Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/
Ерзат Еркинбай
Что такое память? Как понять вечность ? Душа обладает вечной памятью ?Почему мы не живем помня все реинкарнации? Почему душа должна служить? Возможно такое не существовать?
Абхай Чаран дас
1. Память это одно из свойств разума, согласно Шримад-Бхагаватам. Без памяти разум не может работать. Ее источником является Параматма (Бог в сердце).Что такое память?
2. Сейчас мы можем отчасти понять вечность по желанию иметь идеальное тело и жить в нем всегда.Как понять вечность?
3. Душа обладает той памятью, которой ее наделяет Господь.Душа обладает вечной памятью?
4. Если бы мы помнили все свои воплощения, мы сошли бы с ума от расщепления личности и непонимания, кто мы. Мы не смогли бы выдержать всего того груза страданий и потерь, через которые мы прошли в прошлых жизнях. Поэтому Господь милостиво защищает нас от этого. Он оставляет нам опыт прошлых жизней, но не событийный ряд прошлых жизней.Почему мы не живем помня все реинкарнации?
Потому что она энергетически зависима. Все ресурсы мы потребляем из внешнего мира: воздух, огонь, вода, земля, продукты, строй.материалы и т.д. Раз мы что-то постоянно потребляем, значит мы попадаем в долг к тому, у кого мы это берем.Почему душа должна служить?
Более того, душа не может не служить. Она в любом случае служит желаниям своего тела, своей семье, фирме, стране. Поэтому лучше служить тому, от кого все исходит. Это будет совершенством нашей естественной тенденции служить.
Вопрос не понял.Возможно такое не существовать?
Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/
Владимир Скрябин
Харе Кришна, Враджендра Кумар прабху. вопрос: какие виды анартх остаются на уровне бхавы?
Абхай Чаран дас
Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/
Владимир Скрябин
Харе Кришна Враджендра Кумар прабху. вопрос: почему Кришна уничтожал анартхи( убивал демонов их олицетворяющих), а анартху как злобу и гордость( Калия) не уничтожил( не убил), а наказал?
Абхай Чаран дас
Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/
Иван Кокорин
Уважаемый Враджендра Кумар Прабху, здравствуйте. Ведическая культура описываемая в Дхарма-Шастрах, таких как Ману-Самхита и иных Шастрах предписывает определенный вид обязанностей исполняемых в рамках 4 варн и 4 ашрамов. При этом целью этих обязанностей не является их исполнение - из желания выгоды и корысти. Отречение от плодов предписанной деятельности является основой. Также в Ману-Самхите говорится о том, что свои желания необходимо регулировать на основе предписаний тех же Шастр. Скажите как правильно следует это понимать. Если живое существо не имеет своих средств к существованию (деньги), своего жилья (комната, дом квартира), а пользуется плодами других живых существ (родители, друзья, близкие, преданные и так далее). Можно ли считать вышеперечисленное минимально- необходимым для поддержания тела живого существа? И чего вообще следует желать согласно Шастрам? Спасибо.
Абхай Чаран дас
Регулировать желания на основе шастр означает исполнять их так, чтобы они уменьшались, а не увеличивались. Это возможно только если человек следует дхарме своего ашрама, стараясь доставить радость Кришне.
Это зависит от индивидуальной природы человека. Кому-то достаточно минимума и он этим вполне счастлив. Тот, кому минимума не достаточно, должен прилагать дополнительные усилия, но опять же в пределах своей дхармы.Если живое существо не имеет своих средств к существованию (деньги), своего жилья (комната, дом квартира), а пользуется плодами других живых существ (родители, друзья, близкие, преданные и так далее). Можно ли считать вышеперечисленное минимально- необходимым для поддержания тела живого существа?
ШБ 1.2.10 "Желания человека не должны быть направлены на удовлетворение чувств. Следует желать лишь здоровой жизни, то есть самосохранения, ибо назначение человека — задавать вопросы об Абсолютной Истине. Ничто иное не должно быть целью его деятельности".И чего вообще следует желать согласно Шастрам?
Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/
Владимир Скрябин
Харе Кришна Враджендра Кумар прабху. вопрос: в Чхандогья-упанишад, 6.14.2 сказано: " тот, кто идет по стопам ачарьев, принадлежащих к цепи ученической преемственности, видит вещи в истинном свете". вещи имеются в виду как духовные так и материальные?
Абхай Чаран дас
Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/
Виталий Витальевич
Харе Кришна! Подскажите, есть ли какой то архив аудио лекций по Вашим переводам духовной литературы, которая ещё не переведена официально? Как, например, путешествие Гоп-Кумара и тд
Спасибо за Ваш труд, это очень круто! Очень ценно
Если нужна моя помощь - готов послужить, я звукорежиссёр, могу немного редактировать аудио например и тд
Абхай Чаран дас
Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/
.
Александр Куртеев
Харе Кришна Враджендра Кумар прабху. Примите пожалуйста мои поклоны. Слава Шриле Прабхупаде. Позвольте задать вопрос. В 1928 году Сергей Брюхоненко отделил голову собаки от тела и поддерживал её жизнь за счёт искусственного кровообращения. Другими учеными тоже были проведены отвратительные эксперименты над собаками, один из них приращивание живой головы к телу другой собаки. Где находится в этот момент душа? Если мы знаем из Бхагавад Гиты что она в сердце. Но тела у собаки не было.
Абхай Чаран дас
Я не знаю деталей этого эксперимента и потому не могу комментировать. Могу лишь предположить, что поскольку тело - это механизм, то любую из частей тела можно какое-то время поддерживать за счет искусственного кровообращения, а потом вернуть в живую систему и она опять будет функционировать. Так же душа может на какое-то время выйти из тела (клиническая смерть), а потом вернуться в него. Более того, тело может поддерживать Параматма, которая не ограничена локализацией в одном месте, т.к. Она вездесуща.
Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/
Эту тему просматривают: 2 (пользователей: 0 , гостей: 2)