Харе Кришна, уважаемый Враджендра Кумар прабху.
Вы говорите, что варнашрама образовывалась постепенно: сначала брахманы,
потом кшатрии и тд. Это немного напоминает дарвиновские рассуждения об
эволюции, которые по сути базируются на произвольном утверждении о том, что
за ДОСТАТОЧНО ДЛИТЕЛЬНЫЙ срок могут произойти КАКИЕ УГОДНО метаморфозы в
строении организма, и в качестве доказательства приводятся рисунки(!) как
у рыбы, например, вытягиваются плавники,которые опять же постепенно превращаются
в крылья и тд. Но эти фантазии, разумеется, не могут ответить на вопрос
каким образом должны функционировать (и выживать в конце концов) эти промежуточные
уродцы.
То же самое касается и варнашрамы. Если можно предположить (с натяжкой) что
из вольных парамахамс можно сделать брахманов, то стуктуры типа "брахманы +кшатрии"
или "брахманы+ кшатрии+вайшьи", кажется, абсолютно направдоподобны. Всем им
нужны шудры. Кшатрий без подчиненных - никто, так же как и вайшья без рабочей
силы.
То есть я хочу сказать, что либо все четыре класса возникают одновременно,
либо, может быть, развиваются из неких полудиких первобытных племен ( существовавших
видимо даже в сатья-югу).К первому варианту тоже есть вопросы: как и почему , например,
у парамахамс вдруг народилось столько разносортных детей, и главным образом шудрят.
И как они все это хозяйство умудрились организовать?
Хочу сказать еще, что этот вопрос задаю не для полемики, а от жгучего интереса к теме.