Сомнения

[Кирилл84]

А куда дели мой вопрос о статье "Гита 5.18 — ошибки Бхактиведанты Свами"?


Помилуйте, разве ж можно так? Вы ответьте, пожалуйста!!! Или вы его куда-то переместили? Тогда куда?

[Кирилл84]

1. потому, что Шрила Прабхупада не писал отсебятину.
2. проще прочитать и выучить таблицу умножения, чем самому ее выводить. Лучше узнавать конечную истину, чем выводить ее жизнь за жизнью...

А Вы проверяли, сходится ли то, что написал Бхактиведанта Свами , с тем, что говорят шастры? Почему Вы так уверены? Вам просто об этом сказали, и Вы просто поверили? А вдруг все - ложь и профанация, и Вы вместо обещанной Голоки прямиком в ад отправитесь?

[vijitatma das]

А Вы проверяли, сходится ли то, что написал Бхактиведанта Свами , с тем, что говорят шастры? Почему Вы так уверены? Вам просто об этом сказали, и Вы просто поверили? А вдруг все - ложь и профанация, и Вы вместо обещанной Голоки прямиком в ад отправитесь?

Проверяли. И не раз

[Кирилл84]

Проверяли. И не раз

А как же статья? И доводы, там приведенные? Вы читали?

[Макс_И]

думаю у вас все же есть способ докопаться до истины =).

просто прочитать все книги Бхактиведанты Свами от начала и до конца). Потом покопать знание в разных других областях будь то другие религии философии наука и то что вы называете шастры, сравнить и сделать вывод, где больше истины).
Вы же сами книги досконально не читали чтобы делать точные выводы...

вот например :
"три міра — мір ада, мір санс?ра, мір дэвов."
-------------
даже в буддизме сансара - это материальный мир. круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой. Тоесть в материальной Вселенной. Тоесть мир ада и мир ангелов - девов это и есть мир сансары. Тогда о каких трех мирах автор ведет речь?? .

могли бы хоть потрудиться писать без ошибок. хотя бы грамматических).
потом утверждение что у животных и у человека разные типы души....чесно гооря даже лень разбирать. видно что автор ничего не читал. И ни во что не вникал. Нахватался там и тут...и пишет) Данте еще приплел зачем то.

а утверждение что у Вед нет автора - контрольный выстрел)))...это у автора нет автора наверное)...возник из большого взрыва...случайно..

Вот Кришна и говрит - майапахрита-гьяни, те чье знание украдено иллюзией.... – заблуждающиеся философы, занимающиеся мыслительными спекуляциями...ну нравится некоторым людям насиловать свой мозг и индульгировать и потом это извращение пытатсья выдать за Абсолютную Истину))

[Aniruddha das]

"Если и есть во всем этом какая-то моя заслуга, то она заключается только в том, что я старался представить Бхагавад-гиту такой, как она есть, не делая никаких изменений. До сих пор все английские издания Бхагавад-гиты предпринимались с целью удовлетворить чьи-либо личные амбиции. Однако мы представляем Бхагавад-гиту как она есть и стремимся донести до читателя суть миссии Верховной Личности Бога, Кришны. Свою удачу мы видим в том, чтобы рассказать людям о воле Кришны, а не о воле какого-нибудь мирского краснобая, будь то политик, философ или ученый, ибо несмотря на все свои познания в других областях, они ровным счетом ничего не знают о Кришне. Когда Кришна говорит: Ман-мана бхава мад-бхакто мадяджи мам намаскуру и т. д., мы в отличие от так называемых ученых не считаем, что Кришна и Его внутренний дух отличны друг от друга. Кришна абсолютен и потому между именем Кришны, формой Кришны, качествами Кришны, играми Кришны и т.д. нет совершенно никакой разницы. Любому, кто не является преданным Кришны и не принадлежит к системе парампары (цепи ученической преемственности), трудно понять абсолютное положение Кришны. Когда так называемые ученые, политики, философы и свами, не обладающие совершенным знанием о Кришне, пишут комментарии к Бхагавад-гите, они, как правило, стараются либо изгнать оттуда Кришну, либо уничтожить Его. Такого рода неавторитетные комментарии к Бхагавад-гите получили название майавадабхашьи, и Господь Чайтанья предостерегал нас против общения с авторами, которые являются самозванцами. Он ясно говорит, что каждый, кто пытается осмыслить Бхагавад-гиту с позиций философии майавады, совершает непоправимую ошибку. Как следствие такой ошибки человек, изучающий Бхагавад-гиту будет сбит с толку, сойдет с пути духовного развития и не сможет вернуться домой, к Богу.
Наша единственная задача состоит в том, чтобы представить Бхагавад-гиту такой, как она есть, и помочь обусловленным душам достичь той же цели, ради которой Кришна нисходит на нашу планету один раз в день Брахмы, или каждые 8 600 000 000 лет. Эта цель определена в Бхагавад-гите и мы должны принять ее такой, как она есть; в противном случае наша попытка понять Бхагавад-гиту и ее рассказчика, Господа Кришну, лишится всякого смысла."
А.Ч.Бхактиведанта Свами 12 мая 1971 года, из предисловия к английскому изданию.