Брахман

[Савелий]

Харе Кришна
Известное определение Брахмана - безличный всепроникающий аспект Абсолюта. Воплощающий в себе вечность бытия.
Как связать с этим БГ 13.3 "Есть три концепции Брахмана пракрити – это Брахман как поле деятельности, джива (индивидуальная душа) также является Брахманом и пытается господствовать над материальной природой, а тот, кто надзирает за ними – это тоже Брахман, и только Его можно назвать истинным повелителем."
Спасибо

[Савелий]

Харе Кришна
Известное определение Брахмана - безличный всепроникающий аспект Абсолюта. Воплощающий в себе вечность бытия.
Как связать с этим БГ 13.3 "Есть три концепции Брахмана пракрити – это Брахман как поле деятельности, джива (индивидуальная душа) также является Брахманом и пытается господствовать над материальной природой, а тот, кто надзирает за ними – это тоже Брахман, и только Его можно назвать истинным повелителем."
Спасибо

и еще
Если Брахман - безличный вечный всепроникающий Дух то как это связать с (БГ 14.3) " Вся материальная субстанция, называемая Брахманом, является источником рождения, и в этом Брахмане Я зачинаю все живые существа, давая возможность появиться на свет"

[Ямуначарья дас]

Харе Кришна, Савелий!

Ответ можно найти в комментарии к Бхагавад Гите 14.3:

Материальную природу и живое существо соединяет вместе Сам Верховный Господь. Махат-таттва - это совокупная причина космического мироздания, и эту совокупную вещественную причину творения, содержащую в себе три гуны материальной природы, иногда называют Брахманом. Оплодотворяя совокупную материальную энергию, Верховный Господь дает начало бесчисленным материальным вселенным. Эта совокупная энергия, махат-таттва, названа в Ведах Брахманом: тасмад этад брахма намарупам аннам ча джайате (Мундака-упанишад, 1.1.9). И Верховный Господь оплодотворяет этот Брахман семенами живых существ. Двадцать четыре элемента: земля, вода, огонь, воздух и т.д. - все это материальная энергия, называемая махад брахмой, великим Брахманом, то есть материальной природой.

Итак, махат-таттву иногда называют Брахманом, однако она материальна. Материальная энергия, Майа-Шакти материальна. Хотя она и существует вечно, она подвержена изменениям. Шри Чайтанья-чаритамрита Ади-лила 1.5.57-58:

"майа-шакти рахе каранабдхира бахире
карана-самудра майа парашите наре
майа-шакти — материальная энергия; рахе — остается; карана-абдхира — Причинного океана; бахире — снаружи; карана-самудра — Причинный океан; майа — материальная энергия; парашите наре — не может затронуть.
Майя-шакти пребывает по ту сторону океана Карана. Она не может коснуться его вод.

сеи та' майара дуи-видха авастхити
джагатера упадана `прадхана', пракрити
сеи — то; та' — поистине; майара — материальной энергии; дуи-видха — две разновидности; авастхити — бытия; джагатера — материального мира; упадана — совокупность составляющих; прадхана — именуемая прадханой; пракрити — материальная природа.
Майя существует в двух состояниях. Одно из них называется прадханой, или пракрити. В этом состоянии она служит источником составляющих материального мира."

Спасибо Вам за Ваши вопросы, буду рад новым вопросам.