пожертвование в гуне невежества

[Lakshmana Prana das]

ПОЧЕМУ СПИТ РЕБЕНОК

В переходе возле станции метро Лукьяновская сидит женщина неопределенного возраста. Ей можно дать с ходу и тридцать, и двадцать три, и сорок два. Волосы у женщины спутаны и грязны, голова опущена в скорби. Перед женщиной на заплеванном полу перехода лежит кулек. В кулек сердобольные граждане бросают деньги. И не бросали бы, да на руках женщина держит весомый «аргумент» в пользу того, что ей деньги просто необходимы. На руках у женщины спит ребенок лет двух.

Он в грязной шапочке, бывшей когда-то белой, в спортивном костюмчике. Переход – место достаточно оживленное. И течет нескончаемым потоком людская толпа, и звенит мелочь в кульке, и шуршат купюры.

Я ходил мимо женщины около месяца. Я догадывался, кому уходят деньги, жертвуемые многочисленными прохожими. Уж сколько говорено, сколько написано, но народ наш такой – жалостливый. Жалостливый до слез. Готов народ наш отдать последнюю рубашку свою, последние копейки из кармана вытряхнуть. Не ожесточили народ ни цены неподъемные, ни тарифы за жилье космические. Вся злость у нас – на языке, в троллейбусах да вагонах метро выплескиваемая. Выплеснули – оно как бы легче стало. «Я бы ИХ к стенке!» «К стенке, правильно, туда ИХ».

Врачи-психиатры знают, что, когда пациент рассказывает о том, что ему мешают жить «они», это является первым признаком паранойи. Наш народ ненавидит абстрактных «их» и очень любит и жалеет вполне осязаемых «несчастных» и «обездоленных». Подал такому «несчастному» - и чувствуешь, что у тебя все еще не так плохо. Помог, вроде бы как. Хорошее дело сделал…

Я ходил мимо попрошайки месяц. Не подавал, так как не хотел, чтобы на мои деньги какой-нибудь цыган купил себе кирпича одну штуку, да вставил в стену нового дома-дворца своего. Пускай будет дыра у него в стене, у цыгана этого. Не будет кирпича от меня. Но, судя по тому, как попрошайке подавали, цыган–хозяин ее имел уже несколько домов-дворцов. Ну и попрошайке что-то перепадает, конечно. Бутылка водки на вечер, да шаурма.

Хозяева таких «точек» попрошайничества имеют немало, но отличаются жадностью. И жестокостью. На том и держится их супердоходный бизнес. На деньгах да на страхе. Никто из опускающих монетку в кулечек не знает, что «встать» на место возле Владимирского собора невозможно, а хождение по вагонам метро с уныло-тягучим «простите, что я до вас обращаюся» стоит от 100 гривен в день. Или знает? В таком случае, знает, но подает?

Никто из добряков, жертвующих «Мадонне с младенцем» не задумывается над еще одним вопросом. Над одним несоответствием, буквально бросающимся в глаза. Спустя месяц хождения мимо попрошайки меня вдруг как током ударило, и я, остановившись в многолюдном переходе, уставился на малыша, одетого в неизменно-грязный спортивный костюмчик. Я понял, что именно казалось мне «неправильным», если можно назвать «правильным» уже само нахождение ребенка в грязном подземном переходе с утра до вечера. Ребенок спал. Ни всхлипа, ни вскрика. Спал, уткнувшись личиком в колено той, кто представлялась его мамой. Попрошайка подняла на меня глаза. Наши взгляды встретились. Бьюсь об заклад, она поняла то, что понял я…

У кого из вас, уважаемые читатели, есть дети? Вспомните, как часто они спали в возрасте 1-2-3-х лет? Час, два, максимум три (не подряд) дневного сна, и снова – движение За весь месяц каждодневного моего хождения по переходу, я НИ РАЗУ не видел ребенка бодрствующим! Я смотрел на маленького человечка, уткнувшегося в колено «мамы», и страшное мое подозрение постепенно формировалось в твердую уверенность.

- Почему он спит все время? – спросил я, уставившись на ребенка.
Попрошайка сделала вид, что не расслышала. Она опустила глаза и закуталась в воротник потертой куртки. Я повторил вопрос. Женщина вновь подняла глаза. Она посмотрела куда-то за мою спину. Во взгляде ее явственно читалось усталое раздражение вперемешку с полнейшей отрешенностью. Я впервые видел подобный взгляд. Взгляд существа с другой планеты.

- Пошел на… - произнесла она одними губами.
- Почему он спит?! – я почти кричал.
Сзади кто-то положил руку мне на плечо. Я оглянулся. Мужчина с типичным лицом рабочего с близлежащего завода неодобрительно хмурил седые брови: - Ты чего к ней пристал? Видишь, и так жизнь у нее… Эх… На вот, дочка, - мужик вытряхнул из своей огромной пятерни монетки.

Попрошайка перекрестилась, изобразив на лице смирение и вселенскую скорбь. Мужик убрал ручищу с моего плеча, побрел к выходу из перехода. Дома он расскажет, как защитил угнетенную, несчастную, обездоленную женщину от негодяя в дорогой дубленке. Милиционер, подошедший ко мне в переходе на следующий день, выразился почти так же, как и его «подопечная» попрошайка. И на свой вопрос я получил исчерпывающее: - Пошел в...

А ребенок спал…

Я позвонил знакомому. Это веселый и смешливый человек с глазами-маслинами. Он с горем пополам окончил три класса и читает с трудом. Полное отсутствие образования не мешает ему передвигаться по улицам столицы на очень дорогих иномарках и жить в домике с бесчисленным количеством окон, башенок и балкончиков.

Знакомый был весьма удивлен моей уверенностью в том, что весь без исключения подобный бизнес контролируют представители его национальности. Я узнал, что попрошаек «держат» и молдаване, и украинцы. Причем, первые специализируются в основном на «инвалидах войны». Мы часто видим их на переходах и у светофоров, снующими буквально под колесами машин. Мнимые афганцы «работают» также и в метрополитене. Всевозможными «больными», хромыми и «приехавшими делать операцию» заведуют с равным успехом как украинцы, так и цыгане. Бизнес этот, несмотря на кажущуюся стихийность, четко организован.

Курируется попрошайничество организованными преступными группировками, и деньги, брошенные полунищими прохожими в кулечек «обездоленного инвалида», уходят «наверх». Причем, настолько «наверх», что, узнай об этом сердобольный прохожий, он потерял бы сознание от удивления. Детей берут в «аренду» у семей алкоголиков или попросту воруют. Но это все, что говорится, цветочки.

Мне нужно было получить ответ на вопрос – почему спит ребенок? И я его получил. Причем, мой знакомый цыган произнес фразу, повергнувшую меня в шок, вполне обыденно, спокойным голосом. Как о погоде сказал: - Или под героином, или под водкой…
Я остолбенел. «Кто под героином? Кто – под водкой?!»

- Ребенок. Чтобы не кричал, не мешал. Ей с ним целый день сидеть, представляешь, как он надоесть может?

Для того чтобы ребенок спал весь день, его накачивают водкой. Или наркотиками. Разумеется, детский организм не способен справляться с таким шоком. И дети часто умирают. Самое страшное – иногда умирают днем, среди «рабочего дня». И мнимая мать должна досидеть с мертвым ребенком на руках до вечера. Таковы правила. И идут мимо прохожие, и бросают мелочь в кулек, и считают, что поступают благородно. Помогают «матери-одиночке»…

На следующий день я стоял в переходе возле станции метро Лукьяновская. Милиционера, ответившего мне вчера ругательством, не было видно. Я запасся журналистским удостоверением и был готов к серьезному разговору. Но разговора не получилось. А получилось следующее…

У женщины на руках лежал ДРУГОЙ ребенок. Мои вопросы попрошайка попросту игнорировала с отрешенным лицом. Меня интересовали документы на ребенка и самое главное – где вчерашний малыш? Попрошайка вопросы игнорировала, зато их не игнорировали торговки, стоявшие рядом. От женщины, торгующей трусиками, я узнал, что мне следует, мягко говоря, удалиться из перехода. К возгласам торговки подключились ее негодующие соседки по ремеслу. Следом за ними – прохожие преклонных лет. В общем, я был с позором выдворен из перехода.

Оставалось одно – звонить 02 или искать милицейский патруль. Но милиция нашла меня сама. Сержант, любитель посылать в…, подошел ко мне и спросил документы. Я документы предоставил и высказал свое мнение по поводу нахождения женщины с ребенком в переходе. Сержант со мною согласился и… отправился звонить кому-то. Я стоял перед переходом с полным ощущением того, что пытаюсь бороться с ветряными мельницами. Спустя несколько минут в переходе не было уже ни торговок, ни попрошайки со спящим ребенком…

Когда вы видите в метро ли, на улице ли женщин с детьми, просящих милостыню, задумайтесь, прежде чем ваша рука полезет за деньгами. Подумайте о том, что не будь вашего и сотен тысяч подаяний, бизнес этот умер бы. Умер бы бизнес, а не дети, накачанные водкой или наркотиками. Не смотрите на спящего ребенка с умилением. Смотрите с ужасом. Ибо вы, прочитавшие эту статью, знаете теперь – почему спит ребенок…

Автор - Анатолий Шарий

[Мария]

ужас какой

[Ivan]

давно известные факт, у нас "цыгане" приезжие, снимают дом, там у них калеки, тетки с детьми, утром кто на колясках развозят по городу. Недавно видел ситуэйшн, бабка одета под монашествующую богомолку согнутую пополам типа горбатая стоит, я переходил улицу сзади от нее никого по улице не было, она оглянулась по сторонам, полезла под свой балахон достала мобильный и начала кому-то названивать. А еще есть фильм индийский Я - Бог (Naan Kadavul)Ю про Шиваита-Агхори и вот такую мафию с рабами попрошайками, фильм реально жуткий.

[vedamurti das]

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур давал пожертвования голодным детишкам....

[Anna]

Голодным. Но профессиональные попрошайки и детишки лишь притворяются голодными.

[Lakshmana Prana das]

Для голодных детей есть "Пища жизни", Шрила Прабхупада как раз просил, чтобы преданные кормили всех голодных вокруг храма. Но "профессиональные нищие" - это совсем другое.

[vedamurti das]

Для голодных детей есть "Пища жизни"

Не надо быть таким чёрствым.

Шрила Прабхупада как раз просил, чтобы преданные кормили всех голодных вокруг храма. Но "профессиональные нищие" - это совсем другое.

Не все нищие - профессиональные. В любом случае, хуже точно Вам не будет, если что-то пожертвуете. Мы же не расчитываем только на 10000 возврат?

[Гокуланатх дас]

В любом случае, хуже точно Вам не будет, если что-то пожертвуете

У вас своеобразное понимание закона кармы... Вы всерьез полагаете, что пожертвовав алкашу на опохмел вам не будет хуже?

[Дина]

Я раньше тоже жертвовала.. особенно бабушкам в переходах в метро,но когда мне преданные все обьяснили..то поняла что к чему.Даже если бабушка работает на себя..у нее может быть внучек, который вытряхивает ее крманы и покупает алкоголь..И я буду делить с ним его плохую карму... Теперь угощаю штучным прасадом ..если есть с собой.

[Евгений]

Был аналогичный случай, сидела циганка с маленьким полураздетым ребенком, это зимой то. Но ребенок не спал, он таращил на меня свои глаза. Я прошел мимо, пока шел тоже подумал о невежестве и все такое. Но далеко не ушел. Там рядом был рынок, я завернул туда и купил полторалитровую бутылку молока. Вернулся к этой циганке и вручил ей эту бутылку. Когда шел все думал: ну вылить наверное не выльет, всякие эти хозяева тоже наврядли молоко пьют. В общем надеялся что она все же сжалится над голодным ребенком и покормит его. Кто вот ответит в какой гуне это пожертвование?

[Кирилл дас]

А мы с друзьями и знакомыми варим кашу и ходим кормить бродяг. Я всех приглашаю через социальную сеть. Это как хобби такое: гуляешь, помогаешь людям, общаешься, знакомишься, рассказываешь какие-нибудь ведические истины, что-то сам узнаешь... Здорово в общем. Потом кто-то из компании может и в храм заглянуть - купить благовоний или сладостей. А там как раз пир начинается... )

[Евгений]

Меня одно время удивило высказывание Прабхупады по поводу бедности. Я процитирую из книги "Совершенные вопросы совершенные ответы":
Боб: Например, те, о ком я думаю, бедные люди, нуждающиеся в деньгах, пище, но...
ШП: Деньги нужны всем. Каждому. А кто не беден? Вот здесь собралось много людей. Кому из них не нужны деньги и пища? И вам тоже нужны деньги. Так как же вы отличаете бедных от богатых? Деньги нужны всем. Если, по вашему определению... Беден тот, кто нуждается в деньгах и пище, значит, поскольку в них нуждаются все, все бедны.
Боб: Да, но... но я думал о людях, которые, можно сказать, относительно бедны.
ШП: Относительно, возможно. Допустим, вы более голодны, чем я, но это не значит, что кто-то из нас вообще не испытывает голода. Сейчас я не голоден, но это не означает, что я вообще не знаю, что такое голод. В данный момент вы, может, и не испытываете голода, но завтра захотите есть.
Боб: Я чувствую, что... так или иначе эти люди, мои знакомые... что... все вокруг них могут воровать, но они никогда не опустятся до воровства. Эти люди все же заслуживают, чтобы с ними произошло что-то хорошее.
ШП: Но человек, который думает, что он не ворует,—тоже вор, потому что он не знает, что все принадлежит Кришне. Поэтому, когда он что-то берет— это воровство.

[Gaura Shakti dvs]

Эдуарда Княгинин - мужчина, которому 65 лет и, который держит в своем дома 50 собак. Он мечтает открыть свой питомник и ищет единомышленников. Но пока питомник - это непреодолимая планка. Сейчас все деньги мужчины уходят на содержание полсотни своих питомцев, которые основательно расположись у него дома.

[Юрий Анатольевич]

Кирилл дас,

держит в своем дома 50 собак.

ох...


А вот чего ещё пишут:

Заработки нищих практически в четыре раза выше средней зарплаты в Украине. Так, при 8-часовом "рабочем дне" за месяц можно выпросить до 10 тысяч гривен, тогда как средняя заработная плата по стране составляет 2,700 грн.

Об этом свидетельствуют результаты эксперимента, проведенного журналистами издания "Сегодня" в Харькове.

Проверяли великодушие харьковчан в переходе метро между станциями "Исторический музей" и "Советская", где в час пик проходят колоссальные потоки людей. Журналист даже не переодевался в лохмотья, а просто стоял на костылях. За полчаса ему в кулек набросали 30 грн.

За время "подработки" в метро журналиста с протянутой рукой трижды пытались выдворить из перехода. Дважды это были охранники метро и один раз - дежурный милиционер.

Возле храмов и церквей устроиться сложнее: прогоняют или конкуренты, или охранники. Договориться можно за отдельную плату

Не, не то чтобы завидно - просто интересен психологический механизм у подающих. Видел однажды, как возле одной ж/д станции один вполне нормального вида дядечка присел на минуту, положил сбоку себя кулёк - и ему вскоре подали). Он был удивлён.