Показано с 1 по 4 из 4

Тема: Домашние Божества являются экспансией храмовых Божеств?

  1. #1

    Домашние Божества являются экспансией храмовых Божеств?

    Эта фраза, "домашние Божества являются экспансией храмовых Божеств", регулярно встречается в учебниках, но ни разу я не видел ссылки на первоисточник. Возможно, кто-то знает откуда она взялась?

  2. #2
    Я бы тоже очень хотел увидеть ссылку на первоисточник. Также хотелось бы понять, как может работать данный принцип в следующих ситуациях: в городе более одного храма ИСККОН, в городе (в Индии) есть древние или исторические храмы Кришны, в храме Божества одной аватары, дома другой.
    Последний раз редактировалось Ямуначарья дас; 28.04.2014 в 11:36.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

  3. #3
    Всё что удалось найти - это фрагмент лекции безымянного преданного:

    Мы знаем, что в Джаганатха Пури в каждом доме есть мурти господа Джаганатхи, но почему-то люди идут в храм. В "Нарада-панчаратре" говорится, что в праздники, связанные с играми Господа, Дни явления великих ачарьев все Божества из изображений и домашние Божества уходят в храм. Уходят, чтобы принять общее поклонение через свою главную форму, установленную преданными. Храм является очень важным местом. И сравнивать храмовые Божества с домашними, с изображениями дома, в кошельке или сумочке, несомненно, невозможно. С одной стороны, они не отличны, но есть в этом и философия, которую распространял Господь Чайтанья: одновременное единство и различие. И разные изображения предназначены для разного поклонения и разных категорий живых существ. И храмовые Божества являются самыми главными. Это примерно так же, как Кришна на Голоке Вриндавана и Кришна на планетах Вайкунтхи. Во Вриндаване в каждом доме много Божеств, но главными являются Шри Говинда, Гопинатха и Мадан-Мохан. Через них Кришна дает большие взаимоотношения, нежели чем через все остальные. И Кришна через них более милостив.

    Ну по крайней мере ссылка на Нарада-Панчаратру, хотя и по немножко другому поводу.

  4. #4
    Почему же безымянного? Лакшми Нараяна прабху.

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. домашние животные
    от Ямала Арджуна дас в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 3
    Последнее сообщение: 24.12.2012, 08:09
  2. Являются ли священные писания о Боге других религий Кришна-катхой?
    от Юрий Мартынюк в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 16.08.2011, 15:53
  3. Кем являются австролопитеки с точки зрения Вед?
    от Ямуначарья дас в разделе Кришна для начинающих
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 28.01.2011, 12:30

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •