Господь Нитьянанда явился Кришнадасу Кавираджу Госвами - автору Шри Чайтанья-Чаритамриты, и даёт ему наставления.
Господь Нитьянанда явился Кришнадасу Кавираджу Госвами - автору Шри Чайтанья-Чаритамриты, и даёт ему наставления.
Господь Чайтанья хочет снести головы Джагаю и Мадхаю, напавшим на Нитьянанду. Нитьянанда против.
Последний раз редактировалось Красная Шапочка; 17.02.2011 в 18:49.
Ооо! А еще можно??? С пояснениями! А то картинок куча, а смысл не знаю.
Господь Чайтанья и Господь Нитьянанда в гостях у Господа Адвайты. Нитьянанда запустил в Адвайту рисом, Адвайта танцует в экстазе.
История (подробнее) такова. Господь Чайтанья никак не хотел сознаваться, кто Он, перед Адвайта Ачарьей и относился к Адвайте как ко старшему, ученику Мадхавендры Пури, гуру своего гуру, Ишвары Пури. Адвайта Ачарья весьма переживал по этому поводу. И разработал план. Он начал давать лекции по книге философии майавады. Узнав об этом, Господь Чайтанья пришел в ярость и отправился к Адвайте в Шантипур, прихватив с Собой Нитьянанду Прабху. Заслышав об этом, Адвайта стал счастлив и начал проповедовать имперсонализм с еще большим усердием. Появившись перед Адвайтой... Шри Кришна Чайтанья произнес: "Так... Нара (что скорее всего значило "человек, равный Богу", как исповедуют майавади), скажи Мне, что выше - спекулятивное знание или преданное служение?" - "Знание всегда выше, какой толк в служении для того, кто избегает имерсональных знаний". Услышав это, Гауранга Махапрабху вышел из Себя, схватил, толкнул и начать бить Адвайту Ачарью. Сита Деви причитала: "Стой, остановись! Он всего лишь старый брахмана!" Господь Чайтанья ее не слушал, Он разошелся и кричал: " Я спокойно отдыхал в молочном океане, Ты меня разбудил, призывая прийти помогать Тебе, организовал здесь пропаганду преданного служения, а теперь все портишь Своими имперсональными толкованиями! Я не пренебрег твоим пожеланием, а Ты Меня так подвел!"
Тогда Адвайта начал прыгать от счастья и танцевать в экстазе: "Наконец явлено! Кто главный, а кто подчиненный! Я, Адвайта, Твой вечный смиренный слуга. Даруй Мне прибежище Твоих лотосных стоп." Господь поднял Адвайту от Своих стоп и обнял, омывая Его потоком слез любви. Все в доме Адвайты плакали.
После этого все они отправили на Гангу принять омовение. Потом Господь Чайтанья усадил Адвайту и Господа Нитьянанду, чтобы почтить Кришна-прасадам. Сита Деви счастливо служила всем троим Господам.
Тут Нитьянанда Прабху стал в нетерпении кидаться рисом (видимо, и Ему внимания от Адвайтачарьи захотелось). Тогда Адвайта вскочил и в наигранном гневе стал ругаться на Нитьянанду, а на самом деле - прославлять Его.
"Этот Нитьянанда - пьяница, общение с Ним позорит мою касту. Никто не знает, что у Него за каста. Он бродит тут кругом, шатаясь как пьяный слон. Ест в домах непонятно у кого, а теперь пришел ко мне, хочет смешаться с брахманами". И Адвайта начал танцевать с воздетыми руками. Господь Чайтанья смеялся, потом омыв руки, Они обняли друг друга.
Господь Чайтанья И Господь Нитьянанда оставались в Шантипуре еще несколько дней, потом вернулись в Майапур.
Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 19.02.2011 в 13:14.
Материальный мир не может скрыть Абсолютную Истину
Traveling Monk на русском http://www.travelingmonk.com/ru/
Мои переводы в Вайшнавском женском клубе http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=12883&p=187324#post187324
Царь среди гимнов https://traveling-monk.appspot.com/radha-kripa-kataksha-stava-raja/
Это другая история. История, что на этой картине, произошла позже, когда Махапрабху принял санньяс. Приняв санньяс в Катве, Он отправился во Вриндаван. Но, поскольку Господь Чайтанья находился в экстатическом трансе и не особо разбирал дороги, Нитьянанда Прабху повёл Его в другую сторону и привёл в Шантипур, в гости к Адвайте. Адвайта Ачарья приготовил огромный пир. Господь Чайтанья стал возражать против такого пышного угощения, говорить, что Он столько не съест. Но Адвайта Прабху сказал, чтоб тот не прикидывался, что в Своей форме Господа Джаганнатхи Он ест сотни блюд по 54 чаза в день. А Нитьянанда Прабху, наоборот, сказал, что есть тут нечего, и судя по всему Его пост продолжится. Потом, уже съев гору прасада, Он заявил, что Его желудок так и не наполнился, и в притворном гневе стал швыряться рисом в Господа Адвайту. Адвайта стал танцевать, довольный тем, что остатки пищи парамахамсы Нитьянанды очистили Его. И стал шутить в адрес Нитьянанды, что тот безумец, и сделал Его таким же безумцем, кинув в Него остатки Своей пищи.
Материальный мир не может скрыть Абсолютную Истину
Traveling Monk на русском http://www.travelingmonk.com/ru/
Мои переводы в Вайшнавском женском клубе http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=12883&p=187324#post187324
Царь среди гимнов https://traveling-monk.appspot.com/radha-kripa-kataksha-stava-raja/
Господь Чайтанья показывает своему близкому спутнику Рамананде Райю, что Он - объединённая форма Радхи и Кришны.
Кришна залюбовался своим собственным отражением, будучи очарован собственной красотой, Кришна пожелал испытать нектар Кришна Премы доступный удачливым гопи Враджа, для этого Кришна принимает облик преданного Кришны, и умонастроение Шримати Радхарани, приходя как господь ЧайтаньяА тут что происходит?
Кришна сожалеет о душе павшей в материальный мир в положение камня:
Могу лишь предположить. Господь Кришна - изначальный Господь, пребывающий на Голоке и окруженный Своими вечными спутниками. Но Он воплощается в материальном мире как Вишну - Божество, поддерживающее вселенную. Когда полубоги приходят к Нему (к Вишну) и просят низойти на Землю, Он принимает определенный облик, отвечающий цели Своего очередного нисшествия. Но иногда, бывает, Кришна нисходит Сам, в своем изначальном облике. Кому-то может показаться, что и в этом случае Вишну низошел, приняв облик мальчика-пастушка, а на самом деле - нет. В этом облике Господь явился полностью, в Своем высшем проявлении.
Так же и с вечными спутниками. Как и Господь, они воплощаются в материальном мире как полубоги. Это их частичные экспансии. Так, Уддхава становится одним из полубогов Васу. Нанда Махараджа и Яшода становятся Дроной и Дхарой (тоже из клана Васу). Когда же приходит время Кришне низойти на землю, эти полубоги как бы восстанавливают свой изначальный облик и нисходят в Кришна-лилу. А потом, когда проявленная на Земле лила подходит к концу, они возвращаются в духовный мир, и в то же время их частичные экспансии снова занимают положения полубогов. Возможно, и в ситуации с Харидасом - то же самое. Однако утверждать наверняка не стану.
У спутников Махапрабху очень сложная таттва. Одна личность может быть совместным воплощением нескольких, и при этом иметь несколько разных экспансий. Шрила Харидас Тхакур, насколько мне известно - совместное воплощение Брахмы и Прахлады Махараджа. В то же время он вечно участвует в играх Господа Чайтаньи как именно эта личность - Харидас Тхакур. Как хотите, так и понимайте.
Странно что имя Харидаса Тхакура не было включено в Панчататтву - ведь это же важнейшая фигура игр господа Чайтаньи. Из описания Вриндаван даса Тхакура: его руки были так длинны что достигали колен, глаза словно лотосы в осеннем пруду, он проявлял все признаки экстаза распространяя сознание Кришны с огромным напором. По сути, он не отличено от самого Чайтаньи... Харидас Тхакур всегда готов Пролить свою беспричинную милость... на обусловленные дживы
Вот.
Вы не подумайте, что мне ничего не интересно из жизни святых. Наоборот! Источников просто нет, а знать очень хочется! Это к тому, что впереди от меня картинок много)
Последний раз редактировалось Елена Барышева; 19.02.2011 в 11:46.
Нет оснований думать так про вас )Вот. Вы не подумайте, что мне ничего не интересно из жизни святых.
Материальный мир не может скрыть Абсолютную Истину
Traveling Monk на русском http://www.travelingmonk.com/ru/
Мои переводы в Вайшнавском женском клубе http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=12883&p=187324#post187324
Царь среди гимнов https://traveling-monk.appspot.com/radha-kripa-kataksha-stava-raja/
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)