- Nada-bindu-viharini dd


Вы писали: «На наш взгляд, нет большой разницы, где ребенок получает образование. Лучше чтобы его образованием занимались специалисты. Наша с вами задача – дать детям максимум любви и внимания. Если они будут получать вдоволь любви, то в разумном возрасте добровольно выберут тот путь, по которому мы с вами идем».

Я вот все размышляю, а ведь детям не только нужны папа и мама, но и друзья, общество. Неужели не нужно стремиться к тому, чтобы дети рано или поздно жили в среде именно преданных, а не как придется? Предположим в маленьких городах детям преданных легче добраться друг до друга, но большой город предоставляет возможность только раз в неделю посетить воскресную программу. Все эти вещи очень сильно отбивают желание плодиться и размножаться, так как вижу, что реально служение в храме могут делать только незамужние или пары без детей. Дети – это обуза. И неизвестно каков будет результат от их взращивания. Конечно, мы не привязываемся к результатам... Но все же жаль силы тратить неизвестно на что.

отвечает Девананда Пандит дас:

Харе Кришна!
Дети – это естественное следствие соединения мужчины и женщины. Шрила Прабхупада объясняет, что рождение и воспитание детей – это наша необходимая плата за разрешенные в браке сексуальные наслаждения. По большому счету, грихастха даже не имеет права задумываться, заводить ему детей или нет. Это его долг, это его обязанность. Для того, чтобы оправдать свое семейное положение, бездетные пары могут усыновить сироту. Действуя таким образом, мы будем только увеличивать благочестие, которое в свою очередь сделает нашу духовную практику сильной и стремительной.

Не стоит питать иллюзии, что наши чада вырастут и обязательно станут гаудия-вайшнавами. Преданность не передается по наследству. По наследству передаются плоскостопие и склонность к полноте. Воспитывая детей, мы в первую очередь выполняем свой долг. Мы не хотим задерживаться в этом мире, поэтому мы выполняем свой долг.

С другой стороны, было бы очень хорошо, чтобы в первую очередь именно наши дети пополняли ряды нашей духовной организации. Что для этого необходимо делать? Давать им качественное воспитание. Это вовсе не означает, что наши дети будут расти изолированно от внешнего мира. Вы когда-нибудь видели инкубаторских цыплят? Они очень слабы и болезненны. Обратите внимание на сегодняшнюю молодежь общества, вы увидите, что наиболее серьезные из них пришли к нам с улицы, но воспитывавшиеся в семьях преданных в большинстве своем выбрали другой путь. Причина тому – наше представление о детях как об обузе. Побочные продукты, одним словом.

Нежелание «плодиться и размножаться» весьма характерно для имперсоналистов. «Все есть майа». Это не наша философия. Наша философия – это выполнение предписанных обязанностей в духе преданного служения, что со временем позволит подняться на более высокий уровень, где можно будет приступить к практике осознанного и даже чистого преданного служения. Многие, однако, предполагают миновать стадию садханы, регулируемого преданного служения, и вступить в мир Вайкунтхи прямо с улицы. Так не бывает. Поэтому лучше выполнять свои собственные обязанности и даже несовершенным образом, чем выполнять в совершенстве чужие.

Если в храме некому служить – это несовершенство менеджмента. Дети здесь не причем.