Несколько слов еще на эту тему, связанную с ,,паломничествами,,.
Если ИСККОН - не государство, и не может наказывать и запрещать ( в действительности , может) то ,как я понимаю, ему (ИСККОНу)
вполне по силам контролировать, кто из преданных ИСККОН , задумавших заработать денег на таких поездках, за кого себя выдает
и какие ставит цели, кого зовет за собой и куда.
Почему преданные - вайшнавы должны выдавать себя за ,,загадочных йогов,, или ,,учителей счастья,, и вести себя соответственно?
Как руководитель этой
печально известной группы? Мы именно этим привлекаем людей? Или бхакти? Почему он зовет за собой всех подряд туда, куда
не все -то из нас, преданных ИСККОН имеют доступ, зачем этим людям с улицы посещать сокровенные святыни ? Не нужно ли применить
разборчивость?
В результате эйфория от понимания своего ,,особенного положения,, и желание им наслаждаться ведут к беспечности и бесконтрольности,
с соответствующими последствиями.
То же самое касается и переселения в святые места. Рекомендательный принцип необходим, заявки на групповые поездки должны подаваться
всеми организаторами, а частное и личное должно и оставаться на соответствующем уровне, без использования имиджа и имени ИСККОН,
материальной базы ИСККОН . Частное должно оставаться частным, без жалоб и обращений за помощью, раз уж люди все сами для себя решили,
им и отвечать.