Страница 2 из 5 ПерваяПервая 12345 ПоследняяПоследняя
Показано с 21 по 40 из 99

Тема: Игры Господа в картинах

  1. #21
    Цитата Сообщение от Григорий_ Посмотреть сообщение
    А вот кстати, ведь Харидас Тхакур считается воплощением Господа Брахмы, который вроде никуда не вернулся, а продолжает занимать свой пост в материальном мире. Как это понять?
    Могу лишь предположить. Господь Кришна - изначальный Господь, пребывающий на Голоке и окруженный Своими вечными спутниками. Но Он воплощается в материальном мире как Вишну - Божество, поддерживающее вселенную. Когда полубоги приходят к Нему (к Вишну) и просят низойти на Землю, Он принимает определенный облик, отвечающий цели Своего очередного нисшествия. Но иногда, бывает, Кришна нисходит Сам, в своем изначальном облике. Кому-то может показаться, что и в этом случае Вишну низошел, приняв облик мальчика-пастушка, а на самом деле - нет. В этом облике Господь явился полностью, в Своем высшем проявлении.
    Так же и с вечными спутниками. Как и Господь, они воплощаются в материальном мире как полубоги. Это их частичные экспансии. Так, Уддхава становится одним из полубогов Васу. Нанда Махараджа и Яшода становятся Дроной и Дхарой (тоже из клана Васу). Когда же приходит время Кришне низойти на землю, эти полубоги как бы восстанавливают свой изначальный облик и нисходят в Кришна-лилу. А потом, когда проявленная на Земле лила подходит к концу, они возвращаются в духовный мир, и в то же время их частичные экспансии снова занимают положения полубогов. Возможно, и в ситуации с Харидасом - то же самое. Однако утверждать наверняка не стану.

  2. #22
    Цитата Сообщение от Raja Kumari dasi Посмотреть сообщение

    История (подробнее) такова.
    Это другая история. История, что на этой картине, произошла позже, когда Махапрабху принял санньяс. Приняв санньяс в Катве, Он отправился во Вриндаван. Но, поскольку Господь Чайтанья находился в экстатическом трансе и не особо разбирал дороги, Нитьянанда Прабху повёл Его в другую сторону и привёл в Шантипур, в гости к Адвайте. Адвайта Ачарья приготовил огромный пир. Господь Чайтанья стал возражать против такого пышного угощения, говорить, что Он столько не съест. Но Адвайта Прабху сказал, чтоб тот не прикидывался, что в Своей форме Господа Джаганнатхи Он ест сотни блюд по 54 чаза в день. А Нитьянанда Прабху, наоборот, сказал, что есть тут нечего, и судя по всему Его пост продолжится. Потом, уже съев гору прасада, Он заявил, что Его желудок так и не наполнился, и в притворном гневе стал швыряться рисом в Господа Адвайту. Адвайта стал танцевать, довольный тем, что остатки пищи парамахамсы Нитьянанды очистили Его. И стал шутить в адрес Нитьянанды, что тот безумец, и сделал Его таким же безумцем, кинув в Него остатки Своей пищи.

  3. #23
    Цитата Сообщение от Елена Барышева Посмотреть сообщение
    Источников просто нет, а знать очень хочется!
    Похоже, имеет смысл указывать источники...

    История про явление Нитьянанды Кришнадасу Кавираджу описана в Ади-лиле Шри Чайтанья-Чаритамрите, глава 5.

    История о том, как Гауранга и Нитьянанда гостили у Адвайты - третья глава Мадхья-лилы.

    Встреча Господа Чайтаньи и Рамананды Рая - 8-я глава Мадья-лилы Шри Чайтанья-Чаритамриты или 27-я глава в Учении Шри Чайтаньи.

    Кришна, разглядывающий Своё отражение - Нектар преданности.

    Уход Харидаса Тхакура и рыбак, поймавший в сети Махапрабху описаны в Антья-лиле Шри Чайтанья-Чаритамриты, главы соответственно 3 и 18, но это ещё не переведено на русский.

  4. #24
    это описание взято из краткого жизнеописания шри чайтаньи махапрабху, написанного бхактивинодой тхакуром. оно опубликовано во введении к первой песни шримад бхагаватам.

    спасение джагая и мадхая

    однажды, проходя по главной улице города, нитйананда прабху
    и шрила харидас тхакур увидели возбужденную толпу людей. рас-
    спросив прохожих, они узнали, что два брата по имени джагаи и
    mадхаи, напившись, нарушали общественный порядок. они также
    услышали, что оба брата родились в почтенной брахманской семье,
    но из-за дурного общения превратились в самых последних распут-
    ников. они были не только пьяницами, но и мясоедами, охотниками
    за женщинами и бандитами, погрязшими во всех грехах. выслушав
    рассказы о них, шрила нитйананда прабху решил, что эти две пад-
    шие души в первую очередь нуждаются в спасении. если они пе-
    рестанут совершать грехи, это еще больше прославит доброе имя
    господа чаитанйи. с этими мыслями нитйананда прабху и хари-
    дас пробились сквозь толпу и попросили братьев повторять святое
    имя господа хари. но те от их просьбы пришли в ярость и обру-
    шили на нитйананду прабху поток грязных ругательств. братья
    долго преследовали их. вечером, когда господу был представлен
    отчет о проповеднической деятельности, он был рад узнать, что
    нитйананда и харидаса пытались спасти этих глупцов.
    на другой день нитйананда прабху решил навестить братьев,
    но как только он приблизился к ним, один из них запустил в него
    обломком глиняного горшка. обломок попал ему в лоб, и из ра-
    ны хлынула кровь. но нитйананда прабху был так великодушен,
    что, вместо того чтобы возмутиться этим гнусным поступком, ска-
    зал: "пусть ты бросил в mеня камень, но я все же прошу тебя:
    воспевай святое имя господа хари!"
    джагаи, один из братьев, был потрясен поведением нитйананды
    прабху и тут же припал к его стопам, моля простить своего греш-
    ного брата. когда же mадхаи вновь попытался ударить нитйанан-
    ду прабху, джагаи остановил его и стал умолять пасть в ноги ни-
    тйананде прабху. Tем временем весть о том, что нитйананда ранен,
    достигла господа чайтаньи, и он в гневе поспешил к месту происшествия.
    господь тут же призвал свою чакру сударшану (главное оружие
    господа, имеющее форму диска) и хотел убить грешников, но ни-
    тйананда прабху напомнил ему о его миссии: освобождать в кали-
    югу безнадежно падшие души. братья же, джагаи и mадхаи, были
    типичными представителями таких падших. девяносто процентов
    людей в эту эпоху, включая людей аристократического происхож-
    дения, подобны этим братьям. в явленных писаниях утверждается,
    что в нынешнюю эпоху люди во всем мире будут обладать каче-
    ствами последних шудр или еще более низкими качествами. сле-
    дует отметить, что шри чаитанйа mахапрабху никогда не призна-
    вал шаблонной кастовой системы с ее наследственными привиле-
    гиями. напротив, он строго следовал учению шастр о сварупе че-
    ловека - его подлинной сущности.
    когда господь призывал свою чакру сударшана, а шрила ни-
    тйананда умолял его простить братьев, оба брата припали к лотос-
    ным стопам господа, прося прощения за свое недостойное поведе-
    ние. нитйананда прабху тоже просил господа простить раскаявши-
    еся души, и господь внял его просьбе с условием, что с этих пор
    братья навсегда откажутся от своей грешной и распутной жизни.
    они согласились, пообещав бросить все свои греховные привычки,
    и милостивый господь простил их и никогда больше не напоминал
    им об их прошлых прегрешениях.
    Tакова особая милость господа чаитанйи. в эту эпоху никто не
    может утверждать, что свободен от греха. ни у кого нет на это пра-
    ва. но господь чаитанйа прощает любых грешников при условии,
    что, получив духовное посвящение от истинного духовного учите-
    ля, они пообещают не потворствовать своим греховным привыч-
    кам.
    история с двумя братьями весьма поучительна. в кали-югу ка-
    чества джагаи и mадхаи присущи практически всем людям. Tо-
    му, кто хочет избавиться от последствий своих злодеяний, следует
    принять покровительство господа чаитанйи mахапрабху и после
    духовной инициации воздерживаться от всего, что запрещено шас-
    трами. эти запреты описаны господом в его наставлениях шриле
    рупе госвами.

  5. #25
    Хм, почему-то все заглавные буквы в предыдущем сообщении стали маленькими...

  6. #26
    Цитата Сообщение от Григорий_ Посмотреть сообщение
    А вот кстати, ведь Харидас Тхакур считается воплощением Господа Брахмы, который вроде никуда не вернулся, а продолжает занимать свой пост в материальном мире. Как это понять?
    У спутников Махапрабху очень сложная таттва. Одна личность может быть совместным воплощением нескольких, и при этом иметь несколько разных экспансий. Шрила Харидас Тхакур, насколько мне известно - совместное воплощение Брахмы и Прахлады Махараджа. В то же время он вечно участвует в играх Господа Чайтаньи как именно эта личность - Харидас Тхакур. Как хотите, так и понимайте.

  7. #27


    Кто-то может сказать, что это за история, и где описана? Сама такой не знаю...

  8. #28
    Кришна возвращается в духовный мир, а полубоги Его провожают Поскольку уход Господа вайшнавы не очень любят обсуждать, конкретного описания не встречала.

  9. #29
    уход Кришны описан в книге Шиварама Свами, Кришна Сангати
    история грусная, хеппиэндом и не пахнет

  10. #30
    Супермодератор Аватар для Aniruddha das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    04-05-1974
    Адрес
    Маасква
    Сообщений
    8,224
    Цитата Сообщение от Джива Посмотреть сообщение
    уход Кришны описан в книге Шиварама Свами, Кришна Сангати
    история грусная, хеппиэндом и не пахнет
    Ничего "грустного" или трагического в играх Господа нет, в том понимании, какое привыкли вкладывать обусловленные души. Говоря об уходе Шри Кришны, Ачарьи приводят пример с магом, который изображает на публике смерть свою и своих близких. Но после этого как ни в чем не бывало продолжает спокойно жить. И вообще, в связи с Господом некорректно говорить о "конце", если лила Господа заканчивается в одном месте, она сразу же начинается в другом месте. Это подобно восходу и заходу солнца. В одном месте солнце садится, это не означает, что оно исчезло, оно восходит в этот момент в другом месте.

    Господь уходя из этого мира, старается не нарушать иллюзии обусловленных душ. Это однако никак не сказывается на Нем. Он является сюда и уходит отсюда по Своей воле, в Своем неизменном духовном облике. Все остальное - лишь видимость.

    Царь может в любой момент приехать в тюрьму с инспекцией, и в любой момент уехать из нее. Законы тюрьмы на него не распространяются. Также и Господь никогда не подпадает под действие иллюзорной материальной энергии.

    Лила ухода Господа описана в 11 песне Шримад Бхагаватам.

  11. #31
    Цитата Сообщение от Красная Шапочка Посмотреть сообщение
    Это другая история.
    История о том, как Гауранга и Нитьянанда гостили у Адвайты - третья глава Мадхья-лилы ("Шри Чайтанья-Чаритамриты")
    Интересно. Приведенная мной - из "Шри Чайтанья Бхагаваты" Вриндавана даса Тхакура, Madhya 19, по книге "Gauradesa".
    Материальный мир не может скрыть Абсолютную Истину
    Е.С.Индрадьюмна Свами: Харинама-санкиртана https://traveling-monk.appspot.com/category/harinama_sankirtana/
    Гададхара Пандит, или Про чтение русских переводов Ачарьев http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=19490

    ~ Н О В Ы Е ~ П Р А В И Л А ~ Ф О Р У М А ~ http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=6&p=179650&viewfull=1#post179650
    Санга и прасанга http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=6902&p=182090#post182090

  12. #32


    Господь Чайтанья танцует перед колесницей Господа Джаганнатхи во время Ратха-ятры в Джаганнатха Пури. (Шри Чайтанья-Чаритамрита, Мадхья-лила, глава13).

  13. #33
    Последний раз редактировалось Veda Priya dd; 24.02.2011 в 20:59.

  14. #34
    Сахаджия, - это термин для тех, кто относится к духовной жизни дешево.
    Ачарьи парампары запрещают начинающим преданным читать и обсуждать вопросы, связанные к супружескими лилами Господа.

    Слова Нарады Муни: "Для человек, не сознающего величия Господа, чтение о сокровенных играх Господа ничем не отличается от чтения мирских рассказов о любви".

    Таким людям сначала надо Шримад-Бхагаватам читать, 1 и 2 тома, никаких "Вену-Гит" и тому подобного.
    Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 22.02.2011 в 05:53.
    Материальный мир не может скрыть Абсолютную Истину
    Е.С.Индрадьюмна Свами: Харинама-санкиртана https://traveling-monk.appspot.com/category/harinama_sankirtana/
    Гададхара Пандит, или Про чтение русских переводов Ачарьев http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=19490

    ~ Н О В Ы Е ~ П Р А В И Л А ~ Ф О Р У М А ~ http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=6&p=179650&viewfull=1#post179650
    Санга и прасанга http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=6902&p=182090#post182090

  15. #35

  16. #36
    Цитата Сообщение от Красная Шапочка Посмотреть сообщение


    Господь Нитьянанда явился Кришнадасу Кавираджу Госвами - автору Шри Чайтанья-Чаритамриты, и даёт ему наставления.
    Вроде эту картинку ещё не описали - описывается явление Господа Нитьянанды Кавираджу Госвами во сне - с повелением отправляться во Вриндаван, чтобы заняться там служением миссии Махапрабху. Как известно, позднее Кришнадас Кавираджа Госвами во Враджа-дхаме написал биографию Шри Чайтаньи - "Шри Чайтанья-чаритамриту".
    https://www.facebook.com/Mahottsava

    "Я ранен светлой стрелой, меня не излечат. Я ранен в сердце, чего мне желать ещё?! Как-будто бы ночь нежна, как-будто бы есть ещё путь, старый прямой путь нашей любви. Мы всё молчим, мы всё считаем и ждём. Мы всё поём... о себе... о чём же нам петь ещё. Но словно бы что-то не так, словно бы блёклы цвета, словно бы нам опять не хватает Тебя..."

  17. #37
    Цитата Сообщение от Елена Барышева Посмотреть сообщение

    Это что за лила?
    Раса-лила - когда Кришна распространил себя во множество форм, чтобы быть рядом с каждой из гопи...
    https://www.facebook.com/Mahottsava

    "Я ранен светлой стрелой, меня не излечат. Я ранен в сердце, чего мне желать ещё?! Как-будто бы ночь нежна, как-будто бы есть ещё путь, старый прямой путь нашей любви. Мы всё молчим, мы всё считаем и ждём. Мы всё поём... о себе... о чём же нам петь ещё. Но словно бы что-то не так, словно бы блёклы цвета, словно бы нам опять не хватает Тебя..."

  18. #38

  19. #39
    Администратор Аватар для Lakshmana Prana das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1972
    Адрес
    Псков
    Сообщений
    6,683
    Цитата Сообщение от Джива Посмотреть сообщение
    ???
    Рукмини: Кришна, Ты чего тут сидишь? Беги скорее за компьютер. Там на форуме кришна.ру Джива опять что-то написал!"
    Кришна: Ой, Рукмини, я бы рад, да вот компьютера у Меня нет"

  20. #40
    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	Antya4-2.jpg 
Просмотров:	64 
Размер:	101.7 Кб 
ID:	498 А здесь что за лила???

Страница 2 из 5 ПерваяПервая 12345 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •