Вопрос накануне праздника: иногда во время публичной абхишеки омывают только одно Божество (именинника – например, Господа Нитьянанду), а иногда – обоих. С чем это связано и какой из вариантов более правильный?
Вопрос накануне праздника: иногда во время публичной абхишеки омывают только одно Божество (именинника – например, Господа Нитьянанду), а иногда – обоих. С чем это связано и какой из вариантов более правильный?
Нрисимха-кавача Прабху говорил, что омывать нужно только Именинника - так делают во всех более-менее больших храмах. Однако в проповеднических центрах (тут уж на усмотрение руководства) могут омывать Гаура-Нитай вместе.
В Источнике рассказывается, что когда у Баларамы был День Рождения, Его оставили дома, чтобы провести все необходимые церемонии, тогда как Кришна с друзьями как обычно отправился пасти коров.
На Динамо омывают аж троих Правда все - Нитьянанды (большой, маленький и из Юрлово).
думаю что омывают Шри Чайтанью и Шри Нитьянанду вместе потому что это день Их установления либо от большой любви ,или просто от незнания
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)