Гуру и пуджа

[Тушти Лалита деви даси]

Уважаемый Враджендра Кумар прабху, примите мои поклоны. Не могли бы Вы объяснить доступно, что значит, что, когда мы поклоняемся на алтаре, на самом деле поклоняется гуру? Как я должна себе представлять, что гуру проводит пуджу, а я ему подаю параферналии? Или он просто руководит, говорит, что делать и просит Божество принять мое подношение, но делаю все я? Пожалуйста, объясните на простом языке, для меня это очень важно.

[Враджендра Кумар дас]

Это довольно эзотерический момент, и я никогда не встречал однозначного ответа на него. По одной версии я слышал, что мы выступаем в роли помощника гуру, который на самом деле проводит пуджу. По другой версии мы проводим пуджу от имени гуру и через посредство гуру, моля его о том, чтобы он довел наше служение до совершенства. Лично мне ближе второе понимание.

[Тушти Лалита деви даси]

Спасибо большое, мне тоже. Просто для меня очень грустно представлять себя подставкой для параферналиев, а вот представлять гуру руководителем, вокруг которого суетятся множество слуг, а он координирует их работу, как-то интереснее и понятнее, во всяком случае для меня.

[Тушти Лалита деви даси]

У меня еще такой вопрос: что значит быть слугой слуги слуги и в то же время иметь личные отношения с Кришной? У меня не укладывается в голове, как могут сочетаться такая строгая иерархия и близкие отношения.

[Враджендра Кумар дас]

Слуга слуги слуги - это не означает иерархическую удаленность от Кришны. Это скорее сам дух, настроение. Это означает, что мы не претендуем ни на что. То есть, это наше отношение, но положение может быть таким, как захочет Кришна. Шримати Радхарани ближе всех к Кришне, но она тоже слуга слуги слуги. Она готова служить всем, т.к. олицетовряет собой энергию любовного служения.

[Тушти Лалита деви даси]

Харе Кришна, Тушти Лалита, мне тоже этот момент интересен, особенно первая его часть, а где Вы взяли про личные отношения с Кришной - с каких шастр или комментариев ачарий? Как раз слуга слуги слуги и означает, что есть дживы, которые только видят Кришну, но лично служат какому-то из Его преданных. Но видят Кришну обязательно, а вот про личные отношения, что они есть у каждой дживы нигде не сказано, извините.

А Вы не могли бы прокомментировать это утверждение? Что значит про личные отношения нигде не сказано? Может я что-то неправильно поняла в философии? Я так считала, что как раз уникальная особенность Кришны в том, что Он вступает в личные отношения с каждым преданным, а не только со Своим ближайшим окружением, но конкретных цитат я не знаю. Не могли бы Вы авторитетно разъяснить этот вопрос?

[Враджендра Кумар дас]

У Кришны бесконечное количество экспанисий (Ананта-рупа). Надеюсь, что этот тезис не нуждается в подкреплении. Это значит, что дефицита времени и возможностей уделить внимание каждому, у Кришны нет. Поэтому каждое живое существо может лично служить Кришне в одной из пяти рас. Принцип слуги слуги слуги нужен, чтобы мы не загордились возможностью личного служения. Все остальное - на усмотрение Кришны.

[Тушти Лалита деви даси]

Спасибо.