Сообщение от
Kasturika d.d.
(все важно в наставлениях Ачарьи, детали тоже. Дальше есть продолжение)
Наконец один преданный прервал молчание: "Шрила Прабхупада, а что вы скажете о выступлении женщин-танцовщиц?" В тот день в храме выступала группа молодых бенгальских женщин из деревни, которые танцевали и играли на мриданге. Некоторые преданные сомневались, насколько допустимо смотреть на эти танцы.
Шрила Прабхупада ответил, что женщины не должны выходить на сцену и принимать участие в драматических постановках. Женские роли должны исполняться мужчинами. Он сказал, что раньше в Индии было такое правило: юноши исполняли женские роли. Но со временем женские роли стали давать женщинам. Прабхупада сказал, что ни одна уважающая себя женщина не стала бы этим заниматься, поэтому для этих целей использовали проституток. Прабхупада продолжал говорить, приводя разные факты из истории бенгальской драматургии...
Ядубара рассказывает о подобном случае. Однажды на крыше в Бомбее Прабхупада по просьбе одного почетного члена согласился посмотреть танец маленьких девочек. Во время танца Ядубара начал снимать и заметил, что Прабхупада практически не смотрит на танцовщиц. Глядя по сторонам, а иногда вверх или вниз, Прабхупада продемонстрировал способность сидеть на представлении и в то же время не смотреть на него.
Как и с большинством других наставлений, есть исключения из правила "не слушать пение женщин". В 1975 году один преданный из Лос-Анджелеса выразил беспокойство по поводу того, что вынужден слушать женское пение во время приветствия Божеств (молитвы "Говиндам"). Он написал Шриле Прабхупаде, цитируя комментарий Бхактивиноды Тхакура к тринадцатой главе Антья-лилы "Чайтанья-чаритамриты", в которой рассказывается о том, как Господь Чайтанья услышал пение деви-даси в храме. Преданный также сослался на комментарий Шрилы Прабхупады в восемнадцатой главе Шестой песни, в котором сказано, что санньяси или брахмачари, который, взглянув в лицо женщины или услышав её голос, привлекается ею, на тонком плане совершает падение. "В свете этого,-написал преданный из Лос-Анджелеса,-многие брахмачари, включая меня, обратились к президенту храма в Нью-Двараке с просьбой во время утреннего приветствия Божеств слушать пение молитв "Брахма-самхиты" не в исполнении бывшей супруги Гурудаса Махараджи, а в исполнении Вашей Божественной Милости. Я уверен, что все преданные будут счастливы слушать Ваше пение вместо электрогитар, лондонского симфонического оркестра и т.д. и т.п.
В письме от 12 декабря 1975 года Шрила Прабхупада ответил из Вриндавана: "Нет! Ты провел некоторые исследования. Все это время вы вы слушали пение Ямуны-деви, а теперь хотите все поменять. Это не обычное пение, это концерт, и поет много людей, так что тут нет ничего плохого. Это как санкиртана. Я одобряю это. Здесь, в храме Кришна-Баларамы, мы слушаем эту запись каждое утро, и если здесь это нормально, почему по-другому у вас?"
(Праджапати дас, Ядубара дас, интервью)