Когда принимать гуру?

[Вячеслав Д.]

Хере Кришна! Примите мои поклоны Враджендра Кумар прабху!
Подскажите пожалуйста, по каким критериям ученик может понять что он уже готов принять гуру в свою жизнь?

[Враджендра Кумар дас]

Не совсем правильно расставлены акценты. Не мы принимаем гуру в свою жизнь, а мы должны вписаться в жизнь гуру, как его слуги и помощники. Гуру - проповедник. Если мы хотим получить его милость, мы должны совершать служение ему, обладая определенной квалификацией. Мы должны находиться на уровне, когда 4 принципа и 16 кругов джапы стали естественной нормой и не вызывают у нас проблем и возражений. Чтобы это произошло, нужно уже какое-то время следовать наставлениям гуру. Это поможет нам подняться до уровня благости. Тогда можно обращаться к гуру за посвящением. Если же мы пытаемся интегрировать гуру в свою жизнь, то он становится одним из символов моего благосостояния: у меня есть дом, машина, бизнес, и для полного комплекта мне еще нужен гуру, как велит мода. Правильные отношения с гуру - это парипрашнена севайа (БГ 4.34). То есть, мы должны задавать гуру разумные вопросы о том, как нам развиваться в духовной жизни, и мы должны спрашивать, какое служение мы можем совершить для гуру. Такой тип отношений вызовет милость гуру и Кришны. В противном случае, если живых отношений обмена в виде вопросов и служения с гуру нет, то это будет подобно фиктивному браку. Это не имеет смысла. Поэтому нужно с самого начала правильно понять, для чего мы принимаем гуру. Не нужно возлагать иллюзорных надежд на мистическую силу дикши как таковой. Основой прогресса ученика является следование шикше. А дикша просто официально закрепляет уже существующие отношения. Если живых отношений через шикшу с гуру нет, то дикша без шикши не имеет никакого смысла.