3 вопроса

[Anastasia Woo]

Примите мои поклоны, уважаемый Враджендра Кумар Прабху!
Мой брат пару лет назад, как говориться, встал на путь истинный - начал интересоваться культурой Вайшнавов, перестал есть мясо, начал читать книги Бхактиведанты Свами Прабхупады и слушать лекторов ИСККОН. Потом повстречал девушку и стал посещать семинары и лекции Гауди-Матхов, потому что она оттуда... и не видит он разницы, ведь везде говорят одно. И не слушает (или не хочет) доводы и ссылки на слова нашего Ачарьи. Недавно, по возвращению с очередного семинара, брат сказал, что Махарадж, который давал семинар, оказывается был учеником Прабхупады, но после смерти перешёл к другому (духовному брату Прабхупады, получается).

В связи с чем у меня 3 вопроса.
1. Считается ли это оскорблением - менять учителя после его смерти?
2. Как относиться к выбору брата? Как себя вести? Может всё нормально и зря я паникую?
3. Означает ли это, что девушка, которая его привлекла туда "чище сердцем" и поэтому стала авторитетом в таком вопросе или это вопрос чувственной темы. Может, когда я стану чище, он прислушается и увидит разницу?

[Враджендра Кумар дас]

1. Считается ли это оскорблением - менять учителя после его смерти?

Во-первых, нужно разобраться в том, что именно произошло. Лично я знаю одного саннйаси из Гаудия-Матха, который является учеником Шрилы Прабхупады, но после его ухода он перешел в Гаудия-Матх и принял Шридхару Махараджа в качестве Шикша-гуру, потом принял у него саннйасу. При этом он продолжает считать Шрилу Прабхупаду своим дикша-гуру. То есть, он ушел не от Шрилы Прабхупады, а от тогдашнего руководства ИСККОН, которое на начальном этапе не всегда действовало мудро. Атмосфера в ИСККОН тогда изменилась не в лучшую сторону. И этот преданный посчитал, что ему будет лучше в Гаудия-Матхе. Естественно, Шрила Прабхупада не рекомендовал никуда переходить. Я с этим саннйаси жил по соседству целый месяц во время лечения в Индии. Он очень хорошо относится к ИСККОН, но духовно ему комфортнее в Гаудия-Матхе. Он не считает, что он отказался от своего дикша-гуру. Если же человек в уме отригул своего гуру, хотя учитель находился при жизни в хорошей духовной форме, тогда это будет гуру-апарадха

2. Как относиться к выбору брата? Как себя вести? Может всё нормально и зря я паникую?

Выбор души надо уважать. Сердцу не прикажешь. Насилие неприемлемо в духовной жизни.

3. Означает ли это, что девушка, которая его привлекла туда "чище сердцем" и поэтому стала авторитетом в таком вопросе или это вопрос чувственной темы. Может, когда я стану чище, он прислушается и увидит разницу?

Чтобы ответить на этот вопрос, нужно лично знать вас, вашего брата и его подругу. Думаю, что начальном этапе материальные факторы более значимы, чем чисто духовные.

[Anastasia Woo]

Благодарю Вас за быстрый и понятный ответ! Самое трудное в уме не критиковать Буду работать над этим )