Харе Кришна! Вся слава Шриле Прабхупаде! Примите, пожалуйста, мои поклоны, уважаемый Враджендра Кумар прабху!
В своих книгах Шрила Прабхупада очень часто пишет о различных расах, не делая особого акцента на какой-либо из них, лишь подчеркивая то, что мадхурья в форме паракии - наивысшая... Но он не говорит, что это единственно достижимая раса. Почему же некоторые преданные уверены, что в ИСККОН достижима только мадхурья-раса в форме манджари-бхавы, а все остальное - "не наша сампрадая"? Неужели это правда и в гаудия-сампрадае невозможно восстановить иные отношения? Если, допустим, преданного вдохновляет возможность стать спутником Господа Рамачандры или одной из цариц в Двараке, ему стоит искать другую сампрадаю? Как я понимаю, даже мадхурья-раса в гаудия-сампрадае доступна не вся, а лишь манджари-бхава? Как мне показалось, ачарьи гаудия-сампрадаи описывают весьма обстоятельно и другие формы отношений, не делая особого упора на одну из них... Я понимаю, что такие вещи обсуждать еще очень рано, но если другие формы отношений являются источником вдохновения? Развейте мои сомнения, пожалуйста, уважаемый Враджендра Кумар прабху!