Невнимательность - корень всех оскорблений

[Григорий Николаевич]

Мои поклоны, дорогой вайшнав. Не могли бы Вы сказать, где в шастрах утверждается этот факт. В Харинама-Чинтамани, например, утверждается, что корень всех оскорблений - авидья

[Враджендра Кумар дас]

А что такое авидйа? Авидйа буквально означает "не видеть". "Не видеть" кого? Не видеть Кришну? Почему? Потому что внимание отвлеклось на внешнюю энергию Господа. Поэтому по сути авидья означает отвлечение внимания (невнимательность) от Кришны на Майу.

[Григорий Николаевич]

А что такое авидйа? Авидйа буквально означает "не видеть". "Не видеть" кого? Не видеть Кришну? Почему? Потому что внимание отвлеклось на внешнюю энергию Господа. Поэтому по сути авидья означает отвлечение внимания (невнимательность) от Кришны на Майу.

Спасибо за ответ. Я с Вами не соглашусь. Это принципиально разные вещи. Аидья означает неведение в буквальном смысле. Т.е. отсутствие самбандха гьян. И уже вследствии невежества, когда живое существо забывает своё положение слуги, появляется ложное само отождествление (т.е. материальное сознание), что естественно приводит к тому, что человек привлекается материальными объектами чувств. "Атах Шри Кришна Намади..."
Т.е. невнимательеость - это такое же равнозначное, как и остальные, оскорбления и уже следствие невежества.

Также возникает вопрос - почему, вот уже, десятилетия повторяют эту мантру при перечислении 10 оскорблений.

[Враджендра Кумар дас]

Если вы со мной не согласны, тогда мне нет смысла дальше отвечать. Вы так же не согласитесь и с тем, что я скажу сейчас. Поэтому вам лучше задать вопрос тому, с кем вы согласитесь. Однако вы все же должны знать, что Видья (знание) так же означает "видеть" глазами знания. Поэтому невежество и отвлечение - это по сути одно и то же. У Майи две функции - отвлекать сознание дживы и сбрасывать ее в материальный мир. Но этот раздел не для дискуссий, только для вопросов-ответов. Поэтому если хотите дискутировать, начните тему в Философии или в Традиции.