БГ гл 13.6-7

[Савелий]

Харе Кришна!
В самом тексте 13.6-7 понятия "признаки жизни" и "убеждения" разнятся (через запятую)
В комментарии же сказано "Признаки жизни представленные сознанием и убеждением, есть проявления тонкого тела - ума, ложного эго и разума"
Не понятно вот что
Ведь сознание это проявление души, или подразумевается материальное сознание ?
Как, все же понять, - "признаки жизни" ?
В БГ " Невиданное сокровище безусловной красоты" в 13.6-7 вместо сознания и убежденности говорится - " тело, умственная деятельность, связанная с материальным миром, терпение"
издержки перевода?
Разъясните пожалуйста

[Ямуначарья дас]

Харе Кришна, Савелий!

Здесь описывается поле деятельности души, состоящее из определенных элементов. Все они материальны. "Признаки жизни, представленные сознанием и решимостью, - это проявления деятельности тонкого тела, состоящего из ума, эго и разума." - здесь прежде всего говорится о деятельности таких материальных элементов как манас (ум) и буддхи (разум). Т.е. наблюдая чье-то "сознание и решимость", мы видим, как душа действует через посредство материального ума и разума. Темой стиха являются материальные элементы.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.