Страница 21 из 24 ПерваяПервая ... 1112131415161718192021222324 ПоследняяПоследняя
Показано с 401 по 420 из 471

Тема: Цитаты: из книг, лекций, писем Шрилы Прабхупады

  1. #401
    "Автор «Шри Чайтанья-чаритамриты» однозначно утверждает, что мирская любовь сводится к эгоистическому удовлетворению чувств. В основе всех ведических предписаний, позволяющих человеку обрести славу, детей, богатство и так далее, лежат все те же чувственные наслаждения. Жажду этих наслаждений можно прикрывать заботой о благе общества, национализмом, религией, альтруизмом, этикой, библейскими заповедями, заботой о здоровье, кармической деятельностью, благопристойностью, терпимостью, заботой о личном благополучии, стремлением к освобождению от материального рабства, прогрессом, привязанностью к семье, страхом общественного осуждения или законопослушностью, и тем не менее за всем этим будет стоять лишь одно: тяга к чувственным удовольствиям. Любая благочестивая деятельность в этом мире продиктована главным образом корыстными побуждениями, ибо никто не станет жертвовать своими интересами даже ради самых популярных моральных и религиозных идей. На духовном же уровне человек выше подобной корысти, и свой единственный долг он видит в вечном служении Кришне, абсолютной Личности Бога. Всякая деятельность, проникнутая таким духом, называется чистой любовью к Богу; ее единственная цель — доставить удовольствие Шри Кришне. А действие, совершаемое ради собственного наслаждения, есть не более чем проявление вожделения. Иногда такие действия совершают открыто, а иногда пытаются завуалировать".
    (Ч.-ч., Ади, 4.165, комм.)
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  2. #402
    Утренняя прогулка
    (9 июля 1975, Чикаго, Иллинойс)


    ...Шрила Прабхупада: Да, это достаточно замечательное здание.
    До тех пор, пока человек пребывает в телесной концепции – он животное. Эти люди примут это?

    Джаятиртха: Им не понравится это.

    Шрила Прабхупада: Ну и что?

    Тамал Кришна: С помощью своей проповеди мы должны вынудить их принять это.

    Шрила Прабхупада: Да. Это факт.

    Судама: То есть мы должны подать им пример. Мы должны подать им пример для того, чтобы они увидели.

    Шрила Прабхупада: Что за пример?

    Судама: Что сознание Кришны в действительности работает. И что очищает нас.

    Шрила Прабхупада: Нет. Это работает для вас. Но не работает для меня. Так они могут ответить. Вы должны им доказать, что они животные. И как вы им это сможете доказать?

    Тамал Кришна: С помощью того, что мы покажем, что деятельность животных и их деятельность одинакова.

    Шрила Прабхупада: Да. Они должны будут подумать. Какова разница между действительностью животного и деятельностью нашего так называемого цивилизованного человека.

    Судама: Но когда вы сравниваете их с животными, то они обижаются.

    Шрила Прабхупада: Но если он животное. Если вы вора называете вором. То он тоже обижается. Но я же не могу ему сказать, что вы очень честный человек. Вора надо называть вором. Это естественно. Вы можете сказать негру: Ты, чёрный. И он разгневается. Но он чёрный. Это другая вещь.

    Если его деятельность подобна деятельности животного, – то он животное. Почему разумный человек не сможет это принять? В этом случае он также будет животным. Потому что они говорят: Человек это рациональное животное. Но если вы лишены рациональности, тогда вы тоже животное. То как он сможет объяснить, что он не животное?..

  3. #403
    Лекция по ШБ 01.08.38, Лос-Анджелес 30.04.1973

    Шрила Прабхупада: - Поэтому если где-то есть сознание, то оно должно быть сознанием Кришны. Если кто-то минусует Кришну, он негодяй. Он негодяй. "Сознание" означает "сознание Кришны".

    730430 - Lecture SB 01.08.38 - Los Angeles
    Srila Prabhupaada: - Therefore as soon as there is consciousness, it must be KRSNa consciousness. If one makes KRSNa minus, he's a rascal. He's a rascal. Consciousness means KRSNa consciousness.
    http://vanisource.org/wiki/730430_-_..._-_Los_Angeles

  4. #404
    Супермодератор Аватар для Aniruddha das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    04-05-1974
    Адрес
    Маасква
    Сообщений
    8,195
    Сразу мы не можем быть первоклассным преданным. Мы не можем подражать Харидасу Тхакуру. Это невозможно. Но минимум-санкхья-пурвака-нама-гана-натибхих (Шад-госвами-аштака) - мы должны практиковать. Определенное количество кругов мы должны поддерживать. И мы сделали это, поэтому ... Некоторые из наших так называемых преданных, они критикуют меня, что я ограничил шестнадцатью кругами. Нет, почему шестнадцать кругов? Вы можете сделать триста кругов, но минимум, минимум это шестнадцать кругов. Потому что мы не привыкли уделять много времени. Мы должны быть заняты всегда. Но сесть в одном месте и повторять Харе Кришна мантру постоянно, это не возможно для любой обусловленной души, если только он не освобожден. Так что не пытайтесь подражать. Мой Гуру Махараджа строго запрещал: "Не пытайтесь подражать великим личностям, таким как Харидас Тхакур, Рупа Госвами." Он говорил, Рупа Госвами ке могха Ванчха (?). Рупа Госвами, потому что он носил набедренную повязку ... тйактва турнам ашеша-мандала-пати-шреним -сада туччхават бхутва дина-ганешакау каруная каупина-кантха ... Так что нет смысла подражать Рупе Госвами, подражать его одежде, а затем, как только есть возможность, курить биди. (смеется) Не занимайтесь такой ерундой. Это бесполезно, имитация. Анусарана, а не анукарана. Анукарана опасна. Анусарана. Садху-марганугаманам. Это бхакти. Мы должны пытаться следовать по стопам великих преданных, садху. Мы не можем ... Мы должны стараться следовать. Не пытайтесь подражать. Это очень опасно. (Шрила Прабхупада, лекция по ШБ 7.9.5, 25.02.77, Маяпур)

  5. #405
    Супермодератор Аватар для Aniruddha das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    04-05-1974
    Адрес
    Маасква
    Сообщений
    8,195
    ЧЧ Aди 5.132

    йеи йеи рупе джане, сеи таха кахе
    сакала самбхаве кршне, кичху митхйа нахе

    Пословный перевод:
    йеи йеи — в каком бы ни; рупе — образе; джане — знает; сеи — он; таха — то; кахе — говорит; сакала самбхаве кршне — все случается в Кришне; кичху митхйа нахе — нет никакой ошибки.

    Перевод:
    Человек говорит о Господе, подразумевая тот Его образ, о котором знает. Ошибки в этом нет, ибо для Кришны нет ничего невозможного.

    Комментарий:
    В этой связи можно вспомнить об одном споре, который возник у двух санньяси, проповедовавших Харе Кришна маха- мантру в городе Хайдарабаде. Один из них утверждал, что слова «Харе Рама» в этой мантре относятся к Шри Балараме, а другой говорил, что они указывают на Господа Раму. В конце концов они попросили меня рассудить их спор, и я сказал им, что имя «Рама» в мантре может относиться и к Рамачандре, и к Шри Балараме, поскольку между Господом Рамачандрой и Шри Баларамой нет разницы. В «Чайтанья-чаритамрите» мы видим, что Кришнадас Кавираджа Госвами утверждает то же самое:

    йеи йеи рупе джане, сеи таха кахе
    сакала самбхаве кршне, кичху митхйа нахе

    Если человек взывает к Господу Рамачандре, произнося «Харе Рама» и думая, что эти слова обращены именно к Нему, в этом нет ошибки. Не ошибается и тот, кто думает, что «Харе Рама» — это обращение к Шри Балараме. Те, кому известна природа вишну-таттвы, не спорят по этому поводу.

    В «Лагху-бхагаватамрите» Шрила Рупа Госвами объясняет, что Кришна одновременно предстает и в образе Нараяны на Вайкунтхе, и в образе Кширодакашайи Вишну, и в образе четырех экспансий — Васудевы, Санкаршаны, Прадьюмны и Анируддхи. Он опровергает представления о том, что Кришна — воплощение Нараяны. Есть преданные, считающие Нараяну изначальной Личностью Бога, а Кришну — Его воплощением. Подобных представлений придерживается даже Шанкарачарья, который в своем комментарии к «Бхагавад-гите» пишет, что Нараяна — это Сам Верховный Господь, явившийся в этот мир в образе Кришны, сына Деваки и Васудевы. Так что разобраться в этом вопросе нелегко. Но Гаудия-вайшнава-сампрадая, возглавляемая Рупой Госвами, доказывает слова Кришны в «Бхагавад-гите», который говорит, что все исходит из Него: ахам сарвасйа прабхавах — «Я изначальный источник всего сущего». «Все сущее» включает и Нараяну. Поэтому Рупа Госвами в «Лагху- бхагаватамрите» утверждает, что не Нараяна, а Кришна — изначальная Личность Бога.

    В этой связи Шрила Рупа Госвами приводит стих из «Шримад-Бхагаватам» (3.2.15):

    сва-шанта-рупешв итараих сва-рупаир
    абхйардйаманешв анукампитатма
    параварешо махад-амша-йукто
    хй аджо ’пи джато бхагаван йатхагних

    «Когда грозные демоны, вроде Камсы, начинают сильно притеснять преданных Господа (как это было с Васудевой), Господь Кришна, хотя и нерожденный, появляется в этом мире вместе со всеми Своими экспансиями, включая Господа Вайкунтхи. Он приходит, словно огонь, возникший от трения дощечек арани». Дерево арани используется для разжигания жертвенного огня без помощи спичек или другого источника пламени. Как огонь появляется из дерева арани, так и Верховный Господь приходит, когда возникают трения между преданными и непреданными. Являя Себя в этом мире, Кришна предстает во всей полноте: Он вмещает в Себе все экспансии, такие как Нараяна, Васудева, Санкаршана, Анируддха и Прадьюмна. Кришна неотделим и от Своих воплощений в образе Нрисимхадевы, Варахи, Ваманы, Нары-Нараяны, Хаягривы, Аджиты и других. Иногда во Вриндаване Господь Кришна демонстрирует деяния этих воплощений.

    В «Брахманда-пуране» сказано: «Тот же самый Господь, Личность Бога, которого на Вайкунтхе именуют четырехруким Нараяной, другом всех живых существ, а в Молочном океане — Господом Шветадвипы, лучшим из пуруш, предстал в образе сына Нанды. Огонь полон бесчисленных искр и языков пламени: одни из них довольно большие, а другие — совсем маленькие. Маленькие искры подобны живым существам, а языки пламени — экспансиям Господа Кришны, принадлежащим к категории вишну. Все божественные воплощения исходят из Кришны и, завершив Свои игры, снова входят в Него».

    Поэтому в Пуранах Кришну иногда называют Нараяной, Кширодакашайи Вишну, Гарбходакашайи Вишну или Вайкунтханатхой, Господом Вайкунтхи. Поскольку Кришна абсолютен, в Нем пребывает и Мула- Санкаршана. Если все воплощения появляются из Мула-Санкаршаны, следует понимать, что по Своей божественной воле Он может явить разные воплощения даже в присутствии Кришны. Вот почему великие мудрецы восхваляют Господа под разными именами. Стало быть, если изначальную личность, источник всех других аватар, иногда называют именем Его воплощения, в этом нет никакой ошибки.

  6. #406
    "Главная черта человека, который обрел сознание Кришны, — то, что он говорит только о Кришне или о том, что связано с Ним".

    "The immediate symptom of a KRSNa conscious man is that he speaks only of KRSNa and of matters relating to Him".

    БГ 2.54, комментарий Шрилы Прабхупады.

  7. #407

    ...
    Я хочу видеть, что хотя бы один ученик понял философию Кришны
    ...
    Проблема в том, что мы не хотим быть прилежным студентами. Небрежно - там чуть-чуть, здесь чуть-чуть, и при этом я не меняюсь...
    ...
    Одной Луны достаточно. Нам не нужны миллионы звёзд без света. Точно так же мы не бегаем за миллионами учеников.
    ...
    Если вы хотите что-то купить, и указана цена, вы просто платите сколько положено и берёте это. С чем тут спорить?
    ...
    Если посчастливится где-то увидеть сознание Кришны, немедленно хватайте его!

    Индия, Хайдерабад (12-04-1975)

  8. #408
    Супермодератор Аватар для Aniruddha das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    04-05-1974
    Адрес
    Маасква
    Сообщений
    8,195
    ЧЧ Aди 7.1

    агатй-эка-гатим натва
    хинартхадхика-садхакам
    шри-чаитанйам ликхйате ’сйа
    према-бхакти-ваданйата

    Пословный перевод:
    агати — падшего ниже всех; эка — единственной; гатим — цели; натва — выразив почтение; хина — падшему; артха — благо; адхика — высшее; садхакам — способному даровать; шри-чаитанйам — о Господе Шри Чайтанье; ликхйате — пишется; асйа — Его (Господа, Шри Чайтаньи Махапрабху); према — любовного; бхакти — преданного служения; ваданйата — великодушием.

    Перевод:
    Я почтительно склоняюсь перед Господом Чайтаньей Махапрабху — высшей целью и смыслом жизни тех, кто идет духовным путем, отрекшись от стремления обладать чем-либо в этом мире. Позвольте же мне поведать о щедром даре, который Он принес миру — о преданном служении из любви к Богу.

    Комментарий:
    Душа, влачащая материальное существование, совершенно беспомощна, но под влиянием иллюзии, навеянной майей (внешней энергией), она свято верит в надежную защиту государства, общества, друзей и любимых, не понимая, что в момент смерти никто из них ей не поможет. Законы природы беспощадны, и никакие материальные достояния не спасут нас из цепких лап смерти. В «Бхагавад-гите» (13.9) сказано: джанма-мртйу-джара-вйадхи-духкха-дошанударшанам — тот, кто идет к высшей цели, должен помнить о четырех видах страданий, сопутствующих материальной жизни: о рождении, смерти, старости и болезнях. От этих страданий избавиться невозможно, если не укрыться в сени лотосных стоп Господа. Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху — единственное прибежище для всех обусловленных душ. Разумный человек не станет полагаться на свои материальные достояния; вместо этого он отдает себя на милость Господа. Такого человека называют акинчаной, не имеющим никакой собственности в материальном мире. Одно из имен Верховной Личности Бога — Акинчана-гочара. Это имя означает, что Господа может достичь только тот, кто не полагается на свои материальные достижения. Вот почему для полностью предавшихся душ, не имеющих в материальном мире ничего, на что можно было бы надеяться, Господь Шри Чайтанья Махапрабху — единственное прибежище.

    Каждый человек связывает свои надежды с дхармой (религиозностью), артхой (обогащением), камой (чувственными наслаждениями) и в конечном счете с мокшей (освобождением), однако Господь Шри Чайтанья Махапрабху столь милостив, что может даровать нечто большее, чем освобождение. В этом стихе слова хинартхадхика-садхакам указывают на то, что, хотя по материальным понятиям освобождение ценится намного выше благочестия, материального благополучия и чувственных наслаждений, преданное служение и трансцендентная любовь к Верховной Личности Бога превосходят даже освобождение. Это великий дар Шри Чайтаньи Махапрабху. Он провозгласил: према пум-артхо махан — «Любовь к Богу — высшее благо для всех людей». Поэтому автор «Чайтанья-чаритамриты» Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами прежде всего выражает почтение Господу Чайтанье Махапрабху и потом описывает дар любви к Богу, которым Господь щедро одарил этот мир.

  9. #409
    Супермодератор Аватар для Aniruddha das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    04-05-1974
    Адрес
    Маасква
    Сообщений
    8,195
    ЧЧ Aди 7.23

    патрапатра-вичара нахи, нахи стханастхана
    йеи йанха пайа, танха каре према-дана

    Пословный перевод:
    патра — заслуживающего; апатра — не заслуживающего; вичара — различения; нахи — нет; нахи — нет; стхана — подходящего места; астхана — неподходящего места; йеи — любой; йанха — где; пайа — получает (возможность); танха — там; каре — совершает; према-дана — распространение любви к Богу.

    Перевод:
    Раздавая людям любовь к Богу, Чайтанья Махапрабху и Его спутники не принимали во внимание, достоин человек такого дара или нет, и не думали о том, нужно дарить людям эту любовь или не нужно. Они не ставили никаких условий. Везде, где было возможно, Панча-таттва одаривала всех любовью к Богу.

    Комментарий:
    Находятся невежды, которые препятствуют миссии Господа Чайтаньи, критикуя Движение сознания Кришны за то, что в нем европейцы и американцы получают посвящение в брахманы и санньяси. Однако, как явствует из этих стихов, проповедник, распространяя любовь к Богу, не должен принимать во внимание, кто ее получает: европеец, американец, индус, мусульманин или кто-то еще. Движение сознания Кришны нужно распространять повсюду, где есть возможность, и, если благодаря этим усилиям люди становятся вайшнавами, их следует почитать больше, чем брахманов, индусов или индийцев. Шри Чайтанья Махапрабху желал, чтобы Его имя стало известно в каждом городе и деревне на земном шаре. Сейчас учение Чайтаньи Махапрабху распространяется по всему миру, и как не признать искренних последователей этого учения настоящими вайшнавами, брахманами и санньяси? Завистливые люди иногда возмущаются этим, выдвигая глупые аргументы, но преданные, участники Движения сознания Кришны, не обращают на них внимания. Мы строго следуем принципам, установленным Панча-таттвой.

  10. #410
    КАНИШТХА-АДХИКАРИ И ПРОПОВЕДЬ

    Лекция по Шримад-Бхагаватам 7.9.4, Майапур, 11.02.1976

    Шрила Прабхупада: "Итак, вы не можете стать маха-бхаагаватой внезапно, но только развиваясь из каништха-адхикари.

    арчаайам эва харайе
    йах пууджааМ щраддхайехате
    на тад-бхактешу чаанйешу
    са бхактах пракритах смритаХ

    ШБ 11.2.47

    Стадия праактритаХ. Итак, стадия праактритаХ означает, что мы поклоняемся Божеству, но мы должны не только поклоняться Божеству, но и развиваться. Что такое «развитие»? Становиться постепенно проповедником. Это мадхйама-адхикари, вторая стадия: проповедник. Проповедник означает:

    иишваре тад адхиинешу
    баалищешу двишатсу ча
    према-маитрии-крипаа упекшааХ
    йаХ кароти мадхйамаХ

    (ШБ 11.2.46)

    Когда вы станете полностью сознающими Кришну с помощью регулярного поклонения Божествам (у нас есть предписания вставать рано утром, предлагать мангала-аарати, затем киртана, затем лекция — таким способом практикуйте, практикуйте), и когда вы станете продвинутым в сознании Кришны, тогда у вас будет естественная склонность или стремление проповедовать. Пока вы не развили у себя эту склонность к проповеди, просто оставайтесь в каништха-адхикари — вы не знаете, как спасти других. На тад-бхактешу чаанйешу — вы не знаете, как встречать возвышенного преданного; вы не знаете как делать добро другим.

    Итак, миссия Чайтаньи Махапрабху заключалась не в том, чтобы держать человека в положении каништха-адхикари, особенно тех, кто родился в Индии. Он говорит:

    бхаарата-бхуумите манушйа-джанма хаила йаара
    джанма саартхака кари' кара пара-упакаара

    (ЧЧ Ади 9.41)

    Таков принцип – пара-упакаара [другим добро]. Потому что все страдают. Итак, на самой нижней стадии каждый должен участвовать очень усердно в поклонении Божеству — шрии-виграхаараадхана-нитйа-наанаа-шрингаара-тан-мандира-маарджанаадау (Гурваштака). Человек должен быть занят…, каждый должен быть занят в шрии-виграхаараадхана, в поклонении Божеству. Что такое поклонение Божеству? Шрии-виграхаараадхана-нитйа-наанаа-шрингаара — украшать Божество очень-очень красиво, шрингаара. Тан-мандира-маарджанаадау — и содержать храм, весь целиком, в идеальной чистоте. Этот каништха-адхикари должен быть полностью занят такими вещами, тогда он постепенно возвысится до мадхйама-адхикари".

    Источник: http://vanisource.org/wiki/760211_-_...9.04_-_Mayapur

  11. #411
    Супермодератор Аватар для Aniruddha das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    04-05-1974
    Адрес
    Маасква
    Сообщений
    8,195
    До возраста 25 лет, ни у кого не должно быть никакой связи с женщиной. Это брахмачари. Строго. Эти правила для брахмачари описаны в Шримад Бхагаватам, что он должен ходить от двери к двери, собирая подаяния для своего духовного учителя, и обращаться к каждой женщине как к матери, с самого начала. С пяти лет, если ребенок обучен называть всех женщин матерями, естественно его культура будет другой. Поскольку он научился называть всех женщин матерями, у него нет другой идеи. Маленький ребенок, и когда он видит любую женщину перед собой, он знает: "Она моя мать". Была такая практика. И это хорошо не только с религиозной точки зрения, но и с моральной точки зрения тоже хорошо смотреть на всех женщин как на матерей. Эта система до сих пор есть в Индии, любую незнакомую вам женщину, называют "мать". К ней так обращаются.Она может вам годится в дочки или внучки, но к ней обращаются, выражая уважение женщине, называя ее "мать", матаджи". Это индийская система. Сейчас какие-то негодяи ввели обращение "бхагиниджи", "сестра". Но это не из шастры. В шастре говорится, ко всем женщинам, кроме своей жены, нужно обращаться "мать". (Шрила Прабхупада, лекция по ШБ 1.16.10, 07.01.1974)
    Последний раз редактировалось Aniruddha das; 10.03.2016 в 16:52.

  12. #412
    Любой может понять, любой здравомыслящий человек может понять: я не есть это тело, я – душа. Но для того, чтобы утвердиться в этом убеждении, нам нужно работать над этим.
    Как я уже объяснял вам, ребёнок может быть очень привязан к играм, если вы хотите прекратить его шалости, вы должны дать ему какое-то хорошее занятие. Если вы просто останавливаете ребёнка, говорите ему: Прекрати баловаться, - пугая его, угрожая ему, или каким-то другим способом. Искусственно вы можете остановить его на какое-то время, но как только он вновь получит возможность, он снова начнёт шалить. Поэтому вы должны занять его каким-то хорошим делом, чтобы он привлёкся этим. И чтобы он был занят этим хорошим занятием. И не тратил своё время, играя и шаля.
    Подобным же образом, сознание - активно. Если вы не найдёте никакого занятия своему сознанию, тогда естественным образом ваше сознание будет действовать через тело.
    Вплоть до того, чтобы достичь этой цели жизни, мы должны начать настоящую, так сказать, профессиональную духовную жизнь. И об этой духовной жизни, профессиональной духовной жизни говорится в Бхагават-Гите.
    (Шрила Прабхупада, лекция по БГ 2.46-46, Нью-Йорк, 1966 г, 28 марта)
    Мои размышления о десяти оскорблениях Святого Имени:
    http://tenoffences.livejournal.com

  13. #413
    "ШРИ ЧАЙТАНЬЯ МАХАПРАБХУ - ЭТО САМ БОГ. ЕСЛИ БЫ ОН СЧИТАЛ, ЧТО БЫЛО БЫ ЛУЧШЕ РАСПРОСТРАНИТЬ СОЗНАНИЕ КРИШНЫ ДРУГИМ ПУТЁМ, ОН БЫ ЭТО СДЕЛАЛ".

    "Я считаю, что у нас нет необходимости использовать разные музыкальные таланты для распространения Сознания Кришны. Лучше, чтобы люди строго следовали путём Господа Чайтаньи и Его преданных санкиртаны. Мы используем мридангу и караталы, и этого достаточно. Мы не музыканты. Мы Кришна бхакты. Поэтому мы не делаем упор на важности всех этих разных музыкальных талантов. Шри Чайтанья Махапрабху - это Сам Бог. Если бы Он считал, что было бы лучше распространить Сознание Кришны другим путём, Он бы это сделал. Нет, наш процесс - это просто играть на мриданге и караталах, путешествовать и воспевать Харе Кришна и просить каждого повторять Харе Кришна и просто проповедовать философию "Шримад Бхагаватам". У нас нет необходимости пытаться добавлять что либо к этому простому методу. Это только собьёт нас с пути. Поэтому я прошу вас следовать этому простому пути Господа Чайтаньи Махапрабху и помочь мне распространить эту удивительную миссию по всему миру. Оставайтесь чистыми и устойчивыми в Сознании Кришны, следуя основным правилам, что я вам дал. Повторяйте 16 кругов ежедневно, следуйте 4 регулирующим принципам, поднимайтесь рано, посещайте мангала-арати, классы и т. д. Это самое важное".

    (Шрила Прабхупада, письмо Джагадише Пандиту, 28.12.1974)

  14. #414
    ПЫТАЙТЕСЬ ПРОДВИГАТЬ ЭТОТ КУЛЬТ САНКИРТАНЫ НАСКОЛЬКО ЭТО ВОЗМОЖНО

    "Идея состоит в том, что Санкиртану следует продвигать, несмотря на какие-либо сложности. Это наша миссия. Поэтому аккуратно, в соответствии со временем, местом и обстоятельствами, пытайтесь продвигать этот культ Санкиртаны насколько это возможно, и Кришна будет очень и очень доволен вашей деятельностью. Я тоже очень доволен вашими действиями, и вы можете рассчитывать на все мои благословения. Пожалуйста, продолжайте заниматься этим и будьте благословлены".

    "The idea is that Sankirtana must be pushed on, even there are some difficulties. That is our mission. So tactfully, according to place, time, and surroundings, try to push on this Sankirtana cult as far as possible and Krishna will be very very much pleased upon you. I am also very much pleased for your activities and I have all my blessings for you. Please continue this activity and be blessed".

    [Письмо Шрилы Прабхупады Гаура Хари, 24.09.1971]

    http://vanisource.org/wiki/Letter_to...eptember,_1971

  15. #415
    ПРОПОВЕДНИК ОБЯЗАН УЧРЕЖДАТЬ ДВИЖЕНИЕ САНКИРТАНЫ

    "Хотя Господь Шри Чайтанья Махапрабху и Его преданные, находящиеся в цепи ученической преемственности, способны победить в споре любых ученых или философов, доказав верховное положение Личности Бога, их главное занятие как проповедников состоит не в этом, а в том, чтобы повсюду устанавливать движение санкиртаны. Просто побеждать в спорах ученых и философов — это не занятие для проповедника. Проповедник обязан одновременно с этим учреждать движение санкиртаны, ибо такова миссия культа Чайтаньи".

    Шри Чайтанья Чаритамрита, Ади лила 16.8, комментарий Шрилы Прабхупады.

    "Although Lord SrI Caitanya MahAprabhu and His devotees in disciplic succession can defeat all kinds of learned scholars, scientists and philosophers in arguments, thus establishing the supremacy of the Personality of Godhead, their main business as preachers is to introduce saNkIrtana everywhere. Simply to defeat scholars and philosophers is not the occupation of a preacher. Preachers must simultaneously introduce the saNkIrtana movement, for that is the mission of the Caitanya cult".

  16. #416
    МЫ ПОСЫЛАЕМ НАШИХ ЛЮДЕЙ НА УЛИЧНУЮ [НАМА-]САНКИРТАНУ. НЕ ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЯ, ЖАЖДЕТ НАРОД СЛУШАТЬ ИЛИ НЕТ

    «Так же, как мы воспеваем «Харе Кришна», мы можем не понимать, что значит Харе Кришна, но, тем не менее, это благоприятно, потому что это трансцендентный звук. Если вы в любом месте воспеваете Харе Кришна, люди могут слушать, а могут не слушать, но это для них благоприятно. Поэтому мы посылаем наших людей на уличную [нама-]санкиртану. Не имеет значения, жаждет народ слушать или нет — это всё равно благоприятно. Это создаёт атмосферу, которая очень-очень благоприятна для человеческого общества. Таков должен быть наш принцип. А вовсе не так, что мы станем огорчаться оттого, что никто не обращает внимание на наше воспевание. Наше движение санкиртаны тем и замечательно, что просто с помощью воспевания эта вибрация создаёт благоприятную атмосферу, варийАн эша те пращнах [ШБ 2.1.1].
    … Итак, мы должны быть полностью уверены в том, что это воспевание — не вибрация этого материального мира. Оно не вибрация этого материального мира. Нароттама даса Тхакура говорит: голокера према-дхана хари-нАма-санкИртана [Нароттама даса Тхакура. Хари хари бипхале]. Оно принесено из духовного мира. Оно полностью духовно».

    (Лекция Шрилы Прабхупады по Шримад-Бхагаватам 2.1.1-2.1.2, Нью-Йорк, 19 апреля 1973 г.)

    «Just like we are chanting "Hare KRSNa," we may not understand what is meaning of Hare KRSNa, but still, because it is transcendental sound, it is auspicious. Wherever you chant Hare KRSNa, they may hear or they may not hear, it is auspicious for them. So we are sending our men for street saNkIrtana. It doesn't matter whether people are eager to hear it or not, but it is auspicious. It will create an atmosphere which is very, very congenial to the human society. That should be our principle. Not that because we are chanting, nobody is taking care, we shall not be disappointed. Our, this saNkIrtana movement is so nice that simply by chanting, the vibration will create an auspicious atmosphere, varIyAn esa te praZnaH (SB 2.1.1).


    So we should always be confident that this chanting is not a vibration of this material world. This is not vibration of material world. Narottama dAsa ThAkura says, golokera prema-dhana hari-nAma-saNkIrtana (Narottama dAsa ThAkura). It is imported from the spiritual world. It is completely spiritual».

    http://vanisource.org/wiki/Lecture_o...April_19,_1973

  17. #417
    НАШ ДОЛГ И РЕЛИГИОЗНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ — ВЫХОДИТЬ НА УЛИЦЫ, ГДЕ ОБЩЕСТВО В ЦЕЛОМ МОЖЕТ СЛЫШАТЬ ВОСПЕВАНИЕ И ВИДЕТЬ ТАНЦЫ

    «Наша основная Миссия — распространять повсюду в мире Движение Санкиртаны (воспевания Святых Имён Бога), как это было рекомендовано Воплощением Господа, Шри Чайтаньей Махапрабху. Люди этого века сильно сопротивляются тому, чтобы узнать что-либо о сознании Бога в силу того, что они находятся в злосчастном жизненном положении. Они тяжко трудятся днём и ночью просто для того, чтобы удовлетворять чувства. Но эта трансцендентная вибрация Санкиртаны постучится в двери их сердец, чтобы разбудить их духовно. Поэтому нужно дать им немного удачи, чтобы они могли использовать эту возможность.

    Не рекомендуется, чтобы преданный Сознания Кришны уходил в затворничество и воспевал, получая освобождение только для себя одного. Наш долг и религиозная обязанность — выходить на улицы, где общество в целом может слышать воспевание и видеть танцы. Мы уже видели на практике, как благодаря этому методу многие-многие юноши и девушки в Америке и Европе были спасены от развращённых привычек этой эпохи и сейчас посвятили свои жизни служению Кришне.

    Законы государства предназначены специально для того, чтобы воспитать в гражданах хорошие качества характера, а хорошие качества характера означают — избегать следующей греховной деятельности: интоксикации, незаконная половая жизнь, азартные игры и мясоедение. Мы препятствуем тому, чтобы люди занимались такой греховной деятельностью. Все наши ученики применяют эти принципы на практике в своей жизни, и они учат других следовать тем же принципам. Поэтому обязанность правительства — помочь нам в нашей миссионерской работе, а не препятствовать нам.

    Мы надеемся, что правительственные органы будут сотрудничать с нашими группами Санкиртаны и дадут нам разрешение совершать Санкиртану на улицах. Для этого необходимо дать нам возможность воспевать Имена Кришны, танцевать, играть на барабанах-мридангах, просить пожертвования, продавать журналы нашего общества, а иногда – сидеть, играя на мридангах. Наша обязанность, как преданных Господа Кришны, — учить людей, как любить Бога и поклоняться Ему в своей повседневной жизни. В этом цель и предназначение человеческой жизни.

    [Подпись]

    А.Ч. Бхактиведанта Свами».

    (Письмо Шрилы Прабхупады от 01.10.1969).

    "Our basic Mission is to propagate the Sankirtan Movement (chanting of the Holy Names of God) all around the world as was recommended by the Incarnation of the Lord, Sri Chaitanya Mahaprabhu. People in this age are reluctant very much to understand about God consciousness on account of their unfortunate condition of life. They are working hard day and night simply for sense gratification. But this transcendental vibration of Sankirtan will knock at the door of their hearts for spiritual awakening. Therefore, they should be given the chance for this opportunity.
    It is not recommended that a Krishna Conscious devotee go into seclusion for chanting by himself and thereby gaining salvation for himself alone. Our duty and religious obligation is to go out into the streets where the people in general can hear the chanting and see the dancing. We have already seen practically how by this process many, many boys and girls of America and Europe have been saved from the immoral practices of this age and have now dedicated their lives to the service of Krishna.
    The state laws are specifically meant for making citizens men of good character, and good character means avoiding the following sinful activities: intoxication, illicit sex life, gambling and meat-eating. We are checking people from practicing these sinful activities. All of our students are applying these principles practically in their lives, and they are teaching others to follow the same principles. Therefore, it is the duty of the government to help us in our missionary work rather than to hinder us.
    It is hoped that the government authorities will cooperate with our Sankirtan parties in enabling us to perform Sankirtan on the streets. To do this it is necessary that we be able to chant the Names of Krishna, dance, play the mridanga drum, request donations, sell our society's journal, and on occasion, sit down with the mridanga drum. As devotees of Lord Krishna it is our duty to teach the people how to love God and worship Him in their daily life. This is the aim and destination of human life.
    [signed]
    A.C. Bhaktivedanta Swami"

    http://vanisource.org/wiki/Letter_to..._October,_1969

  18. #418
    Фрагмент письма Сатсварупа дасу 8 апреля 1968 г.


    Мой дорогой Сатсварупа!

    Ты можешь проинформировать преданных вот о чем: Майя не может коснуться чистого преданного. Когда ты видишь, что преданный предположительно находится в трудном положении, это не работа Майи, но действие Господа через посредство Его Личной внутренней энергии. Пандавам пришлось испытать столько невзгод, уход в лес Господа Рамачандры, Его жена, Богиня Удачи, была похищена Раваной, смерть Господа Кришны, вызванная стрелой охотника, битье палками Тхакура Харидаса на 22 рыночных площадях или распятие Господа Иисуса Христа – все это действия лично Господа. Мы не всегда можем понять хитросплетения таких инцидентов. Иногда они устраиваются, чтобы ввести в заблуждение личностей, которые являются демонами. Поэтому вам следует обсуждать на Иштагоштхи текущий материал для чтения из Бхагавад-гиты или Шримад-Бхагаватам. Мы должны стараться понимать все на основе стандарта преданного служения. В Бхагавад-гите ясно сказано, что тот, кто на сто процентов занят в служении Господу, находится в трансцендентном положении, и Майя больше не оказывает влияния на такое тело. Господь и Его чистые преданные всегда находятся за пределами действий Майи. Даже несмотря на то что они могут казаться похожими на действия Майи, мы должны понимать, что это действие Йогамайи, или внутренней энергии Господа.

    Мои благословения всем вам.

    Я чувствую себя хорошо.

    Ваш вечный доброжелатель,
    А.Ч. Бхактиведанта Свами

  19. #419
    СО ВРЕМЕНЕМ, КОГДА НАСТУПИТ СРОК, ОН ПЕРЕСТАНЕТ БЫТЬ АТЕИСТОМ. ЕСЛИ КТО-ТО СЛУШАЕТ ЧУТЬ-ЧУТЬ ВНИМАТЕЛЬНО, ОН ПОЛУЧАЕТ УДАЧУ ПРИДТИ К СОЗНАНИЮ КРИШНЫ

    ЮНОША-АНГЛИЧАНИН: Прабхупада, если какой-нибудь атеист слышит Святое Имя на улице во время [харинама-]санкиртаны, есть ли для него в этом польза?

    ШРИЛА ПРАБХУПАДА: Есть. Со временем, когда наступит срок, он перестанет быть атеистом. Он станет теистом. Эффект слушания тем и замечателен, что постепенно человек становится теистом. Как наши ученики… Отнюдь не каждый из них был Прахладой Махараджей. Но, тем не менее, с помощью слушания они пришли в Движение сознания Кришны. Разве нет? Да. Просто с помощью… (смеётся). Мы даём счастливый шанс услышать. Наша уличная [харинама-]санкиртана для этого и предназначена. Если кто-то слушает чуть-чуть внимательно, он получает удачу придти к сознанию Кришны.

    (Лекция Шрилы Прабхупады по Шримад-Бхагаватам 7.5.22-30. Лондон, 08.09.1971)

    English boy: Prabhup?da, if someone is hearing the holy name in the street, if the sa?k?rtana party is chanting, and they are atheists, what benefit is it for them?
    Srila PrabhupAda: There is. In time, in due course of time, he will no longer remain atheist. He'll become theist. The hearing effect is so nice that gradually he becomes theist. As our students... Not that everyone was PrahlAda MahArAja. Still, by simply hearing they have come to KRSNa consciousness movement. Is it not? Yes. Simply by... (laughter) We are giving chance to hear. Our street sankIrtana is meant for that. If somebody hears a little attentively, he will get the chance to come to KRSNa consciousness.

    http://vanisource.org/wiki/Lecture_o...tember_8,_1971

  20. #420
    Шрила Прабхупада: "Итак, вот вам мой совет, я старый человек. Поэтому даже если я не вернусь, вы продолжите это Движение сознания Кришны. Оно вечно, и я попрошу вас придерживаться тех стандартов и той программы, которые я уже дал вам. Поклонение Божествам, киртан, уличная [харинама-]санкиртана, распространение литературы и книг. Вы должны выполнять эту программу с большим энтузиазмом. Таково моё требование".
    (Лекция-комментарий на молитвы Нрисимхе, Лос-Анжелес, 02.08.1970).

    Srila Prabhupada: "So my advice to you, I am old man. So even I may not return, you shall continue this KRSNa consciousness movement. This is eternal and I shall request you to keep the standard as I have already given you the program. The Deity worship, the kIrtana, the street saNkIrtana, distribution of literature, books. You should carry on this program with great enthusiasm. That is my request".
    http://vanisource.org/wiki/Purport_t...August_2,_1970

    «Да, такое открытие храмов, проведение ежедневной уличной [харинама-]санкиртаны, распространение книг, проповедь в школах и институтах — это наша стандартная программа для того, чтобы сделать миру «инъекцию» Сознания Кришны. И если мы будем следовать этой программе, мы достигнем успеха, безо всяких сомнений».
    (Письмо Шрилы Прабхупады Пушта Кришне, 08.11.1972)

    «Yes, such opening of temples, holding daily street sankirtana, distributing books, preaching in the schools and colleges, this is our standard programme for injecting Krishna Consciousness in the world. And if we simply stick to this programme we shall be successful, without any doubt».
    http://vanisource.org/wiki/Letter_to...November,_1972

Страница 21 из 24 ПерваяПервая ... 1112131415161718192021222324 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •