар Прабху!

А по поводу имперсанализма. Он ведь проявляется в человеческих межличностных отношениях как эксплуатация человека человеком, не признания индивидуальности? Не признание или не учитывания права на своё мнение, злобное и жестокое обращение. Всё верно? Грубо говоря - превращение живого существа в ресурс и его эксплуатация?

[Враджендра Кумар дас]

Нет - это не имперсонализм. Имперсонализм - это отрицание личностного аспекта Бога и души. Грубость, злоба, жестокость, эксплуатация - это просто грубость, злоба, жестокость, эксплуатация. То есть, это качества, порожденные гуной невежества. Имперсоналист может быть вполне благостным человеком, не проявляющим столь демонические качества. Я порой удивляюсь, насколько широко преднные умудряются толковать этот довольно узкий термин.

[Sergey R]

Спасибо Вам большое что провели правильную коррекцию. Термин Имперсонализм у меня складывался таким образом, что в начале знакомства с преданными этот термин звучал оч.часто. Мол, мы все эгоисты, имперсанолисты и тд. Глубоко я его не изучал. А вот когда попал в брахмачари ашрам, то там нас просили не быть имперсанолистами по отношению др.к др.)). Это была моя ответственность разобраться в таких рода тонкостях, но схалатничал. И таких темных пятен в разуме просто тьма...

[Враджендра Кумар дас]

ПОЖАЛУЙСТА, ЧИТАЙТЕ КНИГИ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ! ТАМ ВСЕ ПРЕКРАСНО ОБЪЯСНЯЕТСЯ!

[Sergey R]

Спасибо Вам большее! Безусловно в книгах Шрилы Прабхупады всё есть.
Решил просто поделиться как по-умолчанию работает механизм формирования понятия в голове через искаженные источники