Тонкое: кто поможет?

[Tathyana]

Есть ли в Обществе сознания Кришны те, кто действительно видит-чувствует тонкий мир, тонкое тело, тонкие влияния и законы?

Понимаю, что суть Движения Шри Чайтаньи вовсе не в этом - просто мне нужна консультация нетеоретика.

[Ямуна Джая д.д.]

Те, кто хотя бы немного обладает тонкое восприятие законов мира понимают, что вмешиваться в чужую судьбу нельзя.
Поэтому тот кто видит -наверняка не захочет об этом распространяться.
А тот кто заявляет что видит и может помочь -100% обманщик.

[Tathyana]

Разве?!
Из биографии, лекций и писем Шрилы Прабхупады вытекает, что он помимо своей духовности еще и видел-чувствовал тонкий мир, тонкое тело, тонкие влияния и законы. И не скрывал этого. И помогал, давая конкретные наставления по теме тонкого или отвечая на вопросы учеников.
Наверняка, и сейчас есть нетеоретики, с которыми можно обсуждать предметно.

[Ямуна Джая д.д.]

Шрила Прабхупада не заявлял о том, что видит тонкий мир и тонкое тело.
Если я что-то пропустила, приведите примеры где он даёт ответы по теме тонкого мира. Может быть мы с вами просто имеем в виду разные вещи.

Напротив, есть история о том, что когда одна женщина пришла к нему с рассказами о своих необычных видениях, он сказал ей: "продолжайте читать мантру и всё пройдет".

Вообще-то это азы йоги Патанджали:

"если кто-то слышит звуки которых нет, он скоро умрет.
если человек видит то, чего нет, он скоро умрет"...

И так далее.

[Ямуна Джая д.д.]

Конечно нужно еще определиться с тем, что вы называете "тонким миром".
В Шримат Бхагаватам описаны различные тонко-материальные миры. Один из них, довольно к нашему миру близкий - это мир духов и приведений.
Обычно сведущие люди не рекомендуют входить с этим миром в тесный контакт.

[Kasturika d.d.]

Есть ли в Обществе сознания Кришны те, кто действительно видит-чувствует тонкий мир, тонкое тело, тонкие влияния и законы?

Понимаю, что суть Движения Шри Чайтаньи вовсе не в этом - просто мне нужна консультация нетеоретика.

Старшие преданные "видят" эти тонкие связи глазами писаний.
Т.е. Вам надо просто найти вайшнава, который хорошо знает и понимает духовную науку и причины и следствия ...

[Ямуна Джая д.д.]

Старшие преданные "видят" эти тонкие связи глазами писаний.
Т.е. Вам надо просто найти вайшнава, который хорошо знает и понимает духовную науку и причины и следствия ...

Главное чтобы человек не путал духовное видение, с видением тонких миров духов, что обычно является признаком психических отклонений или даже признаком некоторых физических заболеваний.

Например, катаракта иногда сопровождается зрительными галлюциациями и видениями. Человек видит людей, животных на стене. потом они выходят из стены. Или у человека как бы "открывется экран", на котором как по ТВ "показывают" людей, они что-то делают, ходят, общаются, только всё без звука. Я недавно столкнулась с этим в реальности. (не у меня это произошло, но у моей родственницы).

[Kasturika d.d.]

Конечно, это зависит от вопроса Татьяны. Под "тонким" может подразумевается всякое-разное

[Tathyana]

Шрила Прабхупада не заявлял о том, что видит тонкий мир и тонкое тело.
Если я что-то пропустила, приведите примеры где он даёт ответы по теме тонкого мира. Может быть мы с вами просто имеем в виду разные вещи.

Прабхупада говорил, что тонких существ вокруг нас много, приводил в пример конкретный туалет (кажется, лекция касалась приезда в Англию), при посещении дома Леннонов тоже отметил наличие тонких, а также рассказывал, как он в свое время очистил один дом в Индии.
Еще однажды был случай, когда он видел пришедших на киртан Деват.
Точных цитат сейчас не приведу - возможно, часть этого - сказки, знатоки поправят. Но мне казалось, все эти случаи были описаны в заслуживающих доверия источниках.

И очевидно, что он действительно давал советы по этой теме - десятки правил по соблюдению тонкой чистоты, которым он научил учеников. Но главное - он видел, значение придавал и не говорил, что это не существует.

[Ямуна Джая д.д.]

Никто и не говорит что тонкого мира не существует. Тонкие миры описаны в свящанных писаниях, а мы принимаем их авторитет.
Также мы принимаем авторитет Шрилы Прабхупады по соблюдений внешней и внутренней чистоты.
Какие вам еще нужны специалисты? Читайте книги Шрилы Прабхупады, в них всё есть.

Соблюдайте рекомендации по соблюдений внешней и внутренней чистоты вайшнава и надобность в "специалистах" отпадет сама собой.

[Ярослав Семенов]

Понимаю, что суть Движения Шри Чайтаньи вовсе не в этом - просто мне нужна консультация нетеоретика.

Вы правы, Татьяна - тут специалисты другого профиля.

[Светлана )]

http://www.youtube.com/watch?v=LoQdC7ywJKg
О ясновидении очень здраво.

http://www.youtube.com/watch?v=0XA5J...ture=endscreen

Тонкое тело ума связывает нас с окружающим миром

Тонкое тело праны снабжает нас жизненной силой. Мы получаем прану, и с помощью тонкого тела ума организм контролирует её и направляет в нужное русло. Поэтому с помощью одной только праны мы не сможем полноценно существовать. Наше сознание посредством тонкого тела ума контролирует деятельность праны. Это подтверждается "Веданта-сутрой" (1.2.1); -

"…Маномайя контролирует все вида праны, которые дают жизнь чувствам всех живых существ"

--------------------------------------------------------------------------------

Согласно этому утверждению у животных, и даже у растений существует ум. Одна из его функций — это контроль всей жизненной энергии, которая поступает в организм. Кроме того, с помощью ума посредством чувств осуществляется связь с окружающим миром. Мы смотрим на мир глазами нашего ума или, как говорят, глазами нашего настроения. и, согласно ведическому знанию, мы живём в своём уме. Если наше тонкое тело ума через чувства не — контактирует с каким-то объектом, то мы его (объект) не воспринимаем. Однако подсознательно ум реагирует на всё то, что нас окружает. Возьмём в качестве примера спектр излучений солнечного света. Существует спектр инфракрасных лучей. Эти лучи невидимы для человека, но нам от них становится жарко или наоборот холодно, если их нет. Таким образом, постоянно солнечный свет оказывает какое-то воздействие на организм. Также невидим ультрафиолетовый свет, однако мы включаем кварцевую лампу и загораем. Аналогично, видя какой-то спектр мироздания, мы не понимаем, что оно гораздо более многообразно, чем кажется. О существовании того, что мы не воспринимаем чувствами. можно только предполагать. Точно также, большинство из нас не видят присутствия тонкого тела ума. Однако это не мешает нам пользоваться его функциями и знать, что оно есть. Думая о ком-то, человек немедленно контактирует с этой личностью тонким телом своего ума. Это ярко заметно, когда между двумя людьми очень близкие взаимоотношения. Например, мать часто вспоминает своего ребёнка, и если ему грозит какая-то опасность, она немедленно приходит в волнение, даже если ребёнок находится на большом расстоянии от неё.

Когда мы вспоминаем кого-то, немедленно происходит контакт тонкого тела ума с объектом восприятия. Например, вспоминая живого человека, мы сразу с ним контактируем, но он этого не чувствует, а мы не всегда это понимаем- Таким образом, необязательно стучать в дверь и просить: "Вася, я хочу с тобой поговорить". Можно просто вспомнить его. Мысль сама, независимо от нашей воли, находит нужный объект. Если же мы вспоминаем человека, который умер или, если сказать языком Вед, — оставил тело, то сделать это труднее; поскольку он может быть очень далеко от нас. В силу удалённости объекта воспоминания становятся более блеклыми. Именно память и является силой, производящей этот контакт. С увеличением чистоты ума память тоже усиливается. Если Вы обладаете достаточной чистотой ума и способны хорошо сконцентрироваться на удалённом объекте, то можно увидеть с помощью своей мыс ли даже то, что находится в другой части вселенной. Это воз можно только при достижении определённой чистоты сознания. В самом процессе контакта с другим объектом сложностей нет. Мысль свободно пролетает сквозь любые планеты и любое пространство- Сложность состоит лишь в том, чтобы очистить свой ум и научиться хорошо концентрировать внимание.

Тонкие тела ума родственников постоянно связаны. У родственников, в силу их привязанности друг к другу, на уровне тонкого тела ума постоянно существует стойкий контакт. Когда родственник умирает, из-за недостатка знаний о том, как действует ум, человек сильно страдает от разлуки. Он думает, что навсегда потерял связь с близким человеком. К нам приходит горе, так как большинство из нас не знает о потрясающих возможностях природы ума. Поплакав, мы начинаем забывать близ кого человека; и этот контакт постепенно угасает. Лицо умершего родственника постепенно забывается. Пусть те, у кого есть давно умерший родственник, попробуют вспомнить его лицо.

Оно почти стёрлось из памяти. Это происходит в результате отчаяния и неправильного настроя. Так ум, противодействуя психической перегрузке, стирает из внешней памяти информацию о близком человеке. Кроме того, память — это сила, требующая постоянного подкрепления со стороны объекта. Также для правильной работы ума нужна вера в существование объекта нашего восприятия. Мы думаем, что личности уже нет, и поэтому контакт с ней невозможен. Глядя же на фотографию живого человека, зная, что он существует, мы вступаем с ним во взаимодействие. Можно немного поэкспериментировать с тонким те лом ума. Если Вы возьмёте две фотографии живого и умершего человека, то увидите разницу между ними. Восприятие живого человека будет более ярким и эмоционально выраженным, тогда как фотография умершего будет выглядеть тускло и неэмоционально, Интересно отметить, что давность фотографии умершего человека здесь не имеет первостепенного значения.

Некоторые люди, называющие себя сверхспособными, часто просто недостаточно серьёзны в понимании этого вопроса. Сверхспособности заложены в природе ума любого живого существа. Каждый человек может научиться пользоваться в совершенстве своим умом. Владеть мыслью — наше врождённое свойство. Кто этого не делает? Кто не вспоминает? Таких людей наверно нет Поэтому все могут развить любые из возможностей ума. Самое главное — это очистить свой ум от грехов и греховных желаний. Для этого нужно иметь наставника, который способен дать истинное знание. Успеха достигает тот, кто способен культивировать в себе смирение и терпение, выполняя все его наставления.

Люди, в отличие от животных, имеют развитое тонкое тело ума. Знание его природы может избавить нас от многих неприятностей. Откуда берутся неприятности? Нам просто не хватает знания о своей глубокой природе. Не обладая истинным знанием, руководствуясь ошибочными представлениями о счастье, мы принимаем неверные решения и совершаем неправильные поступки. Иногда мы совершаем действие не задумываясь. Что будет — то будет. Веды говорят, что подобное поведение — это животный уровень сознания. Проблема состоит в том, что мы не понимаем свою тонкую природу не осознаём ни могущество мысли, ни то, что она может с нами сделать. Я не говорю уже о том, что мы практически ничего не знаем о своей духовной природе.

Почему же в нашей жизни возникает столько неприятностей, в чём причина? Когда мы общаемся, контакт между нами может быть хорошим или плохим. Что делает наше общение негативным? Чаще всего мы просто потакаем своему испорченному настроению и плохо думаем о собеседнике. Неужели простая мысль способна изменить отношения между людьми? Совершенно верно. Кому приятно, когда о нём плохо думают, и кому неприятно, когда о нём думают хорошо. Поэтому резонно пытаться думать о людях хорошо, и тогда мы не будем ссориться и, соответственно, меньше будем болеть. Но почему же мы этого не делаем? Какая сила мешает? Эта сила называется эгоизм. Кто-то вдруг скажет мне, что я плохой. Я сделаю скромный вид или притворюсь, что не заметил, но внутри, тем не менее, будет неприятно. Согласитесь, что любой человек, кого обвиняют в том, что он негодяй, почувствует себя далеко не лучшим образом, Когда нам говорят: "Ты плохой", в нашем тонком строении включается механизм, вызывающий протест и ощущение того, что произошла неприятность. Даже провинившись и заслужив плохое отношение к себе, всё равно хочется поспорить. Когда что-то делается не по-нашему, само по себе происходит изменение эмоционального состояния. Такой же механизм существует у растений, животных, микробов и всех других живых существ. Наша негативная реакция на плохое отношение к себе называется эгоизмом. Следует знать, что любой плохой поступок, совершенны и нами в настоящем или прошлом, влечёт за собой негативную реакцию окружающего нас мира. Наше неправильное, насильственное отношение к окружающему миру рождает ответную реакцию. Не понимая этих закономерностей, мы становимся не удовлетворёнными от неприятностей, которые обрушиваются на нашу голову. Очень часто кажется, что этот мир полон несправедливости. Видя несправедливость по отношению к себе, всегда хочется сопротивляться. Так эгоизм выдаёт себя. Эгоизм, или чувство корысти, является единственной причиной неправильного поведения. Таким образом, становясь марионеткой в руках собственного эгоизма, мы зарабатываем себе страдания. Только бескорыстное отношение к окружающему миру делает нас счастливыми. Правильное поведение возможно в этом мире, но лишь для тех, кто изучает, какая деятельность приносит счастье, а какая несчастье. Всё это подробно и доступно описано в Ведах. Знание тонкой природы человека научно объясняет и многие другие подобного характера вопросы нашей повседневной жизни.

ВОПРОС: Правильно ли я понял, что мысленного контакта не замечают оба: тот, кто думает, и тот, о ком думают?

ОТВЕТ: Правильно. Потому что контакт всегда подсознательный- Только тот, у кого чистый ум, способен понять, как и кто о нём думает. Возьмём в пример Сергия Радонежского, Был случай, который описан в "Жития святых'. Один человек проезжал недалеко от места, где жил Сергий Радонежский. Вспомнив о нём, этот человек решил выразить своё почтение святому. В это время Сергий Радонежский обедал. Когда путник поклонился Сергию, тот встал из-за стола, повернулся в ту сторону и тоже сделал поклон. Затем как ни в чём не бывало опять сел за стол и продолжил кушать. Никто не понял, что произошло, потому что этот человек проезжал в нескольких километрах от храма, и никто его не видел. Всё прояснилось через некоторое время. Этот пример подтверждает, что человек с чистым умом ясно видит, что происходит на большом расстоянии. Но так как мы не все обладаем такой чистотой ума, то при смене настроения мы можем только предполагать о причине перемен, происходящих в уме. Допустим, что человек очень чувствителен ко всему негативному- Он улавливает даже те плохие мысли, которые к нему не относятся. Такие люди называются мнительными, они всегда обвиняют кого-то в своих проблемах. Допустим, я мнительный человек. Если у кого-то из присутствующих в зале плохой настроение, мне будет казаться, чти он обо мне плохо думает. Таким образом, контакт есть, он существует, но мы не все сможем общаться друг с другом с помощью мысли.

Если ум очень сильный, то своими мыслями можно воздействовать и на сознательную сферу человека. На этом основан эффект внушения.

Почему же мы не можем общаться друг с другом телепатически, с помощью мысли? Когда мы представляем себе чей-то образ, очень часто, не имея достаточно силы сосредоточиться именно на этом человеке, мы хватаем тонким телом ума что-то другое, и образ расплывается. Мы сразу воспринимаем несколько разных объектов, и ум объединяет всё это в единый образ, Все это обычно происходит не в сознательной функции ума (мышлении), а в его глубинных сферах. Если мы полюбим другого человека, ум будет контактировать с ним, хотим мы этого иди нет. Это так же подсознательная функция ума. У влюблённых силой половой энергии мысленный контакт поддерживается постоянно. Он вызывает изменения в психическом состоянии обоих...

...Чтобы пользоваться умом как прибором для изучения этого мира, его сначала нужно очистить., Ум состоит из характера. Только лишь человек, имеющий качества характера святого, чисто и без труда воспринимает окружающий мир без искажений, таким, какой он есть на самом деле. Таким образом, необходима достаточная степень концентрации и чистоты ума. Сделать ум чистым позволяет следование нравственным законам или, другими словами, воспитание в себе хорош их качеств характера. Для увеличения концентрации ума требуется изучать специальные системы тренировки ума. Некоторые люди занимаются для этой цели аштанга-йогой или, другими словами, мистической йогой. В наше время, как утверждают сами Веды, овладеть этой техникой в совершенстве по многим причинам невозможно, но всё же каких-то успехов в очищении ума при серьёзном следовании можно добиться. Лишь редкие люди на Земле способны серьёзно заниматься йогой концентрации ума. Для такой практики они уходят в Гималаи и живут в строгом отречении от мира. Так за годы подобного отречения человек способен как-то воздействовать на свой ум. Обычно концентрации ума нам не хватает для того, чтобы вспомнить, чем мы занимались даже час назад. Сейчас у большинства людей ум слишком слаб для подобных экспериментов. Однако существует процесс, рекомендуемый для нашей эпохи, который возрождает способности ума. Это бхакти-иога. Именно эта методика даёт возможность полностью очистить ум и сделать его совершенным прибором для познания истины. Просто повторяя Святые Имена Бога, человек быстро достигает совершенства в контроле своего ума. Позже мы подробно познакомимся с этой методикой.

Согласно Ведам тонкое тело ума способно гулять по всей вселенной, не задерживаясь и не имея препятствий. Более того, тонкое тело ума, если его правильно использовать, может без затруднений оценить состояние любой точки вселенной.

Все эти способности развиваются естественным образом при увеличении степени чистоты ума. Однако это сложно понять без специальной практики очищения сознания. Вся трудность восприятия заключается в том, что ум большинства людей загрязнён. Грязь ума зовётся грехами. Грехи — это плоды неправильных поступков. Веды подробно описывают, какие поступки очищают ум, а какие загрязняют.
http://rumagic.com/ru_zar/sci_psycho...nov/3/j57.html

[Светлана )]

ТОНКОЕ ТЕЛО УМА

Что такое ум

Кроме праны также существует тонкое тело ума. Ум на санскрите называется манас, а тонкое тело ума — Маномайя-коша. Майя-коша означает оболочка, а манас — ум. Если все счастье человека сосредоточено на его умственной деятельности, то говорят, что его сознание находится на уровне маномайя то есть на уровне ума.

Ум тоньше праны. Тоньше ума тонкое тело разума. Тоньше разума тело ананды или сила счастья, которая имеет уже не материальную, а духовную природу. Ананда или блаженство — это сила, которую излучает душа. Настоящее счастье имеет духовную природу, и его можно найти в деятельности души. Однако в теле без души счастья нет. Некоторые думают, что истинная суть человека — тело, и поэтому весь смысл жизни заключается в заботе о нём. Но согласно Ведам, я нахожусь в теле, подобно тому, как в машине находится водитель. Я — душа. Поэтому нужно больше заботиться о душе, тогда и тело, наполняясь счастьем, будет здоровым. О природе души мы можем прочитать в "Бхагавад Гите " (2.20.):

“Душа никогда не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Живое существо является не рожденным, вечным, всегда существующим изначальным и не погибает вместе со смертью тела".

Эта тема будет обсуждаться ниже. А сейчас поговорим о тонком теле ума.

Ум, являясь частью тонкого тела, материален, и его строение можно определить, но опять-таки не по приборам. Материя ума настолько тонка, что законы его функционирования совсем не похожи на законы физики. Тело ума имеет другие свойства и возможности и действует иначе, чем грубое тело.

У души, то есть у нас, есть духовный разум, духовный ум и духовные чувства. Это неотъемлемые атрибуты души. Однако в материальном теле при обычных материальных обстоятельствах они функционируют побуждая к деятельности материальный разум, материальный ум и материальные чувства; которые в данном случае являются составными частями тонкого тела. Следуя определённой практике, человек может очиститься от тонкого материального тела и действовать с помощью духовного тела. Процесс такого преобразования называется очищением сознания и возможен только для занимающегося духовной практикой человека. Это и есть настоящее выздоровление. Только когда сознание становится чистым, человек испытывает сильное счастье, и страдания его уже не касаются. В этой книге вместе с методами лечения грубого тела мы будем рассматривать лечение тонкого тела и самое главное — методы духовной практики, рекомендуемые Ведами для нашей эпохи.
http://rumagic.com/ru_zar/sci_psycho...unov/3/j1.html


Препятствия, разрушающие стабильную умственную деятельность и приводящие человека к деградации


... каждое последующее препятствие вытекает из предыдущего:

1. Потеря или отсутствие цели в жизни.

2. Нехватка энтузиазма.

3. Нехватка решимости позитивно мыслить.

4. Отсутствие регулированной жизни, режима дня и стабильности.

5. Чрезмерная чувствительность к негативному, снижение настроения

6. Постепенное увеличение ненужных желаний.

7. Увеличение жизненных трудностей.

8. Надорванность психики, полная потеря энтузиазма, психическая нестабильность.

9. Постоянные разочарования и скорбь.

10. Отсутствие энтузиазма, притупление сознания, лень.

11. Депрессия, неминуемое стремление к дешевому счастью в виде спиртного, наркотиков, разврата.

12. Умственная деградация.

Все эти препятствия развиваются из отсутствия правильного контроля разумом ума. Разум способен быть сильным, если правильно выбрана основная цель в жизни. Дальше одна проблема вытекает из другой, доводя человека до умственной деградации. Чтобы устранить любую из этих проблем, надо попытаться устранить предыдущую. Например, чтобы убрать деградацию ума, надо убрать депрессию, а для этого, соответственно, нужно избавиться от лени и т. д. Таким образом, не имея нацеленного разума, с непослушным умом справиться невозможно. Деятельность для высшей цели приводит к стабильности ума. Однако, равновесие ума достижимо лишь теми, у кого на это есть сильное желание. Также следует знать как себя вести в разных случаях жизни, например, культивируя:.

— дружелюбие во время счастья

— сострадание во время несчастья

— радость посреди добродетели

— спокойствие в окружении порока

— ум очищается и приобретает способность думать о том, что принесёт счастье.

Встречаясь с препятствиями ниже девятого уровня, они могут стать непреодолимыми, и самостоятельно выйти из этого тупика невозможно, нужна помощь чистого святого человека. Чтобы воспользоваться советом такого человека, нужна всего одна способность — умение смиренно и без возражений слушать. Если Вы смиренно слушаете чистого и мудрого человека, то постепенно уходит скорбь и печаль. Если же не получается слушать смиренно, то нужно знать, что это происходит из-за некоторых особенностей функционирования оскверненного ума. Например, ум может сосредоточиться лишь в том направлении, которое свободно от принуждения. Иногда кажется, что, давая мудрый совет, над нами совершают насилие. Чтобы избежать подобных казусов, можно воспользоваться следующим правилом. Прежде чем начать доверительно слушать мудрого человека, необходимо укрепить в него веру с помощью трёх сил, которые могут помочь это сделать;

• священные писания

• наставник

• безгрешные люди

В данном случае в роли наставника может выступать Ваш друг или знакомый, который уже получает инструкции у этого святого. Однако, самое удивительное заключается в том, что слушание святого человека очищает сознание и укрепляет в него веру само- Поэтому часто достаточно, несмотря на недовольство ума, просто терпеливо продолжать слушать. Если это действительно настоящий святой, то данный процесс постепенно принесёт счастье.
http://rumagic.com/ru_zar/sci_psycho...nov/3/j57.html

[Светлана )]

Что такое чувства

Между такими понятиями, как чувствовать и думать существует разница. Чувствовать — это значит реально взаимодействовать с объектом нашего восприятия. Например, мы слушаем хорошую музыку и чувствуем от этого глубокое удовлетворение. Мышление же — это в основном внутренняя деятельность ума. Одни люди, преимущественно женщины, склонны к эмоциональности. В этом состоянии ум человека сильно подвержен влиянию чувств. Другие, преимущественно мужчины, склонны иметь меньшую чувствительность, но больше времени уделять мышлению. Также есть и те, у кого оба процесса, и восприятие и анализ находятся в гармонии. И процесс восприятия, и мышление необходимо научиться контролировать, иначе можно сильно пострадать. Допустим, говорят, что кто-то плохо себя ведёт. Стоит об этом сказать, и дальше эта новость быстро распространяется во все стороны света. В результате через некоторое время рождаются сплетни, и они обрастают различным вымыслом- Почему же так бывает, что мы начинаем прочищать друг другу косточки? Потому что иногда не ум ведёт человека, а чувства, и в результате мы начинаем тратить время, которое никогда не вернёшь, на пустяки. Чувства, настроенные негативно, начинают беспокоить, досаждать, теребить ум. Эти неприятности возникают из-за феномена негативной связи с объектом нашего восприятия, который побуждает нас к подобным действиям: не важно, что говорить, лишь бы все слушали, и лишь бы выплеснуть свои эмоции. И уже как следствие, у людей со схожей ментальностью возникает какая-то общая идея, к которой все привязаны, и она очень легко подхватывается- Зарплату, например, не дают. Мы сразу об этом только и говорим. Чувства у всех привязаны к зарплате, и чтобы начать длительно обсуждать эту тему много ума не надо. Это просто влияние эмоций. Вы можете возразить и сказать, что зря человек не скажет. Однако почему же когда хорошее настроение, нам обычно не хочется говорить о чём-то плохом, но когда настроение плохое, то вспоминается столько негативной информации. Не дали зарплату, и мы обсуждаем это целый день, как будто от этого её быстрее дадут. Обычно это происходит потому, что какой-то привлекательный объект не доступен для нашего восприятия, но мы к нему становимся привязаны. Ум, имея тонкую природу, привязывается к любой манящей его идее. Он может привязаться к зарплате, даже к той, которую ещё не дали.

Таким образом, тонкое тело ума связывается с объектом своего восприятия с помощью чувств. Чувства — это щупальца ума. с помощью которых ум воспринимает окружающий мир. Однако, процесс восприятия мира сильно зависит от настроя ума. Настрой может быть как позитивным, так и негативным. Также, имеет значение, насколько мы эгоистичны. Если человек настроен эгоистически, чувства "хотят овладеть желаемым предметом. Это приносит много беспокойств, так как очень трудно преодолеть какие-то неожиданно возникшие желания. Так, чувства иногда становятся сильнее воли, и мы начинаем идти у них на поводу. Возникает парадокс: чувства управляют умом, а не наоборот, как должно было быть. Если же стараться контролировать свои чувства и ум, то жизнь станет намного счастливее. Хорошо учиться не на своём отрицательном опыте, а с помощью знания, как управлять своим умом. Один человек способен всему выучиться с помощью изучения, другой только на своём горьком опыте. Этим глупый человек, отличается от разумного. Разумные люди стараются направить свой ум в сторону позитивного восприятия мира. Другие же склонны постоянно выискивать во всём одни проблемы. И достаточно кому-то чуть-чуть задеть такую неуравновешенную личность, сразу же происходит колыхание ума в сторону негативной информации. Это и есть болезненный настрой, и именно он является основной причиной развитая многих болезней. Ум управляет работой всех органов, а если умом управляет негативная информация, то соответствующее воздействие происходит и, на организм в целом. Разумный человек не скорбит по пустякам, так как он умеет контролировать чувства и не даёт им привязываться к нежелательным объектам.
http://rumagic.com/ru_zar/sci_psycho...unov/3/j8.html

[Светлана )]

Четыре типа мышления


Существует четыре типа мышления:

1. Духовное мышление

2. Мышление в благости

3. Мышление в страсти

4. Мышление в невежестве


Духовное мышление

Очистив полностью свой ум и разум от эгоизма (ложного эго), человек приобретает бескорыстное, истинное эго и становится способным посвятить свои мысли служению Верховной Личности Бога на благо всем живым существам. Разум такого человека всегда чист от грехов и подчинён Сверхдуше. Соответственно, его мысли никогда не выходят за рамки духовной сферы. Таким образом, этот безгрешный святой находится вне влияния сил благости, страсти и невежества. На него оказывают влияние только духовные энергии, поэтому практически нет никакой вероятности, что он попадёт под чьё-то хорошее или дурное влияние. Поступки такого святого находятся за пределами материальной сферы и имеют духовную природу. Вся его деятельность находится исключительно в духовной сфере, где отсутствует влияние кармы. В результате, такая святая личность, даже находясь на Земле, считается жителем духовного мира. Всегда думая о любовном сужении Верховной Личности Бога, он постоянно находится в духовном трансе и испытывает безграничное счастье, недоступное обычным людям. Не имея даже тени корысти, такой человек живёт во имя всеобщего блага, и просто своим присутствием он способен очистить от грехов сотни тысяч человек.


Мышление в благости

Возникает, если достаточно стойкий, благостный разум. подчиняясь Сверхдуше, способен направить ум и мысль, возникающую в нем, под свой контроль. В таком состоянии человек 'способен жить честно и выполнять все правила священных писаний, культивируя в себе хорошие качества характера. Постепенно он очищается и наполняется идеей служения Верховной Личности Бога и всем живым существам. Разум в благости способен полностью контролировать мышление человека. Всё это происходит несмотря на позывы чувств, ложного эго и отрицательного влияния прошлых поступков, вызывающих ненужные желания и возбуждающих страсть и невежество- Мысли такого человека всегда направлены на изучение священных писаний, на осознание своей духовной природы и деятельность во имя блага всех живых существ.


Мышление в страсти

Ложное эго, воздействуя на чувства и желания человека, преследующего материальные цели, способно подчинить разум какой-то корыстной идее. Находясь в таком состоянии, разум приобретает качества страсти и не способен чисто и непристрастно воспринимать истину В результате отсутствия достаточной чистоты и силы разума, ум, попадая под это влияние, тоже мыслит в страсти. Чувства такого человека, оскверняясь страстью, контролируются умом и разумом только в рамках личного интереса. Если на чувства воздействует объект, который находится вне интересов человека, то эгоистически настроенные чувства принуждают разум и ум отвергнуть его. Это происходит независимо оттого; принесёт желаемый объект какое-то благо или нет. Находящийся под влиянием эгоистической цели, разум ослаблен страстью, и, плохо слыша голос Сверхдуши, не способен контролировать чувства. Таким образом, чувства человека, находящегося в состоянии страсти, в какой-то степени становятся бесконтрольными. Разум корыстного человека перестаёт быть способным выбрать что-то более благоприятное, но лежащее вне его личных интересов. Поэтому мысли такого человека всегда направлены на своё материальное процветание и не заботятся ни о чём другом.


Мышление в невежестве

Ещё больше оскверняясь корыстью, теряя рамки приличия, не заботясь о благе других и даже о своём благе, разум в невежестве не способен контролировать чувства и, соответственно, ум. Это происходит потому, что человек оскверняет свой разум, преследуя невежественные цели. Мышление такого человека полностью подчинено силе невежества, корыстным чувствам и памяти, осквернённой дурными поступками в прошлом. Мысль такого человека лишена всякого здравого смысла.


Две функции мышления


Мышление имеет две, функции по отношению к воспринимаемому объекту:

• Приятие

• Неприятие

Чувства всегда выбирают, нравится им наблюдаемый объект или нет. Соответственно, ум начинает размышлять об этом и выбирать. Процесс мышления всегда зависит от выбранной в жизни цели и влияния желаний, идущих от поступков в прошлом:

• Мышление человека, разум и ум которого, чисты от материальной скверны, принимает только то, что связано с Личностью Бога и его преданными слугами, отвергая всё остальное.

• Мышление в благости автоматически принимает всё. что подтверждается духовным учителем, священными писаниями и святыми людьми.

• Мысль в страсти принимает всё то, что выгодно и отвергает всё то, что невыгодно, тем не менее, считаясь с законами и рамками приличия.

• Мысль в невежестве полностью подчинена эгоизму и чувствам, и принимает то, что хочется, не считаясь ни с писаниями, ни с законами, ни с приличием.
http://rumagic.com/ru_zar/sci_psycho...nov/3/j54.html

[Светлана )]

http://www.youtube.com/watch?v=F2SqsgfQyW0
Про духов еще.

http://www.youtube.com/watch?v=ADogd0JsYiw
Как устранить влияние духов.

http://www.youtube.com/watch?v=AMq0iC-M4G4
Про эзотерические практики.

[Светлана )]

http://www.youtube.com/watch?v=Os3XTrmydo4

Про отношения с живыми и ушедшими.

[Тушти Лалита деви даси]

Есть ли в Обществе сознания Кришны те, кто действительно видит-чувствует тонкий мир, тонкое тело, тонкие влияния и законы?

Понимаю, что суть Движения Шри Чайтаньи вовсе не в этом - просто мне нужна консультация нетеоретика.

Торсунов О. Г. обладает тонкими способностями.

[Светлана )]

Щас помидоры полетят. Но вещи он пишет правильные, особенно про "Шастра-чакшуш", «видеть глазами священных писаний» – метод чистого восприятия реальности.

[Тушти Лалита деви даси]

Щас помидоры полетят.

Пусть летят, фактов от этого не изменишь.