- Прабху, вы не могли бы послужить на кухне?
- Зачем?
- Чтобы получить милость Кришны?
- Она мне зачем?
- Удовлетворяя Кришну мы становимся счастливыми!
- Т.е я должен использовать Кришну для собственного счастья?
- Нет! Мы должны служить бескорыстно чтобы сделать Кришну счастливым!
- Мне это зачем? -
- Чтобы стать счастливым!
И собеседник начинает понимать что следующая фраза будет «- Т.е я должен использовать Кришну для собственного счастья?»
В чем неправильность подхода неофита-материалиста, если мы, как говорит, ШП в комм к 18.63, служим Кришне для собственного блага. О каком бескорыстном служении речь?