Чей портрет в парампаре ИСККОН следующий?

[Юрий Гагарин]

Уважаемый Враджендра Кумар прабху!
Мне нравиться, когда в наших ИСККОНовских храмах рядом с портретом Прабхупады не ставят своих портретов наши живые гуру.
От этого веет чистотой, а не личным восхвалением. Не то, что в других сампрадаях (дай им Бог всего хорошего!).
Однако меня поставил в тупик вопрос - а как же наша парампара и её авторитетность? Ведь когда-то придётся кого-то ставить на алтарь, как полноправного преемника!
И что мы поставим? Групповой портрет Джи-Би-Си?
Как Вы полагаете - каковы возможные перспективы в этом плане? Ну, хотя бы на теоретическом уровне...

[Враджендра Кумар дас]

Все предельно просто: парампара продолжается и продолжится дальше из поколения в поколение. Ученики во время пуджи или предложения бхоги ставят на пуджарский столик маленький портрет своего дикша-гуру, потом убирают его и принимают прасад. Шрила Прабхупада был, есть и останется главным Парампара-гуру для всех преданных на все время существования ИСККОН. Никаких дополнительных портретов не требуется. Все, что требуется - следовать наставлениям Шрилы Прабхупады.

[Юрий Гагарин]

Спасибо. Если можно, прошу уточнить: это Ваше личное мнение или по этому поводу было вынесено специальное решение Джи-Би-Си?

[Враджендра Кумар дас]

Шрила Прабхупада ясно обозначил свою роль в ИСККОН - бессменный основатель, вдохновитель и шикша-гуруна все время существования ИСККОН. Какое решение Джи-Би-Си по этому поводу нужно? Они и так уже неоднократно подчеркивали основополагающую роль Шрилы Прабхупады, как основного гуру в ИСККОН. Однако поскольку дикша-парампара должна продолжаться, новые преданные принимают дикша-гуру в ИСККОН. Но эти дикша и шикша-гуру в ИСККОН являются учителями только для своих учеников и последователей. Никто из них не является гуру для всего ИСККОН. Эта роль зарезервирована только для Шрилы Прабхупады. Вы можете спросить об этом любого гуру в ИСККОН и он ответит вам то же самое.

[Юрий Гагарин]

Да я нисколько не сомневаюсь в Вашем ответе, а лишь уточняю; и без всяких там задних мыслей. А спросить - спрошу, быть может. Но лишь для того, чтобы проверить их мнение. На всякий случай.
Тем более, что по этому поводу столько лет не могли найти консенсус и истину. Причём именно гуру не могли, как я читал у Равиндры Сварупы Свами.