Сообщение от
ЕвгенийК
Еще насчет милости. Кто дороже Кришне - тот кто ходит неизвестно где и просит неизвестно у кого - дай, дай милости, или тот кто не просит, ожидая, а просто делает что-то реальное для реального Кришны?
Если вы что-то делаете для реального Кришны, то Кришна распихает вам милость по всем карманам так что вы и не заметите как, и тогда глупо еще что-то просить, когда у вас уже полные карманы. Если вы делаете шаг вверх по склону, то значит там уже совершены все аскезы и вся милость уже заключена в этом действии, если такое действие произошло. Но именно вы должны его совершить.
Так в духовном мире - все делают наперед для других, а не просят милости друг у друга.
Разве просить что-то - это деятельность духовная? Дай то, дай сё, дай милости? Это неправильное помимание такое молитвы. Правильное действие - это когда я действую ради кого-то, без ожидания плодов, то есть даже без ожидания милости. Просто действую бескорыстно.
Тогда что же означает эта молитва о просьбе милости? Я же не могу просить у Кришны как у мальчика на побегушках - дай. Не могу его заставлять.
Это же не правильное действие - заставлять Бога. Только одно может быть в этом случае действием - действовать собой ради него, и так я могу опустить себя и если вдруг будет таковая воля у Господа, то чтобы и на мою голову он мог ступить, если захочет ради его счастья. Вот это и есть действие молитвы о милости. Тогда, если я себя опущу перед ним, тогда милость как вода, сможет потечь и в мою сторону, если он захочет, т.к. всегда течет сверху вниз, но и то, не ради меня, а ради него. Поэтому просьба милости не означает просьбу, а означает опустить себя, чтобы иметь возможность стать сосудом для милости, текущей сверху вниз, предназначенной для счастья других.