Харе Кришна.
Читаю книгу Прабхупады, "Господь Капила".
Там в двух местах написано что Вишну - это полубог.
Вот цитаты:
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Как постичь деяния Господа
Главные полубоги (девы) - это Брахма, Шива и Вишну.
ТЕКСТ 17
В "Бхагавад-гите" Шри Кришна говорит: ахам адир хи деванам - "Я - источник всех полубогов". Первыми полубогами во вселенной были Брахма, Вишну и Шива.
Ныне стало модным объявлять себя Нараяной, Богом. Майявади даже величают друг друга Нараяной: "Намо Нараяна". Куда ни глянь - вокруг одни Нараяны. Но как все могут стать Нараяной? Нараяна один. Бог один. Поэтому шастры предупреждают:
йас ту нарайанам девам
брахма-рудради-деватаих
саматвенаива викшета
са пашанди бхавед дхрувам
Падма-пурана
"Тот, кто ставит Господа Вишну в один ряд с полубогами, является пашанди, богохульником". Поэтому шастры предупреждают: тот, кто считает полубогов равными Нараяне, является пашанди, безбожником.
- Источник: "А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Учение Господа Капилы."
Это ошибка учеников Прабхупады, к-рые редактировали книгу?
И вот в другом месте - похоже:
В Шримад-Бхагаватам:
ШБ 3.18.3
Обращаясь к Господу, демон произнес: Слушай же меня, о лучший из полубогов, принявший образ вепря. Заботиться о Земле поручено нам, обитателям низших планет, и Тебе не удастся похитить ее у меня на глазах и не понести за это наказания.
Комментарий:
На свете нет такого знания, которое было бы неведомо Верховной Личности Бога, таким образом, демон косвенно утверждает, что Вишну знает все. Демон величает Его сур?дхама. Сура значит «полубоги», а адхама — «Владыка всего сущего». Он является Господом всех полубогов, следовательно, Он — лучший из полубогов, то есть Бог.
Здесь как-то вроде нелогично получается, что Вараха - хоть и лучший из полубогов, но это как бы тоже означает что он полубог. То есть та же ошибка - поставить Вишну на уровень с полубогами, приписать Господу Варахе (Вишну) материальное тело.
Во всех случаях - это ошибки редакторов?
Прабхупада бы так не сказал?