Тема "Продавать ли прасад?" отделена в раздел "Традиция и современность".
"Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)
Я слышал такой вариант: если что-то нельзя предлагать, но и выбрасывать жалко (например, блин подгорел или упал на пол), это можно складывать в кучку под названием "мусор Божеств" и, когда предложили Божествам то, что чистое и хорошее, "мусор" кушаем как то, что осталось от Их трапезы.
"Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)
Понятно про кучку.
Lakshmana Prana das, спасибо!
А если совсем не годится для еды, ни нам ни животным? Ведь бывает же такое..Можно выбросить что-нибудь из "мусора Божеств"?
"Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)
А вы когда людям что-то предлагаете, у вас возникают вопросы, предложено это или нет? Хотели бы вы, чтобы вам предлагали тесто? Или кипящий чайник? Или чтобы обращались к вам нечленораздельными звуками, думая при этом о чём-то другом, или не понимая смысла произносимого? Хотелось бы вам общаться с такими невменяемыми? А почему Кришна должен?
"мусор" лучше не кушать до предложения.
Когда предлагается пища на алтаре,происходит акт жертвы.Мы отрываем от себя любимого и предлагаем это Богу.Все что задействовано в процессе предложения (ягьи) становиться предложенным.Так объяснял процесс Бхактивидьяпурна Свами.
Шриле Прабхупаде никогда не нравилось если,кто-то из преданных относился пренебрежительно к энергии Господа. Не важно,что это- вода,электричество,продукты,цветы и пр.Надо разумно подходить к практической части вопроса.Если,что-то сгнило,надо это выкинуть.Но всегда стараться сохранить и использовать так,что бы ничего не сгнивало.Если мы пренебрежительно относимся к энергии Господа,то может случится так,что Господь перекроет краник, чтобы мы научились ценить,то что у нас есть.
Прабху, зачем же Кришне тесто предлагать? Я, например, когда что-то стряпаю, предлагаю первые жареные или печеные блины, пирожки и т.д., но я предлагаю остальное в медитации не тестом! Это у нас тут есть прошлое, настоящее и будущее, то есть - самосы или вареники сырые, вареники (самосы) в кипятке (в жиру) и вареники (самосы) готовые. У Кришны же есть только настоящий момент - Он всегда в духовном мире. Посему я в медитации просто предлагаю уже ПОЛНОСТЬЮ ГОТОВЫЕ блюда, причем, уже ВСЕ пирожки, блины, самосы, вареники... и т.д. Или предлагаю частями - часть приготовила, а часть назавтра оставила на утро. Приготовила с утра и свежее предложила. Можно по-разному, всегда - на Ваше усмотрение + время, место, обстоятельства... Харе Кришна!
ИШАВАСЬЯМ ИДАМ САРВАМ (все принадлежит Богу)
Зачем предлагать то или иное - это уже совсем другой вопрос и наверное другая тема.
Странное понимание... По-Вашему выходит, что вайшнавы предлагают Кришне попробовать еду из чисто корыстных побуждений??? Попробуем продолжить этот ряд. Потому что самим кушать хочется, а неудобно оставить хозяина голодным; потому что самим нравится то или иное блюдо, чтобы была возможность насладиться им законным путем. Может, у Вас еще дополнения будут?
Потому что есть и бескорыстные мотивы: Кришна голоден, Он хочет покушать (особенно у кого Божества), предлагаю, потому что хочу о Нем позаботиться; какую-то вкусняшку именно для Него, а не для себя, любимого (эта вкусняшка себе может и не очень нравиться - главное, она нравится Божествам); потому что надо накормить не только Кришну, но и вайшнавов, потому что они придут голодные. И так далее. Не стоит судить только с эгоистичной точки зрения... Потому что прасад только тогда по-настоящему прасад, когда он предложен с бескорыстной преданностью.
ИШАВАСЬЯМ ИДАМ САРВАМ (все принадлежит Богу)
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)